حرف الكاف

٦١٨٦ - أَبُو كَاهِلٍ الأَحُمَسِيّ

(ب د ع) أَبُو كَاهِلٍ الأَحُمَسِيّ. ويقال: البَجَليّ. قاله أبو عمر.

وقال أبو نعيم: الأَحمَسِيّ.

اختلف في اسمه فقيل: قيس بن عَائِذ وقيل: عبد الله بن مالك. له صحبة ورواية، كان إمام قومه، يعد في الكوفيين، مات زمن الحجاج.

أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صَدَقة بن عَلِي الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن النِّسَائي: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، أخبرنا ابن أبي زائدة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه وهو سعيد عن أبي كاهل الأحمَسِيّ قال: رأيت رسول الله ﷺ يخطب على ناقة، وَحَبَشيّ ممسك بِخطَامِها.

أخرجه الثلاثة. وقال أبو عمر: (وقد ذُكر أبو كاهل ولم ينسب. وذكر له حديث طويل منكر، تركنا ذكره) .

٦١٨٧ - أَبُو كَبْشَةَ الأَنْمَارِيّ

(ب ع س) أَبُو كَبْشَةَ الأَنْمَارِيّ أنمار مَذْحِجٍ.

وقال ابن عيسى في تاريخ حمص، فيمن نزلها من الصحابة: أبو كَبْشَةَ الأَنْمَارِيّ.

اختلفوا علينا فيه، فمنهم من قال: من أنمار غَطَفان. ومنهم من قال: من لَخْم. وجعله أبو أحمد العسكري من أنمار بن بَغِيص بن رَيث بن غَطَفان. وجعله ابن أبي عاصم من أنمار بن إراش ابن عَمْرو بن الغوث. واختلف في اسمه فقيل: عمرو بن سعد. قاله خليفة، وقيل: سعد ابن

ج ٦ ص ٢٧٥عمرو. وقال أبو نعيم: اسمه سليم.

روى عنه عمرو بن رؤبة، وسالم بن أبي الجعد.

روى إسماعيل بن عياش، عن عمر بن رؤبة، عن أبي كبشة الأنماري قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (خيرُكم خيرُكم لأهله) .

أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا حُميد بن مَسعدَةَ، أخبرنا محمد بن حُمْرَان، عن أبي سعيد وهو عبد الله بن بُشْر قال: سمعت أبا كبشة الأنماري يقول: كانت كِمَامُ أصحاب رسول الله ﷺ بُطْحاً.

أخرجه أبو نَعَيم، وأبو عمر، وأبو موسى.

٦١٨٨ - أَبو كَبْشَةَ مولى رسول الله ﷺ -

(ب د ع) أَبو كَبْشَةَ، مولى رسول الله ﷺ .

شهد بدراً والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ .

أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ﷺ من بني هاشم: (وأبو كَبْشَةَ مولى رسول الله ﷺ ) .

وذكره موسى بن عقبة أيضاً في أهل بدر.

قال ابن هشام: هو من فارس وقال غيره: هو من مُوَلَّدي أرض دُوْس. وقيل: من مُوَلَّدي مكة. ابتاعه رسول الله ﷺ فأعتقه واسمه سُلَيم، قاله أبو عمر.

وتوفى سنة ثلاث عشرة في اليوم الذي وَلى فيه عمر بن الخطاب الخلَافَةَ. وقيل: توفي في خلافة عمرَ سنة ثلاث وعشرين في العام الذي توفى فيه عروة بن الزبير. وقد ذكرناه في سُلَيم.

أخرجه الثلاثة.

ج ٦ ص ٢٧٦قلت: ذكر أبو عمر أن هذا أبا كبشة اسمه سُلَيم، وذكر أبو نُعيم أن سُلَيْماً اسم أبي كبشة الأنماري، والله أعلم.

٦١٨٩ - أَبو كَبِير الهُذَلي

(س) أَبو كَبِير الهُذَلي الشاعر. ذكر عن أبي اليقظان أنه أسلم، ثم أتى النبي ﷺ فقال: أحل لي الزنا. فقال: (أتحب أن يُؤْتى إليك مثل ذلك) ؟ قال: لا. قال: (فارض لأخيك ما ترضى لنفسك) . قال: فادع اللَّهُ أن يُذْهِبَ ذلك عني.

قال: وقد قال حَسّان يذكرُ ذلك:

سَالت هُذَيلٌ رَسُولَ اللَّهِ فَاحشَةً … ضَلَّت هُذَيلُ بِمَا سَالت وَلَم تُصِبِ

سَالوا نَبِيَّهُمُ مَا لَيسَ مُعْطِيَهُمْ … حَتّى المَمَاتِ وَكَانُوا عُرَّةَ العَرَبٍ

أخرجه أبو موسى.

