ياء النداء مع الياء
1,859 paragraphs · vol. 23, p. 443
Page 30 of 47
- vol. 24, p. 171
٢٦٩٠١- يقاتل بقيتكم الدجال على نهر الأردن أنتم شرقى النهر وهم غربيه (ابن سعد عن نهيك بن صريم السكونى)
-
أخرجه ابن سعد (٧/٤٢٢) .
- vol. 24, p. 172
وللحديث أطراف أخرى منها: "لتقاتلن المشركين" ، "لا تزالون تقاتلون الكفار" .
-
٢٦٩٠٢- يقال لأهل الجنة إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تعيشوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا (الخطيب فى المتفق والمفترق عن أبى سعيد وأبى هريرة معا ورجاله ثقات)
-
للحديث أطراف أخرى منها: "ينادى مناد إن لكم" .
-
٢٦٩٠٣- يقال لأهل الجنة يا أهل الجنة خلود لا موت ولأهل النار يا أهل النار خلود لا موت (البخارى عن أبى هريرة)
-
أخرجه البخارى (٥/٢٣٩٧، رقم ٦١٧٩) .
-
٢٦٩٠٤- يقال لرجال يوم القيامة اطرحوا أسياطكم وادخلوا جهنم (الحاكم عن أبى هريرة)
-
أخرجه الحاكم (٤/٥٦٢، رقم ٨٥٧٧) وقال: صحيح الإسناد.
-
٢٦٩٠٥- يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شىء معه (أحمد، وابن ماجه، وأبو يعلى، ومحمد بن نصر عن أبى سعيد. ابن أبى شيبة عنه موقوفا)
- vol. 24, p. 173
حديث أبى هريرة المرفوع: أخرجه أحمد (٣/٤٠، رقم ١١٣٧٨) ، وابن ماجه (٢/١٢٤٢، رقم ٣٧٨٠) قال البوصيرى (٤/١٢٥) : هذا إسناد فيه عطية العوفى وهو ضعيف. وأبو يعلى (٢/٣٤٦، رقم ١٠٩٤) .
-
حديث أبى هريرة الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٣١، رقم ٣٠٠٥٥) .
-
٢٦٩٠٦- يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل فى دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرأها (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمرو. ابن أبى شيبة عنه موقوفا)
-
حديث عبد الله بن عمرو المرفوع: أخرجه أحمد (٢/١٩٢، رقم ٦٧٩٩) ، وأبو داود (٢/٧٣، رقم ١٤٦٤) ، والترمذى (٥/١٧٧، رقم ٢٩١٤) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٥/٢٢، رقم ٨٠٥٦) ، وابن حبان (٣/٤٣، رقم ٧٦٦) ، والحاكم (١/٧٣٩، رقم ٢٠٣٠) ، والبيهقى (٢/٥٣، رقم ٢٢٥٣) .
-
حديث عبد الله بن عمرو الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٣١، رقم ٣٠٠٥٧) .
- vol. 24, p. 174
٢٦٩٠٧- يقال للإمام العادل فى قبره أبشر فإنك رفيق محمد (أبو نعيم عن معاذ)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٥٣٥، رقم ٩٠٠٤) .
-
٢٦٩٠٨- يقال للجلواز يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار (الديلمى عن عبد الرحمن بن سمرة)
-
أخرجه الديلمى (٥/٥٣٥، رقم ٩٠٠٥) .
-
ومن غريب الحديث: "الجلواز" : هو الشرطى.
-
٢٦٩٠٩- يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة أرأيت لو كان لك ما على الأرض من شىء أكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له قد أردت منك أهون من ذلك قد أخذت عليك فى ظهر آدم أن لا تشرك بى شيئا فأبيت إلا أن تشرك بى (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو عوانة، وابن حبان عن أنس)
-
أخرجه أحمد (٣/١٢٧، رقم ١٢٣١١) ، والبخارى (٥/٢٣٩٩، رقم ٦١٨٩) ، ومسلم (٤/٢١٦٠، رقم ٢٨٠٥) ، وابن حبان (١٦/٣٤٨، رقم ٧٣٥١) .
