الكنى من النساء الصحابيات

٨٨٤ فقرة، ج ٧ ص ٣٢١

الصفحة ١٧ من ٢٣

٧٥٥٦ - أُم فَرْوَةَ ظِئرُ النبي ﷺ
(س) أُم فَرْوَةَ، ظِئرُ النبي ﷺ .

ج ٧ ص ٤١٢
هكذا ذكرها جعفر المستغفري، وروى بإسناده، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، عن مُؤمل، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أُم فروة ظئر النبي ﷺ قالت: قال لي رسول الله ﷺ : (إذا أويتِ إلى فراشك فاقرئي ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ﴾، فإنها براءَةٌ من الشرك) .
قد اختلف في راوي هذا الحديث، فقيل فروة. وقيل: أبو فروة. وقيل: نوفل. وهذا القول أغرب الأقوال.
أخرجها أبو موسى.
٧٥٥٧ - أُم فَرْوَة الأنْصَارِية
(د ع) أُم فَرْوَة الأنْصَارِية. من المبايعات.
أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غَنَّام البَيَاضي، عن عَمَّاتِه، عن أُم فَرْوَةَ قالت: سُئِلَ رسول الله ﷺ : أيُّ العمل أفضل؟ فقال: (الصلاة لأول وقتها) .
ورواه الليث وعبد الرزاق وأبو نُعَيم وغيرهم، عن عبد الله بن عمر، عن القاسم، عن جدته أُم أبيه الدنيا، عن جدته أُم فروة … وذكره. ورواه قُزَعة بن سويد، والمعتمر بن سليمان، عن عُبَيد الله بن عمر. ورواه ابن أبي فَدِيك، عن الضحاك بن عثمان، عن القاسم بن غنام. عن امرأة من المبايعات. ولم يسمها.
أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.
٧٥٥٨ - أُم فَرْوَة بنت أبي قُحَافة
(ب د ع) أُم فَرْوَة بنت أبي قُحَافة التَّيميَّة. تقدم نسبها عند ذكر أبيها، وهي أُخت أبي بكر الصديق، أُمها هند بنت نُقَيد بن بُجَير بن عبد بن قُصيِّ. وهي التي زوجها أخُوها أبو بكر من الأشعث بن قيس الكِنْدي، فولدت له محمداً وإسحاقَ، وقُرَيبة وحُبَابة.

ج ٧ ص ٤١٣
وكانت أُم فَروة من المبايعات، بايعت رسول الله ﷺ . ورَوَت عنه أنه قال: (إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل الصلاةُ في أول وقتها) قاله أبو عمر.
واختصرها ابن منده وأبو نُعَيم فقالا: أُم فروة بنت أبي قحافة، أُخت أبي بكر الصديق، صاحب الطوق، لها ذكر في حديث فتح مكة.
أخرجها الثلاثة.
قلت: قد ذكر أبو عمر حديث الصلاة في أول وقتها في هذه الترجمة، وقال: (قد قال بعضهم في أُم فروة هذه: إنها أنصارية، وهو وهم، قال: وإنما جاء ذلك والله أعلم لأن القاسم بن غَنَّام الأنصاري يقول في حديثه مرة عن جدته الدنيا، ومرة عن جدته القصوى، ومرة عن بعض أُمهاته، عن عمة له. والصواب ما ذكرناه.
وأما ابن منده وأبو نُعَيم فإنهما ذكرا هذا الحديث في (أُم فروة الأنصارية). كما ذكرناه قبل هذه الترجمة، وقد قال الطبراني: (أُم فَرْوَةَ هذه يعني التي تروي حديث الصلاة هي أُخت أبي بكر الصديق) . وقال غيره: (هي أُخرى سواها والله أعلم) . على أن القاسم بن غنام من الأنصار، يروي عن جدة له، أو عن بعض أهله، وكيف اختلفت الرواية عليه، فهي من الأنصار، وليس لأُخت أبي بكر فيه مَدْخَل. والله أعلم.
٧٥٥٩ - أُمُّ الفَضْل بِنْتُ الحارِثِ
(ب د ع) أُمُّ الفَضْل بِنْتُ الحارِثِ، زوجُ العباس بن عبد المطلب، واسمها لبابة. وقد
ج ٧ ص ٤١٤تقدمت في (اللام) .
روت عن النبي ﷺ أنه قرأ في المغرب بالمرسلات.
أخرجها الثلاثة.
٧٥٦٠ - أُم الفَضْل بنت حَمُزَة
(ب د ع) أُم الفَضْل بنت حَمُزَة بن عبد المطلب. قيل: اسمها فاطمة. وقيل غير ذلك. وهي بنت عم النبي ﷺ .
روى عنها عبد الله بن شداد بن الهاد أنها قالت: توفي مولى لنا وترك ابنة وأُختاً، فأتيا رسول الله ﷺ ، فأعطى الابنةَ النصف وأعطى الأُخت النصف. كذا رواه أبو عمر.
وأما ابن منده وأبو نُعَيم فإنهما قالا: عن عبد الله بن شداد، عن أم الفضل بنت حمزة قالت: مات مولى لنا هي أعتقته وترك ابنة، وإن رسول الله ﷺ قسم ميراثه بين أُم الفضل وابنته، أعطى الابنة النصف، وأعطى أُم الفضل النصف.
أخرجها الثلاثة، وقد ذكر في فاطمة.
٧٥٦١ - أُمُّ الفَضْلِ بنتُ العَبَّاسِ
(س) أُمُّ الفَضْلِ بنتُ العَبَّاسِ بن عبد المطلب.
أخرجها أبو موسى وقال: كذا، فَرَّق جعفر بين هذه وبين أُم الفضلَ زوجة العباس وقد أخرجها البخاري فيمن روى عن النبي ﷺ من نساءِ بني هاشم.
[حرف القاف]

