باب العين والراء

١٢٥ فقرة، ج ٤ ص ٢١

الصفحة ١ من ٤

٣٦٢١ - عَرَابَة بن أَوْس
(ب) عَرَابَة بن أَوْس بن قَيْظيّ بن عمرو بن زيد بن جُشَم بن حارثة بن الحارث بن الخَزْرَج بن عَمْرو بن مَالِك بن الأَوْس، الأَنصاري الأَوْسي ثم الحَارثي.

ج ٤ ص ٢١
كان أَبوه أَوس بن قيظي من رؤُوس المنافقين، أَحد القائلين: (إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ) .
وذكر ابن إِسحاق والواقدي أَن عرابة استصغره رسول الله ﷺ يوم أُحد، فرده مع نفر منهم: ابن عُمَر، والبراءُ بن عازب، وغيرهما.
وكان عرابة من سادات قومه، كريماً جَوَاداً، كان يقاس في الجود بعبد الله بن جعفر
ج ٤ ص ٢٢وَبِقَيْسِ بن سعد بن عُبَادة.
وذكر ابنُ قتيبة والمُبَرِّد أَن عَرَابَة لَقِيَ الشَّمَّاخ الشاعر، وهو يريد المدينة، فسأَله عما أَقدمه المدينة، فقال: أَردت أَن أَمْتَارَ لأَهْلِي. وكان معه بَعِيرَان، فَأَوْقَرَهُمَا له تَمْراً وَبُرّاً، وكساه وأكرمه، فخرج عن المدينة وامتدحه بالقصيدة التي يقول فيها:
رأَيت عَرابةَ الأَوْسِيِّ يَسْمُو … إِلَى الخَيْرَاتِ مُنْقَطِع القرِينِ
إِذَا مَا رَايَةٌ رُفِعَتْ لِمَجْدِ … تَلَقَّاهَا عَرَابَةُ بِالْيَمِينِ
إِذَا بَلَّغْتِنِي وحَمَلْتِ رَحْلِي … عَرَابَةَ فَاشْرَقِي بدَمِ الوَتِينِ
أَخرجه أَبو عمر وأَبو موسى.
٣٦٢٢ - عَرَابَة بن شَمَّاخ
(س) عَرَابَة بن شَمَّاخ الجُهَنِي.
شَهِدَ في الكِتَاب الذي كتبه رسول الله ﷺ للعَلَاءِ بن الحَضْرَمِي حين بعثه إِلى البحرين.
ذكره ابن الدباغ، فيما استدركه على أَبِي عُمَر.
٣٦٢٣ - عَرَابَةُ والِدُ عبدِ الرَّحْمنِ
(س) عَرَابَةُ والِدُ عبدِ الرَّحْمنِ.
أَخرجه أَبو موسى وقال: له ذكر في إِسناده، ولم يُورِدْ له شَيْئاً أَكثر من هذا.
٣٦٢٤ - عَرْبَاض بن سَارِيَةَ السَّلَمي
(ب د ع) عَرْبَاض بن سَارِيَةَ السَّلَمي. يكنَّى أَبا نُجَيْح.
روى عنه عبد الرحمن بن عَمْرو، وجُبَيْر بن نُفَيْر، وخالد بن مَعْدَان وغيرهم، وسكن الشام.
أَخبرنا أَبو بكر محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله يعرف بابن الشيرجي الدمشقي وغير واحد قالوا: أَخبرنا أَبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ، أَخبرنا أَبو العلاءِ أَحمد بن مكي ابن حسنويه الحسنوي، أَخبرنا أَبو منصور محمد بن أَحمد بن علي بن شكرويه، حدثنا أَبو عبد الله محمد بن إِبراهيم بن جعفر البَزْدِي، حدثنا الأَصم، حدثنا أَحمد بن الفرج الحمصي، حدثنا بَقِيَّة بن الوليد، عن بُجَيْر بن سعد، عن خالد بن مَعْدَان، عن عبد الرحمن بن عَمرو، عن العِرْبَاضِ ابن سَارِية قال: وَعَظَنَا رسول الله ﷺ مَوْعِظَةً بلغية، ذَرَفَتْ منها العُيُونُ، وَوِجَلَتْ منها القُلُوبُ. فقال رجل: يا رسولَ اللَّهِ، هذه مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، فما تَعْهَد إِلينا؟ قال: أُوصِيكُم. بتقوى الله، والسَّمْعِ والطاعة وإِن كان عَبْداً حَبَشِيّاً، فإِنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، وإِياكم ومحدثات الأُمورِ فإِنها ضَلَالة، فمن أَدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاءِ المَهْدِيين الراشدين، عَضُّوا عليها بالنواجِذِ).

ج ٤ ص ٢٣
وتوفي العِرْباض سنة خمس وسبعين، وقيل: توفي في فتنة ابن الزبير.
أَخرجه الثلاثة.
٣٦٢٥ - عَرْزَب الكِنْدِي
(د) عَرْزَب الكِنْدِي، يعد في أَهل الشام.
روى عنه أَبو عفيف أَن رسول الله ﷺ قال: (إِنكم ستُحْدِثُون بعدي أَشياءَ، فأَحَبُّها إِلَيَّ ما أَحْدَثَه عُمَرُ) .
أَخرجه ابن منده.
أَبو عَفِيف اسمه: عبدُ المِلك.
٣٦٢٦ - عُرْس بن عامر
عُرْس بن عامر بن ربيعة بن هَوْذَة ابن ربيعة، وهو البَكَاءُ، بن عامر بن صَعْصَعة.
وفد هو وأَخوه عمْرو بن عامر على النبي ﷺ ، فأَعطاهما مسكنهما من (المَصْنَعَة) (وقرَار) .
ذكره ابن الدباغ.

