حرف اللام
3,190 paragraphs · vol. 17, p. 291
Page 50 of 80
- vol. 18, p. 151
١٩٠٩٥- لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها (الترمذى - حسن غريب - عن أبى هريرة. الدارمى، والحاكم عن بريدة. أحمد عن معاذ. الطبرانى عن سراقة بن مالك. الطبرانى عن صهيب. الطبرانى عن عصمة بن مالك. الطبرانى عن غيلان بن سلمة)
-
حديث أبى هريرة: أخرجه الترمذى (٣/٤٦٥، رقم ١١٥٩) ، وقال: حسن غريب.
-
حديث بريدة: أخرجه الدارمى (١/٤٠٦، رقم ١٤٦٤) ، والحاكم (٤/١٩٠، رقم ٧٣٢٧) وقال: صحيح الإسناد.
- vol. 18, p. 152
حديث معاذ: أخرجه أحمد (٤/٣٨١، رقم ١٩٤٢٢) . قال الهيثمى (٤/٣١٠) : رواه البزار، والطبرانى فى الكبير والأوسط، وأحد إسنادى الطبرانى رجاله رجال الصحيح خلا صدقة بن عبد الله السمين، وثقه أبو حاتم وجماعة، وضعفه البخارى وجماعة.
-
حديث سراقة: أخرجه الطبرانى (٧/١٢٩، رقم ٦٥٩٠) . قال الهيثمى (٤/٣١٠) : رواه الطبرانى من طريق وهب بن على عن أبيه، ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات.
-
حديث صهيب: أخرجه الطبرانى (٨/٣١، رقم ٧٢٩٤) . قال الهيثمى (٤/٣١٠) : رواه البزار، والطبرانى، وفيه النهاس بن فهم، وهو ضعيف.
-
حديث غيلان بن سلمة: أخرجه الطبرانى (١٨/٢٦٣، رقم ٦٦٠) . قال الهيثمى (٤/٣١١) : فيه شبيب بن شيبة، والأكثرون على تضعيفه، وقد وثقه صالح جزرة وغيره.
-
١٩٠٩٦- لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من حقه عليها ولا تجد امرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدى حق زوجها ولو سألها نفسها على قتب (الطبرانى عن معاذ)
- vol. 18, p. 153
أخرجه الطبرانى (٢٠/٥٢، رقم ٩٠) . قال الهيثمى (٤/٣١٠) : رواه البزار، والطبرانى فى الكبير والأوسط، وأحد إسنادى الطبرانى رجاله رجال الصحيح خلا صدقة بن عبد الله السمين، وثقه أبو حاتم وجماعة، وضعفه البخارى وجماعة.
-
١٩٠٩٧- لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق (أبو داود، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن قيس بن سعد)
-
أخرجه أبو داود (٢/٢٤٤، رقم ٢١٤٠) ، قال المنذرى (٣/٣٦) : فى إسناده شريك، وقد أخرج له مسلم فى المتابعات ووثق. والطبرانى (١٨/٣٥١، رقم ٨٩٥) ، قال الهيثمى (٩/٤٥) : فيه يحيى بن عبد الحميد الحمانى، وهو ضعيف. والحاكم (٢/٢٠٤، رقم ٢٧٦٣) ، وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٧/٢٩١، رقم ١٤٤٨٢) .
- vol. 18, p. 154
١٩٠٩٨- لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذى نفس محمد بيده لا تؤدى المرأة حق ربها حتى تؤدى حق زوجها حتى لو سألها نفسها على ظهر قتب لأعطته (الطبرانى، والضياء عن زيد بن أرقم)
-
أخرجه الطبرانى (٥/٢٠٨، رقم ٥١١٦) . قال الهيثمى (٤/٣١٠) : رواه البزار، والطبرانى فى الكبير والأوسط، وأحد إسنادى الطبرانى رجاله رجال الصحيح خلا صدقة بن عبد الله السمين، وثقه أبو حاتم وجماعة، وضعفه البخارى وجماعة.
-
١٩٠٩٩- لو كنت أنا لأسرعت الإجابة وما ابتغيت العذر (أحمد عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣٤٦، رقم ٨٥٣٥) . قال الهيثمى (٧/٤٠) : فيه محمد بن عمرو، وهو حسن الحديث. وأخرجه أيضًا: الحاكم (٢/٢٦٣، رقم ٢٩٤٨) ، وقال: صحيح على شرط مسلم.