-
٢٦٩١٠- يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإنى لا أغفر لك ويقال للبار اعمل ما شئت فإنى أغفر لك (أبو نعيم فى الحلية عن عائشة)
- vol. 24, p. 175
أخرجه أبو نعيم (١٠/٢١٥) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٥٧، رقم ٨٧٣٩) .
-
٢٦٩١١- يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج (البخارى عن أبى هريرة)
-
أخرجه البخارى (١/٤٤، رقم ٨٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٦١، رقم ٧٥٤٠) .
-
٢٦٩١٢- يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوى السموات بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض (البخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة. البخارى عن ابن عمر)
-
حديث أبى هريرة: البخارى (٤/١٨١٢، رقم ٤٥٣٤) ، ومسلم (٤/٢١٤٨، رقم ٢٧٨٧) ، والنسائى فى الكبرى
(٤/٤٠١، رقم ٧٦٩٢) ، وابن ماجه (١/٦٨، رقم ١٩٢) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٧٤، رقم ٨٨٥٠) .
-
حديث ابن عمر: أخرجه البخارى (٦/٢٦٩٧، رقم ٦٩٧٧) .
-
٢٦٩١٣- يقبض الله العلماء قبضا ويقبض العلم معهم فينشأ أحداث ينزو بعضهم على بعض نزو العَيْر على العَيْر ويكون الشيخ فيهم مستضعفا (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد)
- vol. 24, p. 176
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٥٠، رقم ١٨٩٢) قال الهيثمى (١/٢٠١) : فيه حجاج بن رشدين بن سعد عن أبيه، والحجاج ضعفه ابن عدى، ولم يوثقه أحد، وأبوه اختلف فى الاحتجاج به، والأكثر على تضعيفه.
-
ومن غريب الحديث: "العير" : هو الحمار.
-
٢٦٩١٤- يقبل الجبار فيثنى رجله على الجسر ويقول وعزتى وجلالى لا يتجاوزنى اليوم ظلم فينصف الخلق من بعضهم بعضا حتى إنه ينصف الشاة الجماء من العضباء بنطحة نطحتها (الطبرانى عن ثوبان وضعف)
-
أخرجه الطبرانى (٢/٩٥، رقم ١٤٢١) قال الهيثمى (١٠/٣٥٣) : فيه يزيد بن ربيعة، وقد ضعفه جماعة، وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٦٩، رقم ٨١٥٣) .
- vol. 24, p. 177
٢٦٩١٥- يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدى (ابن ماجه، والهيثم بن كليب، والرويانى، والحاكم، والضياء عن ثوبان)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١٣٦٧، رقم ٤٠٨٤) قال البوصيرى (٤/٢٠٤) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. والرويانى
(١/٤١٧، رقم ٦٣٧) ، والحاكم (٤/٥١٠، رقم ٨٤٣٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
٢٦٩١٦- يقتص للعجماء من القرناء يوم القيامة ( ... عن سلمان)
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن العجماء لتقتص" .
-
٢٦٩١٧- يقتل ابن مريم الدجال بباب لد (الترمذى - حسن صحيح - والطبرانى عن مجمع بن جارية)
- vol. 24, p. 178
أخرجه الترمذى (٤/٥١٥، رقم ٢٢٤٤) وقال: حسن صحيح. والطبرانى (١٩/٤٤٣، رقم ١٠٧٥) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٧٠، رقم ١٢٢٧) ، وأحمد (٣/٤٢٠، رقم ١٥٥٠٥) ، وابن حبان (١٥/٢٢١، رقم ٦٨١١) ، وابن عساكر (٤٧/٥٠٩) .
-
٢٦٩١٨- يقتل الحسين حين يعلوه القتير (الباوردى، والطبرانى عن أم سلمة، وفيه سعد بن طريف)