ج ٧ ص ٤١٥
٧٥٦٢ - أُم قَرْثَع
(ع س) أُم قَرْثَع، غير منسوبة.
أخبرنا أبو موسى إذناً، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا أبو محمد بن حبان، حدثنا محمد بن جَرِير، حدثنا عصام بن رَوَّاد، حدثنا أبي، عن عمرو بن قيس، عن عطاء، عن أُم قرثع قالَت: أتيتُ النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله، إني امرأةٌ أُغلَب على عقلي. فقال: (ما شئت، إن شئت دعوت الله لك، وإن شئت تصبرين؟ فقد وجبت لك الجنة) . قالت: أَصبر.
أخرجها أبو نُعَيم وأبو موسى، وقد ذكرنا هذا الحديث في (أُم زُفَر) ، ولعلها قد صُحِّفَت.
٧٥٦٣ - أُم قُرَّة
(د ع) أُم قُرَّة بن دُعمُوص. لها ذكر.
أخرجها ابن مندَه وأبو نُعَيم مختصراً.
٧٥٦٤ - أُم قَيْسٍ بنت مِحْصَن
(ب د ع) أُم قَيْسٍ بنت مِحْصَن بن حُرْثان الأسَدِيَّة، أُخت عُكَّاشَة بن مِحْصَن.
أسلمت بمكة قديماً، وبايعت النبي ﷺ ، وهاجرت إلى المدينة.
أخبرنا جماعة بإسنادهم عن أبي عيسى: حدثنا قتيبة وأحمد بن مَنيع قالا: حدثنا سفيان عن الزهري، عن عُبَيد الله بن عبد الله بن عُتْبة، عن أُم قيْس بنت مِحْصَنٍ أنها قالت: دخلت بابن لي على رسول الله ﷺ لم يأكل الطعام، فبال عليه، فدعا بماءٍ فرشه عليه.
قال أبو عمر: روى عنها من الصحابة؛ وابصة بن مَعْبد. وروى عنها عبيد الله بن عبد
ج ٧ ص ٤١٦الله، وَنَافع مولى حمنة بنت شجاع. وزعم العقيلي في حديث ذكره عن ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن دُرَّة بنت معاذ أنها أخبرته عن أُم قيس أنها سألت النبي ﷺ أنتزاوَرُ إذا متنا، يزور بعضنا بعضاً؟ قال: (يكون النَّسَم طائراً يعلقُ بالجنة، حتى إذا كان يوم القيامة دخل كل نَفْس في جثتها) .
قال العقيلي: أُم قيس هذه أنصارية، وليست بنت محصن.
قال أبو عمر: وقد قيل: إن التي روت هذا الحديث أُم هانئٍ الأنصارية ذكر ذلك ابن أبي خَيْثَمة وغيره، وسنذكرها إن شاء الله تعالى.
أخرجها الثلاثة، إلا أن أبا عمر كان يجب عليه أن يجعل أُم قيس الأنصارية ترجمةً مفردة، فلم يفعل، بل جعل حديثها في ترجمة أُم قيس بنتِ مِحْصن الأسدية.
أخبرنا محمد بن محمد بن سرايا وغيره، قالوا بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شُعَيب، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله، أن أُم قيس بنت مِحْصَنٍ الأسدية أسد خزيمة وكانت من المهاجرات الأُول اللاتي بايعن رسول الله ﷺ ، وهي أُخت عُكَّاشة: أنها أتت رسول الله ﷺ بابن لها قد أعْلَقَتْ عليه من العُذْرَة، فقال النبي ﷺ : (علام تَدْغَرْنَ أولادكن بهذا العِلَاق، عليكم بالعود الهندي، فإن فيه سبعةَ أشفِيَة، منها ذات الجنب يريد الكُسْتَ، وهو العود الهندي) .
٧٥٦٥ - أُم قَيس
(د ع) أُم قَيس، من المهاجرات، غير منسوبة.
روى الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: كان فينا رجل خطب امرأة يقال لها: (أُم قيس) ، فأبت أن تزوجه حتى يهاجر، فهاجر فتزوجها، فكنا نسميه: مُهَاجِر أُم قيس.

ج ٧ ص ٤١٧
أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.
٧٥٦٦ - أُم قَيسٍ الهُذَلِية
(س) أُم قَيسٍ الهُذَلِية. أوردها جعفر، ولم يذكر عنها شيئاً.
أخرجها أبو موسى.
[حرف الكاف]

ج ٧ ص ٤١٨
٧٥٦٧ - أُم كَبْشَةَ القُضَاعِيَّة
(ب د ع) أُم كَبْشَةَ القُضَاعِيَّة العُذْريَّة.