حرف الخاء
807 paragraphs · vol. 12, p. 242
Page 19 of 21
- vol. 12, p. 386
حديث أم هانئ: أخرجه الطبرانى (٢٤/٤٣٦، رقم ١٠٦٧) ، وابن عساكر (٣/٢٤٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٢٩٤، رقم ٤٢٤٢) ، قال الهيثمى (٤/٢٧١) : رجاله ثقات.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "نساء قريش خير نساء" .
- vol. 12, p. 387
١٢١٤٨- خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد فى صغره وأرعاه على بعل فى ذات يده ولو علمت أن مريم ابنة عمران ركبت بعيرًا ما فضلت عليها أحدًا (ابن أبى شيبة عن مكحول مرسلاً)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٠٣، رقم ٣٢٤٠٢) .
-
١٢١٤٩- خير نسائكم العفيفة الغلمة (ابن عدى عن أنس)
-
أخرجه ابن عدى (٣/٢٠٢ ترجمة ٧٠٠ زيد بن جبيرة الأنصارى) ، قال ابن أبى حاتم فى العلل (١/٣٩٦، رقم ١١٨٩) سمعت أبى يقول: زيد بن جبيرة ضعيف الحديث.
-
١٢١٥٠- خير نسائكم العفيفة الغلمة عفيفة فى فرجها غلمة على زوجها (الديلمى عن أنس)
-
أخرجه الديلمى (٢/١٧٦، رقم ٢٨٧٨) عن أنس وعلى.
-
١٢١٥١- خير نسائكم الولود الودود المواتية المواسية إذا اتقين الله وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم (البغوى، والبيهقى عن أبى أذينة الصدفى من أهل مصر قال البغوى: ولا أدرى له صحبة أم لا)
- vol. 12, p. 388
أخرجه البيهقى (٧/٨٢، رقم ١٣٢٥٦) وقال: وروى بإسناد صحيح عن سليمان بن يسار عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً إلى قوله إذا اتقين الله. عزاه الحافظ فى الإصابة (٧/٩، ترجمة ٩٤٩٨ أبو أذينة) لابن السكن والبغوى وقال: قال: من أهل مصر روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - حديثًا ولا أدرى له صحبة أم لا وقال ابن السكن: أبو أذينة الصدفى له صحبة وحديثه، وحكى أبو عمر أنه يقال فيه العبدى وهو غلط.
-
ومن غريب الحديث: "المتخيلات" : المتكبرات.
-
١٢١٥٢- خير نسائها مريم ابنة عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد (عبد الرزاق، وأحمد، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن جرير عن على)
- vol. 12, p. 389
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٩٢، رقم ١٤٠٠٦) ، وأحمد (١/١٣٢، رقم ١١٠٩) ، وابن أبى شيبة (٦/٣٩٠، رقم ٣٢٢٨٩) ، والبخارى (٣/١٢٦٥، رقم ٣٢٤٩) ، ومسلم (٤/١٨٨٦، رقم ٢٤٣٠) ، والترمذى (٥/٧٠٢، رقم ٣٨٧٧) وقال: حسن صحيح، وابن جرير فى تفسيره (٣/٢٦٣) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٩٣، رقم ٨٣٥٤) .
-
١٢١٥٣- خير هذه الأمة أولها وآخرها أولها فيهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وآخرها فيهم عيسى ابن مريم وبين ذلك نهج أعوج ليس منك ولست منهم (أبو نعيم فى الحلية عن عروة بن رويم مرسلاً)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٦/١٢٣) .
-
١٢١٥٤- خير هذه الأمة القرن الذى بعثت أنا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم تسبق شهاداتهم أيمانهم وأيمانهم شهاداتهم (ابن أبى شيبة، وأحمد، والطحاوى، وابن أبى عاصم، والرويانى، والضياء عن بريدة)
- vol. 12, p. 390
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٠٥، رقم ٣٢٤١٤) ، وأحمد (٥/٣٥٧، رقم ٢٣٠٧٤) ، وقال الهيثمى (١٠/١٩) : رواها كلها أحمد وأبو يعلى باختصار ورجالها رجال الصحيح. والطحاوى فى شرح معانى الآثار (٤/١٥٢) ، وابن أبى عاصم فى السنة (٢/٦٢٩، رقم ١٤٧٤) ، والرويانى (١/٨٩، رقم ٥٤) .
-
١٢١٥٥- خير هذه الأمة القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم ينشأ أقوام ينذرون ولا يوفون ويحلفون ولا يستحلفون ويفشو فيهم السمن (الطبرانى عن عمران بن حصين)
-
أخرجه الطبرانى (١٨/٢١٣، رقم ٥٢٩) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (١٠/١٦٠، رقم ٢٠٣٨٦) .
-
١٢١٥٦- خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر (ابن عساكر عن على وقال: المحفوظ موقوف)
-
أخرجه ابن عساكر (٤٤/١٩٦) وقال: المحفوظ موقوف.
