باب الصاد والواو والياء

٢٥٣٨ - صُؤاب

(ب د ع) صُؤاب، رجل من الصحابة، له ذكر، سكن البصرة.

روى مُحْرِز بن أبي يعقوب، قال: كان هاهنا رَجُل من أصحاب النبي ﷺ ، يقال له: صُؤاب، لا يضع خِوَانه إلا دعا يتيماً أو يتيمين.

أخرجه الثلاثة مختصراً.

٢٥٣٩ - صَيْفيّ بن الأسْلَت

(ب) صَيْفيّ بن الأسْلَت، أبو قيس الأنصاري، أحد بني وائل بن زيد، وهو مشهور بكنيته، وتذكره في الكنى، إن شاءَ الله تعالى، أتَمَّ من هذا.

كان هو وأخوه وَحْوَح، قد صارا إلى مكة مع قريش، فسكناها، وأسلما يوم الفتح؛ قاله ابن إسحاق.

وقال الزبير: إن أبا قيس بن الأسلت الشاعر، أخا وَحْوَح، لم يسلم، واسمه الحارث ابن الأسلت، قال: ويقال: عبد الله.

وفيما ذكره ابن إسحاق والزبير نَظَرٌ في أبي قيس.

أخرجه أبو عمر.

٢٥٤٠ - صَيْفي أبو الحارث

صَيْفيّ، أبو الحارث بن سَاعِدة ابن عبد الأشْهل بن مالك بن لَوْذان.

خرج في بعض المغازي مع النبي ﷺ ، فتوفي بالكدِيد، فكفّنَه النبي ﷺ في

ج ٣ ص ٤٣قميصه.

ذكره ابن الكلبي.

٢٥٤١ - صَيْفِيُّ بنُ ربْعيّ

(ب) صَيْفِيُّ بنُ ربْعيّ بن أوس، في صحبته نصر. شهد صفين مع علي.

أخرجه أبو عمر مختصراً.

٢٥٤٢ - صَيْفيّ بن سَواد

(ب د ع) صَيْفيّ بن سَواد بن عَباد بن عَمْرو بن غنم بن سَوَاد بن غَنْم بن كعب بن سَلِمة الأنصاري السلمي، شهد بيعة العقبة الثانية، ولم يشهد بدراً، كذا قال ابن إسحاق: صيفي بن سواد.

وقال ابن هشام: صيفي بن أسْوَد بن عباد، ونسبه كما ذكرناه، قال عروة بن الزبير: إنه شهد بدراً.

أخرجه الثلاثة.

٢٥٤٣ - صَيْفيّ بن عَامِر

(ب) صَيْفيّ بن عَامِر، سيِّد بني ثعلبة، كتب له النبي ﷺ كتاباً، أمَّرَه فيه على قومه.

أخرجه أبو عمر مختصراً.

٢٥٤٤ - صَيْفِيّ بن قَيْظِي

(ب) صَيْفِيّ بن قَيْظِي بن عَمْرو بن سهل بن مخرَمَة بن قلع بن حَرِيش بن عبد الأشهل، أخو الحُبَاب، وهو ابن أخت أبي الهيثم ابن التَّيِّهان، أمه الصَعْبة بنت التَّيِّهان.

قتل يوم أُحد شهيداً، قتله ضرار بن الخطاب.

أخرجه الثلاثة مختصراً.

٢٥٤٥ - صَيْفِيّ أبو المرقع

(د ع) صَيْفِيّ أبو المرقع بن صَيْفِيّ.

روى حديثه عمرو بن المرقع بن صيفي، عن أبيه، عن جده: أن النبي ﷺ نهى عن قتل النملة.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

٢٥٤٦ - صَيْفِي

(س) صَيْفِيّ، قال أبو موسى: ذكره سعيد، يعني القرشي، وقال: هو جد يحيى ابن عبيد بن صيفي، وروى بإسناده عن عبيد بن صيفي، عن أبيه، عن النبي ﷺ : أنه كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله.

أخرجه أبو موسى