ج ٤ ص ٢٤
٣٦٢٧ - عُرْسُ بنُ عَمِيرة
(ب د ع) عُرْسُ بنُ عَمِيرة الكِنْدي، أَخو عَدِيّ بن عميرة. تقدم نسبه عند ذكر أَخيه عدِيّ.
روى عنه ابن أَخيه عَدِيّ بن عدي بن عميرة، حديثه عند أَهل الشام. روى عنه زَهْدَمُ ابن الحارث أَن النبي ﷺ قال: (مَنْ كَذَب عليّ متعمداً فَلْيَتَبَوَّأْ مقعده من النار) .
وروى عَدِي بن عدي، عن العرس أَن النبي ﷺ قال: (وَأَمِّرُوا النساءَ في أَنْفُسِهِنَّ) ،
وقد رُوي هذا عن عدي بن عدي، عن أَبيه، عن العرس.
وقد تقدم الكلام فيه في عَدِيّ بن عَمِيرَة، وعَدِيّ بن عَدِيّ.
أَخرجه الثلاثة.
٣٦٢٨ - العُرْس بن قيْس
(ب) العُرْس بن قيْس بن سعِيد بنِ الأَرقم بن النُّعمان الكِنْدي. مذكور في الصحابة.
أَخرجه أَبو عمر مختصراً، وقال: (لا أَعرفه. وقيل: مات في فتنة ابن الزبير) .
٣٦٢٩ - عَرْفَجَةُ بنُ أَسْعدَ
(ب د ع) عَرْفَجَةُ بنُ أَسْعدَ بن كَرِب التيمي.
قاله ابن منده وأَبو نعيم، وقال أَبو عمر: عرفجة بن أَسعد بن صفوان التيمي، وهو بصري، وهو الذي أُصيب أَنفُه يوم الكُلَاب في الجاهلية.
أَخبرنا أَبو منصور بن مكارم المؤدب، أَخبرنا أَبو القاسم نصر بن أَحمد بن صفوان بإِسناده إِلى المعافى بن عمران، عن أَبي الأَشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة بن عَرْفَجَة، عن جَدّه وكان جده قد أَدرك الجاهلية أَن جده أُصيب أَنفه يوم الكُلَاب، فاتخذ أَنفاً من وَرِق فأَنتن، فأَمرني النبي ﷺ أَن اتخذ أَنفاً من ذهب.

ج ٤ ص ٢٥
ورواه هاشم بن البريد وأَبو سعيد الصنعاني، عن أَبي الأَشهب، بإِسناده مثله.
أَخرجه الثلاثة.
٣٦٣٠ - عَرْفَجَةُ بنُ خُزَيمة
(ب) عَرْفَجَةُ بنُ خُزَيمة، الذي قال فيه عمر بن الخطاب لعتبة بن غَزْوان وقد أَمده به: (شاوره؛ فإِنه ذو مجاهدة للعدو، ومكابده) .
أَخرجه أَبو عمر مختصراً.
قلت: كذا ذكره أَبو عمر: (عرفجة بن خزيمة) رأَيت ذلك في عدة نسخ صحيحة مسموعة أُصول يعتمد عليها، (وخزيمة) وَهْمٌ، (وإِنما هو (هرثمة) بالهاءِ والراءِ، لا بالخاءِ والزاي. وهو الذي أَمد به عمر بن الخطاب عُتبة ابن غَزوان، وكان أَبو بكر الصديق قد أَمد به أَيضاً (جَيْفَر بن الجَلَندِي) بعُمَان لما ارتد أَهلها، مع لقيط بن مالك الأَزدي ذي التاج، وكان مع عرفجةَ حذيفةُ بن محصن القلعاني وعكرمة بن أَبي جهل، فظفروا بالمرتدين.
٣٦٣١ - عَرْفَجَةُ بن شُرَيح
(ب د ع) عَرْفَجَةُ بن شُرَيح الأَشْجَعِيّ، وقيل: الكندي، وقيل: عرفجة بن صريح، بالصاد المهملة والضاد المعجمة، وقيل: ابن طريح، بالطاءِ، وقيل: ابن شريك، وقيل: ابن ذريح، وقيل غير ذلك. ومنهم من جعله أَسْلَمِيّاً.
سكن الكوفة. روى عنه قطبة بن مالك، وزياد بن عِلَاقة، والسَّبيعي، وغيرهم.

ج ٤ ص ٢٦
روى زِيَاد بن عِلَاقَة، عن قُطْبَة بن مالك، عن عَرْفَجَة قال: صلى بنا رسول الله ﷺ الفجر، ثم قال: وُزنَ أَصْحَابِي الليلةَ وُزِن أَبُو بكر فَوَزَنَ، ثم وُزِنَ عُمَرُ فَوَزَن ثم وُزِن عثمان فَخَفَّ.
أَخبرنا يحيى بن أَبي الرجاءِ إِجادة بإِسناده إِلى أَبي بكر أَحمد بن أَبي عاصم قال: حدثنا أَبو موسى، حدثنا عبد الصمد، حدثنا شَعْبَة، عن زِيَاد بن عِلَاقة، عن عَرْفَجَة بن شريك قال: قال رسول الله ﷺ : (إِنها ستكون هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَنْ أَرَادَ أَن يُفَرِّقَ أُمَّةَ محمد وَهُمْ جَمِيعٌ، فاضْربُوه بالسَّيْف كائناً مَنْ كَانَ) .
قال أَبو عمر: وقال أَحمدبن زهير: (عرفجة الأَشجعي غير عرفجة بن شريح الكندي) قال: وليس هو عندي كما قال أَحمد. وروى له أَبو عمر هذين الحديثين، قال: وفي اسم أَبي عرفجة اختلاف كثير.