-
١٢١٥٧- خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين وما مررت بملإ من الملائكة ليلة أسرى بى إلا قالوا عليك بالحجامة (الطيالسى، وأحمد، والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)
- vol. 12, p. 391
أخرجه الطيالسى (ص ٣٤٧، رقم ٢٦٦٦) ، وأحمد (١/٣٥٤، رقم ٣٣١٦) ، والحاكم (٤/٢٣٣، رقم ٧٤٧٣) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٩/٣٤٠، رقم ١٩٣٢٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٥٩، رقم ٢٣٦٨٣) .
-
١٢١٥٨- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا فى يوم الجمعة (أحمد، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٤١٧، رقم ٩٣٩٨) ، ومسلم (٢/٥٨٥، رقم ٨٥٤) ، والترمذى (٢/٣٥٩، رقم ٤٨٨) قال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: البيهقى (٣/٢٥١، رقم ٥٨٠٠) .
- vol. 12, p. 392
١٢١٥٩- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما على الأرض من دابة إلا وهى تصبح يوم الجمعة مصيخة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقًا من الساعة إلا الجن والإنس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مؤمن وهو فى الصلاة يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه (مالك، وأحمد، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن أبى هريرة)
-
أخرجه مالك (١/١٠٨، رقم ٢٤١) ، وأحمد (٢/٤٨٦، رقم ١٠٣٠٨) ، وأبو داود (١/٢٧٤، رقم ١٠٤٦) ، والترمذى (٢/٣٦٢، رقم ٤٩١) ، والنسائى (١/٣٦٩، رقم ٦٣١) ، وابن حبان (٧/٧، رقم ٢٧٧٢) ، والحاكم (١/٤١٣، رقم ١٠٣٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٣/٢٥٠، رقم ٥٧٩٨) ، والضياء (٩/٤٢٣، رقم ٣٩٥) . وأخرجه أيضًا: الشافعى فى المسند (١/٧٢) ، والطيالسى (١/٣١١، رقم ٢٣٦٢) ، وأبو يعلى (١٠/٣٣١، رقم ٥٩٢٥) .
- vol. 12, p. 393
ومن غريب الحديث: "مصيخة" : مصغية منتظرة لقيامها فيه وروى مسيخة بإبدال الصاد سينا.
-
١٢١٦٠- خيرا تلقاه وشرا توقاه وخيرا لنا وشرا على أعدائنا والحمد لله رب العالمين اقصص رؤياك (الطبرانى عن الضحاك بن زمل)
-
أخرجه الطبرانى (٨/٣٠٢، رقم ٨١٤٦) . قال الهيثمى (٧/١٨٤) : فيه سليمان بن عطاء القرشى وهو ضعيف.
١٢١٦١- خيرا رأيتَ تلدُ فاطمة غلاما فترضعيه (ابن ماجه عن أم الفضل أنها قالت يا رسول الله رأيت كأن فى بيتى عضوا من أعضائك قال ... فذكره)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/١٢٩٣، رقم ٣٩٢٣) . قال البوصيرى (٤/١٥٧) : هذا إسناد رجاله ثقات وهو صحيح إن سلم من الانقطاع.
-
١٢١٦٢- خيرا رأيتَ وخيرا يكون ونامتْ عينُك توبةَ نبى ذكرتَ ترقبُ عندها مغفرة ونحن نرقبُ ما ترقبُ (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى موسى)
- vol. 12, p. 394
١٢١٦٣- خيرة الله من الشهور شهر رجب وهو شهر الله من عظم شهر الله رجب فقد عظم أمر الله ومن عظم أمر الله أدخله جنات النعيم وأوجب له رضوانه الأكبر وشعبان شهرى فمن عظم شعبان فقد عظم أمرى ومن عظم أمرى كنت له فرطا وذخرا يوم القيامة وشهر رمضان شهر أمتى فمن عظم شهر رمضان وعظم حرمته ولم ينتهكه وصام نهاره وقام ليله وحفظ جوارحه خرج من رمضان وليس عليه ذنب يطلبه الله به (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس، وقال إسناده منكر)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٧٤، رقم ٣٨١٣) .
-
١٢١٦٤- خيرت بين الشفاعة وبين أن يدخل شطر أمتى الجنة فاخترت الشفاعة لأنها أعم وأكفى أترونها للمؤمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطائين (أحمد، والحسن بن عرفة فى جزئه، والطبرانى، وابن النجار عن ابن عمر. ابن ماجه، والطبرانى عن أبى موسى)
- vol. 12, p. 395
حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (٢/٧٥، رقم ٥٤٥٢) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/٣٧٨) قال الهيثمى: رجال الطبرانى رجال الصحيح غير النعمان بن قراد وهو ثقة.
-
حديث أبى موسى: أخرجه ابن ماجه (٢/١٤٤١، رقم ٤٣١١) . قال البوصيرى (٤/٢٦٠) هذا إسناد صحيح.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى آت من عند ربى" ، "أتانى جبريل فخيرنى" .
-
١٢١٦٥- خيركم أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا (ابن حبان عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن حبان (١/٢٩٣، رقم ٩١) .