حرف الخاء

الصفحة ٣ من ١٠

1. رُوِي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه خرج ومعه الناس، فمر بعجوز، فجعل يحدِّثها وتحدثه، فقال رجل: يا أمير المؤمنين، حسبتَ الناس على هذه العجوز؟ قال: ويلك تدري من هذه؟ هي امرأة سمع الله عز وجل شكواها من فوق سبع سموات، هذه خولة بنت ثعلبة التي أنزل الله فيها: ﴿قَدْ سَمِع اللّهُ قَولَ التي تُجَادِلُك في زَوْجِها﴾. والله لو أنها وَقَفت إلى الليل ما فارقتُها إلا للصلاة، ثم أرجع.

   ج ٧ ص ١٠٣

2. أخرجها الثلاثة.

   ج ٧ ص ١٠٤

3. ٦٨٨٠ - خَوْلَةُ بنت حَكِيم

   (ع س) خَوْلَةُ بنت حَكِيم الأنصارية.

4. فَرَّق الطبراني بينها وبين خولة بنت حكيم السلمية، امرأة عثمان بن مظعون رضي الله عنه .

5. أخبرنا أبو موسى إذناً، أخبرنا أبو غالب الكُوشِيديّ، أخبرنا أبو بكر بن ريذَة.

6. (ح) ، قال أبو موسى: وأخبرنا الحسن بن أحمد، حدثنا أبو نُعَيم قالا: حدثنا سليمان، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم قالت: سألت النبي ﷺ ، فقلت: يا رسول الله، المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل؟ قال: (إذا رأت ذلك فَلْتغتسل) .

7. رواه إسماعيل بن عياش، عن عطاء. ورواه الثوري، عن علي بن زيد، عن سعيد.

8. أخرجه أبو نُعَيم، وأبو موسى.

9. ٦٨٨١ - خَوْلَةُ بنت حَكِيم بن أُمية

   (ب د ع) خَوْلَةُ وقيل: خُوَيلة بنت حَكِيم بن أُمية بن حارثة بن الأوقص بن مُرّة بن هلال بن فالج بن ذكْوان بن ثَعْلَبَة بن بُهْثَة بن سُلَيم السُّلمية، امرأة عثمان بن مظعون.

10. وهي التي وهبت نفسها للنبي ﷺ في قول بعضهم. وكانت امرأةً صالحة. روى عنها سعد ابن أبي وقاص في النزول في السفر.

11. أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا أبو بكر بن بدران الحلواني، حدثنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى، أخبرنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، أخبرنا إبراهيم بن هانئ، حدثنا عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الحارث بن يعقوب ابن عبد الله، عن بُسْر بن سعيد، عن سعد هو ابن أبي وقاص، عن خولة بنت حكيم السَّلَمية قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من نزل منزلاً فقال: أعوذ بكلمات

    ج ٧ ص ١٠٥الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحلَ من منزله ذلك).

12. وهي التي قالت للنبي ﷺ : إنْ فتحَ اللّهُ عليكَ الطائف، فأعطني حلى بادية بنت غيلان. فقال لها رسول الله ﷺ : (أرأيت إن كان لم يُؤذَنْ في ثقيف) .

13. أخرجها الثلاثة.

14. ٦٨٨٢ - خَوْلَةُ بنت دُلَيْج

    (د) خَوْلَةُ بنت دُلَيْج. وقيل: خويلة. روت قصة الظهار. وقد ذكرناها في خولة بنت ثعلبة.

15. أخرجها ابن منده.

16. ٦٨٨٣ - خَوْلَةُ خادمُ الرسول

    (ب د ع) خَوْلَةُ خادمُ رسول الله ﷺ ، جدّة حفص بن سعيد.

17. أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء كتابة بإسناده عن ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو نُعَيم الفضل بن دُكين، عن حفص بن سعيد القرشي قال: حدثتني أُمي عن أُمها وكانت خادم رسول الله ﷺ : أن جرواً دخل البيت فمات تحت السرير، فمكث رسول الله ﷺ أياماً لا ينزل عليه الوحي، فقال: (يا خولة، ما حدث في بيت رسول الله ﷺ ؟ جَبْرئيل لا يأتيني) فقلت: والله ما أتى علينا يوم خير من يومنا. فأخذ بُردَه فلبسه، فقلت: لو هيأت البيت وكنسته، فأوهَيتُ بالمِكنَسة فإذا شيءٌ ثقيل، لم أزل أهيّئه حتى بدا لي الجروُ ميتاً، فألقيته خلف الدار. فجاء نبي الله ﷺ تُرعَدُ لحيته، وكان إذا أتاه الوحي أخذته الرَّعدة، فقال: يا خولة، دَثِّريني. فأنزل الله تعالى: ﴿والضُّحَى. والليل إذا سَجَى. ما وَدَّعَكَ رَبّك وَمَا قَلَى﴾، إلى قوله: ﴿فَتَرْضَى﴾. فقام، فوضعت له ماءً فتطهر، ولبس بُردَته.

18. كذا قيل: والصحيح أن هذه السورة نزلت من أوّل ما نزل من القرآن، لما انقطع عنه الوحي، فقال المشركون: إن محمداً قد وَدَّعه ربه، فأنزل الله هذه السورة.

19. أخرجها الثلاثة، وقال أبو عمر: لا يحتج بإسناد حديثها.

20. ٦٨٨٤ - خَوْلَةُ بنتُ الصامت

    (د) خَوْلَةُ بنتُ الصامت.

    ج ٧ ص ١٠٦

21. روى أبو إسحاق السَّبيعي، عن يزيد بن زيد، عن خولة بنت الصامت قصة الظهار. وقد ذكرناها في خولة بنت ثعلبة.

22. أخرجها ابن مَنْدَه.

23. ٦٨٨٥ - خَوْلَةُ بنتُ عَاصِمٍ

    (د ع) خَوْلَةُ بنتُ عَاصِمٍ، امرأة هلال بن أُمية التي لاعنَها ففرق النبي ﷺ بينهما.

24. أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.

25. ٦٨٨٦ - خَوْلَةُ بنتُ عَبْدِ الله الأنصاري

    (ب د ع) خَوْلَةُ بنتُ عَبْدِ الله الأنصارية. عدادها في البصريين.

26. روت رُقَية بنت سعد، عن جدتها خولة بنت عبد الله الأنصارية أنها سمعت رسول الله ﷺ يقول: (الناس دثار، والأنصار شعار، اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار) . وأرجو أن تكون قد أدركتني دعوةُ رسول الله ﷺ .

27. أخرجها الثلاثة، قال أبو عمر: في إسنادها مقال.

28. ٦٨٨٧ - خَوْلَةُ بنتُ عَمْرو

    (د ع) خَوْلَةُ بنتُ عَمْرو. لها ذكر في حديث عائشة.

29. روى هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي ﷺ ابتاع جَزُوراً، فبعث إلى خولَةَ بنت عمرو يستسلفها.

30. أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.

31. ٦٨٨٨ - خَوْلَةُ بنت قَيْس الأنصارية

    (ب د ع) خَوْلَةُ بنت قَيْس بن قَهْد ابن قيس بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النَّجَّار

    ج ٧ ص ١٠٧الأنصارية النجارية، زوج حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، تكنى أُم محمد. وقد قيل: إن امرأة حمزة: خولة بنت ثامر، وقيل: إن ثامراً لقب لقيس بن قَهْد. والأوّل أصح، قاله أبو عمر.

    وقال أبو نعيم: تُكْنَى أُم محمد. وقيل: أُم حبيبة. وقال ابن منده: تكنى أُم صُبيَّة، وقيل: أُم محمد. وهذا وَهَم منه، صحف حبيبة بصبية، فإن أُم صُبَيّة جُهَنية وهذه أنصارية من أنفسهم.

