حرف السين

٢٤٠ فقرة، ج ٦ ص ١٤٠

الصفحة ١ من ٦

٥٩٢٩ - أَبُو سَالِم الحَنَفي
(د ع) أَبُو سَالِم الحَنَفي، جدّ عبد الله ابن بَدر.

ج ٦ ص ١٤٠
روى حديثه عبد الله ابن بدر، عن أُم سالم عنه، تقدم ذكره.
أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.
٥٩٣٠ - أَبو السَّائِب مَوْلَى غَيْلَانْ
أَبو السَّائِب، مَوْلَى غَيْلَانْ بن سَلَمَةَ الثَّقَفِيّ.
روى يزيد بن أبي حبيب، عن عروة بن سلمة: أن أبا السائب كان عبداً لغيلان، ففر إلى رسول الله ﷺ فأسلم قبل أن يسلم غيلان مولاه، فأعتقه رسول الله ﷺ ، ثم أسلم غيلان فَرَدَّ رسول الله ﷺ ولاءَهُ إلى غيلان.
ذكره أبو علي.

ج ٦ ص ١٤١
٥٩٣١ - أَبُو السَّائِبِ
(ب د ع) أَبُو السَّائِبِ. له صُحْبَة عداده في أهل المدينة.
روى عياش بن عباس، عن بُكَير بن الأَشَجّ، عن علي بن يحيى، عن أبي السائب رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: صلى رجل والنبي ينظر إليه، فلما قضى صلاته قال: (ارجع فصل) ثلاث مرات ثم ذكر الحديث. قاله ابن منده وأبو نعيم.
وهذا الحديث وهم من بعض النقلة، فإن يحيى بن علي بن يحيى، وداود بن قيس، وإسحاق بن أبي طلحة، وسعيد بن هلال، وابن عجلان، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عمر رووه كلهم عن علي بن يحيى، عن أبيه يحيى ابن خَلاَّد بن رافع، عن عمه رفاعة بن رافع، وكان بدرياً.
أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: أبو السائب، مذكور في الصحابة، لا أعرفه.
٥٩٣٢ - أَبُو السَّائب وَالد كردم
(س) أَبُو السَّائب، وَالد كردم. ذكِرَ في ترجمة ابنه، وليس فيه ذكر إسلامه.
أخرجه أبو موسى كذا مختصراً، ولا فائدة فيه، إذ لم يذكر إسلامه.
٥٩٣٣ - أَبُو سَبْرَةَ الجُعْفي
(ب ع س) أَبُو سَبْرَةَ الجُعْفي، اسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سَلمة بن عمرو بن ذهل بن مَران بن جعفي بن سعد العشيرة، والد سَبْرة بن أبي سبرة، وعبد الرحمن ابن أبي سَبْرَةَ، له صحبة. سكن الكوفة.
أخبرنا الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، حدثنا أبو العشائر محمد بن الخليل ابن فارس، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، أخبرنا هلال بن العلاء، أخبرنا
ج ٦ ص ١٤٢أبي، أخبرنا عباد بن العوام، عن حجاج بن أرطاه، عن عمير بن سعيد، عن سَبْرَةَ ابن أبي سبرة الجعفي، عن أبيه قال: أتيت رسول الله ﷺ فقال لي: (ما ولدك) ؟ فقلت: فلان، وفلان، وعبد العزى. فقال: (بل هو عبد الرحمن، إن من خيار أسمائكم إن سميتم: عبد الله، وعبد الرحمن، والحارث) . ودعا له النبي ﷺ .
روى عنه ابناه في القراءة في الوتر وفي الأسماء حديثاً مرفوعاً. وهو جدّ خيثمة بن عبد الرحمن.
أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر. وأخرجه أبو موسى أيضاً فقال: أبو سبرة الجعفي، جدّ خيثمة بن عبد الرحمن، والد سبرة. أورده يحيى مستدركاً على جدّه يعني ابن منده، وقد أورده جدّه مختلطاً بترجمة أبي سبرة بن أبي رَهْم، وكذلك خلط بذكره في كتاب الكنى، وذكر الحديث الذي قدمنا ذكره.
قلت: لم يخرج ابن منده أبا سَبْرَة الجعفي لا مختلطاً بأبي سبرة بن رُهْم ولا بغيره، إنما ذكر ترجمة أبي سبرة النَّخَعي، جدّ خيثمة بن عبد الرحمن، عداده في أهل الكوفة، تقدّم ذكره. هذا جميع ما ذكره ابن منده، ولعمري لقد غلط في أن جعله نَخَعياً، وهو جُعْفِي لا شبهة فيه، لكنه غلط فيه، وأبو موسى فلم يذكر أغلاطه، إنما استدرك عليه.
