باب الجيم والزاي والسين

٧٣٥ - جَزْء بنُ أنَس السُّلَمِي

(س) جَزْء بنُ أنَس السُّلَمِي، أخرجه ابن أبي عاصم في الصحابة.

أخبرنا أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي، أخبرنا أبو بكر القَبَّاب، أخبرنا ابن أبي عاصم، أخبرنا محمد بن سنان، حدّثنا إسحاق بن إدريس، أخبرنا وائل بن مطرف بن عبد الرحمن بن جزء ابن أنس السلمي قال: أدركت أبي وجدي، وفي أيديهم كتاب من رسول الله ﷺ ، وزعم نائل أن الكتاب عندهم اليوم، وكتبه رسول الله ﷺ لرزين بن أنس، وهو عمُّ جده، وفيه: (هذا الكتاب من محمد رسول الله ﷺ لرزين بن أنس وقال: فذكر الحديث، وقال: (هذا الكتاب لرزين، ولا مدخل لجزء فيه) .

أخرجه أبو موسى.

٧٣٦ - جَزْءُ بن الحِدْرِجَان

(د ع) جَزْءُ بن الحِدْرِجَان بن مالك. له ولأبيه ولأخيه قُدَاد صحبة، قدم على النبي

ج ١ ص ٤١٣ﷺ طالباً لدية أخيه وثأره.

روى هشام بن محمد بن هاشم بن جزء بن عبد الرحمن بن جزء بن الحدرجان، قال: حدّثني أبي، عن أبيه هاشم عن أبيه جزء، عن جده عبد الرحمن، عن أبيه جزء بن الحدرجان، وكان من أصحاب النبي ﷺ قال: وفد أخي قُدَاد بن الحدرجان على النبي ﷺ من اليمن، من موضع يقال له القَنَوْنَى، بسروات الأزد، بإيمانه وإيمان من أعطى الطاعة من أهل بيته، وهم إذ ذاك ستمائة بيت ممن أطاع الحدرجان، وآمن بمحمد ﷺ ، فلقيه سرية النبي ﷺ فقال لهم قُدَاد: أنا مؤمن، فلم يقبلوا منه، وقتلوه في الليل قال: فبلغنا ذلك فخرجت إلى رسول الله ﷺ فأخبرته، وطلبت ثأري، فنزلت على النبي ﷺ ﴿يأيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذَا ضَرَبْتُم في سَبِيل الله﴾. الآية، فأعطاني النبي ألف دينار أخي، وأمر لي بمائة ناقة حمراء، وعقد له رسول الله ﷺ على سرية من سرايا المسلمين، فخرجت إلى حي حاتم طيئ، وغنمت غنماً كثيراً، وأسرت أربعين امرأة من حي حاتم، فأتيت بالنسوة، فهداهنّ الله سبحانه إلى الإسلام، وزوّجهن رسول الله ﷺ أصحابه.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

٧٣٧ - جَزْء السَّدُوسِيّ

(ب) جَزْء السَّدُوسِيّ ثم اليمامي، قال: أتيت رسول الله ﷺ بتمر من تمر اليمامة، وقيل: جرو، بالجيم والراء وآخره واو، وقد تقدّم.

أخرجه هناك ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه ههنا أبو عمر.

٧٣٨ - جَزْء بن عَمْرو العُذْرِيّ

(ب) جَزْء بن عَمْرو العُذْرِيّ، ويقال: جرو، ويقال: جزأ، قدم على النبي ﷺ فكتب له كتاباً.، أخرجه أبو عمر ههنا مختصراً، وأخرجه ابن منده وأبو نعيم في جرو بالراء والواو، وقد تقدّم.

٧٣٩ - جَزْء بنُ مَالِك

(ب ع) جَزْء بنُ مَالِك بن عَامِر من بني جَحْجَبَى، أنصاري. استشهد يوم اليمامة، ذكره موسى بن عقبة هكذا، وقال الطبري: الحر بن مالك، بضم الحاء المهملة وبالراء، وقال: هو ممن شهد أحداً، وقد تقدّم الكلام عليه مستوفى في جرو، أخرجه أبو نعيم وأبو عمر.

[٧٤٠ - جزء]

(د ع) جَزْء، غير منسوب، عداده في أهل الشام.

روى معاوية بن صالح، عن أسد بن وداعة، عن رجل يقال له: جزء، قال: يا رسول الله، إن أهلي يعصوني، فبم أعاقبهم؟ قال: (تغفر) ، ثم عاد الثانية، فقال: (تغفر، قال: فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب، واتق الوجه) .

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

[٧٤١ - جزي]

(ب) جَزِي، بالجيم والزاي المكسورة وآخره ياء. وقيل: جري، بضم الجيم بالراء، وقد تقدم حديثه في الضب.

أخرجه ههنا أبو عمر.

٧٤٢ - جَزِيّ أبو خُزَيْمَة السلمي

(ب د ع) جَزِيّ، أبو خُزَيْمَة السلمي، وقيل: الأسلمي. قدم على رسول الله ﷺ وكساه بردين، روى حديثه ابنه عبد الله بن جزي، عن أخيه حيان بن جزي، عنه، أنه أتى النبي ﷺ بأسير كان عنده من صحابة رسول الله ﷺ كانوا أسروه، وهم مشركون، ثم أسلموا، فأتوا رسول الله ﷺ بذلك الأسير، فكسا جزيا بردين وأسلم جزي.

أخرجه الثلاثة.

جزي: قال الدارقطني: أصحاب الحديث يقولون بكسر الجيم، وأصحاب العربية يقولون: بعد الجيم المفتوحة زاي وهمزة، وقال عبد الغني: جزي بفتح الجيم وكسر الزاي، وقيل: بكسر الجيم وسكون الزاي، وبالجملة فهذه الأسماء كلها قد اختلف العلماء فيها اختلافاً كثيراً على ما ذكرناه.

٧٤٣ - جَزِي بن مُعَاوِيَة

(ب) جَزِي بن مُعَاوِيَة بن حُصَين بن عُبَادَة بن النَّزَّال بن مُرَّة بن عُبَيْد بن مقاعس، وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم التميمي السعدي، عم الأحنف بن قيس.

قيل: له صحبة، وقيل: لا تصح له صحبة، وكان عاملاً لعمر بن الخطاب رضي الله عنه على الأهواز.

أخرجه أبو عمر هكذا، وقيل: (فيه جزء) ، آخره همزة والله أعلم.

٧٤٤ - جِسْر بن وَهْبِ

جِسْر، قال ابن ماكولا: أما جسر، بكسر الجيم وبالسين المهملة، فهو جِسْر بن وَهْبِ بن سلمة الأزدي، روى عن النبي ﷺ حديثاً تفرّد بروايته أولاده عنه.