32. قتل عنها حمزة يوم أُحد، فخلف عليها النعمان بن العجلان الأنصاري الزّرَقي.

    قال علي بن المديني: خولة بنت قيس، هي خولة بنت ثامر. روى عنها عُبَيد أبو الوليد سَنُوطي ومحمود بن الربيع، ومعاذ بن رفاعة، ومحمد بن يحيى بن حَبّان.

33. أخبرنا أبو منصور بن مكارم، أخبرنا نصر ابن صفوان بإسناده عن المعافى بن عمران، عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن سعيد: أن أبا الوليد عبيداً أخبره: أنه دخل مع أبي عبيدة الزرقي على خولة ابنة قيس، قالت: ذُكِر المالُ عند رسول الله ﷺ فقال: (إن المال حلوة خَضِرة، من أصابه بحقه بُورك له فيه، ورب مُتَخوِّض فيما اشتهت نفسه في مال الله ورسوله يوم القيامة في النار) .

34. وروى محمود بن لبيد، عن خولة بنت قيس بن قَهْد: أن النبيَّ ﷺ قال: (ألا أخبركم بكفارات الخطايا) . قالوا: بلى يا رسول الله ﷺ . قال: (إسباغ الوضوء عند المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة) .

35. أخرجه الثلاثة.

    قلت: ما أقرب أن يكون (ثامر) لقب قيس ابن قَهْد؛ فإن الحديث في الترجمتين واحد، وهو: أن هذا المال حلوة خَضِرة. والله أعلم.

36. ٦٨٨٩ - خَوْلَةُ بنت قَيْس الجُهَنِيَّة

    (ب ع س) خَوْلَةُ بنت قَيْس الجُهَنِيَّة، أُم صُبَيَّة.

    ج ٧ ص ١٠٨

37. حديثها عند سالم ونافع ابني سَرْج أو النعمان بن خَرَّبُوذ. فرق الطبراني بينها وبين خولة بنت قيس بن قَهْد الأنصارية زوج حمزة بن عبد المطلب، إلا أن أبا نعيم كناها أُم صُبَيّة. وكذلك فرق بينهما أبو عمر أيضاً، وكناها أُم صُبَيّة أيضاً. وقال جعفر المستغفري: خولة بنت قيس أُم صُبَيّة، هي جدّة خارجة بن النعمان، وليست بامرأة حمزة، ولا بالمجادِلة التي اشتكت زوجها.

38. أخبرنا أبو موسى إذناً، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أحمد بن عبد الله:

    (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو غالب، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله قالا: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، حدثنا إسماعيل بن أبي أوَيس، حدّثني خارجة بن الحارث بن رافع بن مَكِيث الجهني، عن سالم بن سَرْج مولى أُم صُبَيّة، وهي خولة بنت قيس، هي أُم جدّة خارجة: أنه سمعها تقول: اختلفت يدي ويدُ رسول الله ﷺ في إناءٍ واحد. تعني الوضوء.

39. أخرجها أبو نُعَيم، وأبو عمر، وأبو موسى. وأما ابن منده فإنه جعل أُم صُبية كنية خولة بنت قيس بن فهد، التي قبل هذه الترجمة، ظناً منه أنها هي حيثُ رأى بِنَسبها (ابنةَ قيس) وهذه جُهَينة وتلك أنصارية، وسنذكرها في الكنى إن شاء الله تعالى، فإنها مشهورة بكنيتها. وقد أخرج أحمد بن حنبل في مسنده ترجمة خولة بنت قيس، وروى لها حديث: (الدنيا حلوة خَضِرة) .

40. وأخرج ترجمة أُخرى أُم صُبَيّة الجُهَنِية، وروى لها حديث: (اختلفت يدي رسول الله ﷺ في إناء واحد) ، إلا أنه لم يُسَمِّها، وهذا يدل أنهما اثنتان.