٦١٩٠ - أَبُو كَثِير مولى بني تميم

(د ع) أَبُو كَثِير، مولى بني تميم الداري. عداده في الشاميين.

قال أبو بشر الدَّولابي، عن إسحاق بن سُوَيد الرَّمْلي، عن عبيد الله بن عبد الملك بن أبي كثير وكان قد عاش مائة سنة قال: سمعت تمام بن وهب، واليسع بن الأُصبع الداريين يحدثان عن عبد الملك بن أبي كثير مولى تميم الداري عن أبي كثير قال: قدمت مع تميم إلى النبي ﷺ وكنت حَمَّالاً … وذكر الحديث.

أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.

٦١٩١ - أَبو كثير

(د ع) أَبو كثير صحابي.

حديثه أن النبي ﷺ مرَّ بمعمر وهو كاشف عن فخذه رواه مسلم الزنجي، عن

ج ٦ ص ٢٧٧العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن كثير وهو وهم والصواب ما رواه إسماعيل بن جعفر وغيره، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي كثير مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش: إن رسول الله ﷺ مر بمعمر، وهو كاشف فخذه … الحديث.

قال ابن منده: وهو تابعي، أخطأ فيه من قال: إنه من أصحاب رسول الله ﷺ وقال أبو أحمد العسكري: ولد في حياة النبي ﷺ .

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

٦١٩٢ - أَبو كَرِيمة

(س) أَبو كَرِيمة، قيل: هو المِقْدَامُ بن مُعْدِ يكرب.

أخبرنا أبو موسى إذناً، أخبرنا أبو طاهر يحيى بن أبي الفضل المحاملي بمكة حرسها الله تعالى أخبرنا والدي، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين الجوزي، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا خلف بن هشام البَزَّار، حدثنا أبو عَوَانة، عن منصور، عن الشعبي، عن أبي كَرِيمَةَ قال: قال رسول الله ﷺ : (ليلة الضيف حق على كل مسلم، فإن أصبح بفنائه فهو عليه دين، فإن شاء اقتضى وإن شاء ترك) .

أخرجه أبو موسى.

٦١٩٣ - أَبو كِلَاب

(ب) أَبو كِلَاب بنْ أَبي صَعْصَعة الأَنْصَارِيّ المازني.

قتل هو وأخوه جابر بن أبي صعصعة يوم مؤْتة، وهما أَخَوا الحارث وقيس ابني أبي صعصعة.

أخرجه أبو عمر.

٦١٩٤ - أَبُو كُليب

(ب ع س) أَبُو كُليب الجُهَني.

حديثه عند أولاده، يعد في الحجازيين.

روى الواقدي، عن محمد بن مسلم، عن عُثَيم بن كُلَيب الجُهَني، عن أبيه، عن جده: أنه رأى النبي ﷺ دفع من عرفة بعد أن غربت الشمس، فسار يؤم النار التي من المزدلفة حتى نزل عن يسارها.

أخرجه أبو نُعَيم، وأبو موسى. وقال أبو موسى: كذا أورده أبو نُعَيم على ظاهر ما في هذا الإسناد، (وإنما هو عُثَيم بن كثير بن كليب) ، لا أبوه. وأخرجه أبو عمر مختصراً، فقال: أبو كليب. ذكره بعضهم في الصحابة، ولا أعرفه.

٦١٩٥ - أَبو الكَنُود

(س) أَبو الكَنُود. مختلف في اسمه. أدرك الجاهلية.

روى محمد بن أبي ليلى، عن هُنَيدَةَ بن خالد، عن أبي الكنود قال: أتى رسول الله ﷺ رجلٌ فقال: يا رسول الله، أعطني سيفاً أُقاتلْ به قال: (فلعلك أن تقوم في الكَيُّول: في آخر القوم) ؟ فقال: لا. فأعطاه سيفاً، فجعل يضرب به ويرتجز:

إِنّي امْرُؤٌ عَاهَدَنِي خَلِيلِي … وَنَحْنُ تَحْتَ أَسْفَل النَّخِيلِ

أَنْ لَا أَقُومَ الدَّهْرَ في الكَيُّولِ … أَضْرِب بِسَيفِ اللَّهِ وَالرَّسُول

وهذا الذي أخذ السيفَ هو أبو دُجَانَة الأنصَاري.

أخرجه أبو موسى.