-
١٩١٠٠- لو كنت امرأة لغيرت أظفارك بالحناء (أحمد، والنسائى، والبيهقى عن عائشة)
- vol. 18, p. 155
أخرجه أحمد (٦/٢٦٢، رقم ٢٦٣٠١) ، والنسائى (٨/١٤٢، رقم ٥٠٨٩) ، والبيهقى (٧/٨٦، رقم ١٣٢٧٧) . وفى الحديث أن امرأة مدت من وراء الستر بيدها كتابا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقبض النبى - صلى الله عليه وسلم - يده وقال: ما أدرى أيد رجل أو يد امرأة؟ فقالت: بل امرأة. فقال. . . فذكره.
-
١٩١٠١- لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمت فلانة بعد فقد ظهر منها الريبة فى منطقها وهيئتها ومن يدخل عليها (ابن ماجه، والطبرانى عن ابن عباس)
-
أخرجه ابن ماجه (٢/٨٥٥، رقم ٢٥٥٩) ، قال البوصيرى (٣/١٠٦) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. والطبرانى
(١١/٢٠٦، رقم ١١٥٠٧) .
-
١٩١٠٢- لو كنت مؤمرا على أمتى أحدا من غير مشورة منهم لأمرت عليهم ابن أم عبد (أحمد، والترمذى، وابن ماجه، وابن جرير، والدارقطنى فى الأفراد، والحاكم وتعقب عن على)
- vol. 18, p. 156
أخرجه أحمد (١/١٠٧) ، والترمذى (٥/٦٧٣، رقم ٣٨٠٨) ، وقال: غريب. وابن ماجه (١/٤٩، رقم ١٣٧) ، والحاكم (٣/٣٥٩، رقم ٥٣٨٩) ، وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: البزار (٣/٧٣، رقم ٨٣٧) .
-
١٩١٠٣- لو كنت متخذا خليلا حتى ألقى الله سوى الله لاتخذت أبا بكر خليلا (عبد الرزاق)
-
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٦٣، رقم ١٩٠٤٩) .
-
١٩١٠٤- لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا (عن البراء)
-
أخرجه أيضاً: الخطيب (٣/١٣٤) .
-
١٩١٠٥- لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن قولوا كما قال الله صاحبى (ابن عساكر عن جابر)
-
أخرجه ابن عساكر (٣٠/٢٤٩) .
-
١٩١٠٦- لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبى قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله (مسلم عن ابن مسعود. الطبرانى، والحاكم عن أبى واقد)
-
حديث اين مسعود: أخرجه مسلم (٤/١٨٥٥، رقم ٢٣٨٣) .
-
حديث أبى واقد: أخرجه الطبرانى (٣/٢٤٦، رقم ٣٢٩٧) . قال الهيثمى (٩/٤٥) : فيه يحيى بن عبد الحميد الحمانى، وهو ضعيف.
- vol. 18, p. 157
١٩١٠٧- لو كنت متخذا من أمتى خليلا دون ربى لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخى فى الدين وصاحبى فى الغار
(أحمد، والبخارى عن ابن الزبير. البخارى عن ابن عباس. الشيرازى فى الألقاب عن سعد)
-
حديث ابن الزبير: أخرجه أحمد (٤/٤، رقم ١٦١٥٢) ، والبخارى (٣/١٣٣٨، رقم ٣٤٥٨) .
-
حديث ابن عباس: أخرجه البخارى (٣/١٣٣٨، رقم ٣٤٥٦) .
-
١٩١٠٨- لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخى وصاحبى وقالوا اتخذ الله خليلا (مسلم عن ابن مسعود)
-
أخرجه مسلم (٤/١٨٥٥، رقم ٢٣٨٣) .
-
١٩١٠٩- لو كنت مستخلفا أحدا من غير مشورة لاستخلفت ابن أم عبد (ابن أبى شيبة)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨٤، رقم ٣٢٢٢٨) .
-
١٩١١٠- لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم (أحمد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن أبى حدرد الأسلمى)
- vol. 18, p. 158
أخرجه أحمد (٣/٤٤٨، رقم ١٥٧٤٤) ، والطبرانى (٢٢/٣٥٢، رقم ٨٨٢) ، والحاكم (٢/١٩٤، رقم ٢٧٣٠) ، وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٧/٢٣٥، رقم ١٤١٣٣) . قال الهيثمى (٤/٢٨٢) : رواه أحمد، والطبرانى فى الكبير والأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح.
-
١٩١١١- لو لم أبعث فيكم لبعث عمر أيد الله عمر بملكين يوفقانه ويسددانه فإذا أخطأ صرفاه حتى يكون صوابا (الديلمى عن أبى هريرة وأبى بكر)