٥٩٣٤ - أَبو سَبْرَةَ الجُهَني
(د ع) أَبو سَبْرَةَ الجُهَني.
يعد في أهل المدينة، حديثه عند أولاده. روى عيسى بن سبرة بن أبي سبرة، عن أبيه، عن جدّه قال: صَعَدَ رسول الله ﷺ يوماً المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: (ألا لا صَلاة، ألا لا صوم، ألا لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله، ألا ولا يؤمن بالله ولا يؤمن بي من لم يعرف حق الأنصار) .
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
٥٩٣٥ - أَبو سَبْرَةَ بن أبي رَهْم
(ب د ع) أَبو سَبْرَةَ بن أبي رَهْم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لُؤيّ القرشي العَامِرِي.
قديم الإسلام، هاجر الهجرتين جميعاً.
أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن ابن إسحاق، في تسمية من هاجر إلى الحبشة من
ج ٦ ص ١٤٣بني عامر بن لؤي: أبو سَبْرَة بن أبي رُهْم بن عبد العْزّى.
وقيل: لم يهاجر إلى الحبشة. والأوّل أصح.
وشهد بدراً، وأُحداً، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ .
وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدراً من بني عامر بن لؤي، ثم من بني مالك بن حِسْل: أبو سبرة بن أبي رُهْم.
وأبو سَبْرَة أخو أبي سلمة بن عبد الأسد لأُمِّه، أُمهما بَرَّة بنت عبد المطلب، قاله أبو نعيم وابن منده.
وآخى رسول الله ﷺ بينه وبين سلامة بن وقش، ولم يختلفوا في شهوده بدراً والمشاهد كلها، وإنما اختلفوا في هجرته إلى الحبشة.
قال الزبير بن بكار: لا نعلم أحداً من أهل بدر رجع إلى مكة فنزلها غير أبي سبرة، فإنه رجع إليها وسكنها بعد وفاة رسول الله ﷺ ، فنزلها. وولده ينكرون ذلك، وتوفي أبو سبرة في خلافة عثمان.
أخرجه الثلاثة.
٥٩٣٦ - أَبو سَبْرَةَ النَّخَعي
(د) أَبو سَبْرَةَ النَّخَعي، جدّ خيثمة ابن عبد الرحمن.
عداده في أهل الكوفة، تقدم ذكره.
أخرجه ابن منده.
قلت: قول ابن منده: النخَعي، وهم منه، وإنما هو الجعفي، وهو جد خيثمة، لا النخعي. وقد تقدم ذكره، ولعله اشتبه عليه، فإن النخعي والجعفي يشتبهان في الخط، والله أعلم.
٥٩٣٧ - أَبو سَبْرَةَ
(د ع) أَبو سَبْرَةَ، غير منسوب. له صحبة. روى عنه قَزَعة.
روى الأوزاعي عن قَزَعَة قال: قدم أبو سبرة صاحب رسول الله ﷺ فقلت له: حدثني حديثاً سمعته من رسول الله ﷺ . فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من صلى الصبح فهو في ذمة الله عز وجل ، فاتقوا الله إن يَطْلُبْكُم بشيء من ذمته) .

ج ٦ ص ١٤٤
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
٥٩٣٨ - أَبو السَّبْع الزّرَقي
(ي) أَبو السَّبْع الزّرَقي أنصاري.
له صحبة، قتل يوم أُحد شهيداً. اسمه ذكوان بن عبد قيس.
أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق فيمن قتل يوم أُحد من بني زُرَيق ابن عامر: ذكوان بن عبد قيس. وقد تقدّم ذكره في ذكوان.
أخرجه أبو عمر.
٥٩٣٩ - أَبو سِرْوَعَة عقبة بن الحارث
(ب) أَبو سِرْوَعَة عقبة بن الحارث ابن نوفل بن عبد مناف بن قُصَي القرشي النوفلي، حجازي له صحبة.
روى عنه عبيد بن أبي مريم، وابن أبي مليكه. ذكرناه في (عقبة) على ما ذكره أهل الحديث. وأما أهل النسب، الزبير وعمه مصعب والعَدَوي، فإنهم يقولون: أبو سِرْوَعَةَ ابن الحارث، هو أخو عقبة بن الحارث، وذكروا أنه أسلم عام الفتح وله صحبة.