المحلى من الكاف

Page 1 of 129

1. ١٥٩٠٤- الكافر يلجمه العرق يوم القيامة حتى يقول أرحنى ولو إلى النار (الخطيب عن ابن مسعود)

   vol. 15, p. 444

2. أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٣١٢، رقم ٤٩٤٢) . قال المناوى (٥/٦٠) : فيه بشر بن الوليد، قال الذهبى: صدوق لكنه لا يعقل كان قد خرف.

3. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة" .

4. ١٥٩٠٥- الكبائر أولهن الإشراك بالله وقتل النفس بغير حقها وأكل الربا وأكل مال اليتيم وفرار يوم الزحف ورمى المحصنات والانتقال إلى الأعراب بعد هجرته (البزار عن أبى هريرة)

5. أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (١/١٠٣) قال الهيثمى: فيه عمر بن أبى سلمة ضعفه شعبة وغيره، ووثقه أبو حاتم وابن حبان وغيرهما.

6. ١٥٩٠٦- الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس بغير حق وأكل الربا وأكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا (أبو داود، والنسائى، والبيهقى عن عبيد الله بن عمير عن أبيه)

7. أخرجه أبو داود (٣/١١٥، رقم ٢٨٧٥) ، والنسائى (٧/٨٩، رقم ٤٠١٢) ، والبيهقى (٣/٤٠٨، رقم ٦٥١٤) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (١/١٢٧، رقم ١٩٧) ، والطبرانى (١٧/٤٧، رقم ١٠١) .

8. ١٥٩٠٧- الكبائر الإشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المؤمنة والفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين وإلحاد بالبيت قبلتكم أحياء وأمواتا (البيهقى عن ابن عمر)

   vol. 15, p. 445

9. أخرجه البيهقى (٣/٤٠٩، رقم ٦٥١٥) . وأخرجه أيضًا: ابن جرير فى التفسير (٥/٣٩) ، والبغوى فى الجعديات

   (١/٤٧٧، رقم ٣٣٠٣) .

10. ١٥٩٠٨- الكبائر الشرك بالله والإياس من روح الله والقنوط من رحمة الله (البزار عن ابن عباس)

11. أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (١/١٠٤) ، وقال الهيثمى: رواه البزار والطبرانى ورجاله موثقون. قال المناوى

    (٥/٦١) : قال الزين العراقى: إسناده حسن.

12. ١٥٩٠٩- الكبائر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قول الزور أو شهادة الزور

    (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح غريب - والنسائى عن عبيد الله بن أبى بكر بن أنس عن جده)

13. أخرجه الطيالسى (ص ٢٧٦ رقم ٢٠٧٥) وأحمد (٣/١٣١ رقم ١٢٣٥٨) والبخارى (٥/٢٢٣٠ رقم ٥٦٣٢) ، ومسلم (١/٩٢، رقم ٨٨) ، والترمذى (٣/٥١٣، رقم ١٢٠٧) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائى (٧/٨٨، رقم ٤٠١٠) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (١/٥٧، رقم ١٤٧) ، وابن منده فى الإيمان (٢/٥٦٩، رقم ٤٧٣) .

    vol. 15, p. 446

14. ١٥٩١٠- الكبائر سبع الإشراك بالله وقتل النفس التى حرم الله إلا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف وأكل الربا وأكل مال اليتيم والرجوع إلى الأعرابية بعد الهجرة (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد)

15. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٣٢، رقم ٥٧٠٩) . قال الهيثمى (١/١٠٤) : فيه أبو بلال الأشعرى، وهو ضعيف.

16. ١٥٩١١- الكُبْرَ الكُبْرَ (البخارى، ومسلم، وأبو داود عن سهل بن أبى حثمة)

17. أخرجه البخارى (٦/٢٥٢٨، رقم ٦٥٠٢) ، ومسلم (٣/١٢٩٣، رقم ١٦٦٩) ، وأبو داود (٤/١٧٧ رقم ٤٥٢٠) . وأخرجه أيضًا: الحميدى (١/١٩٦، رقم ٤٠٣) ، وابن أبى شيبة (٧/٣١٦، رقم ٣٦٤٣٩) ، وأحمد (٤/٢، رقم ١٦١٣٥) ، والنسائى (٨/١١، رقم ٤٧١٧) ، وأبو عوانة (٤/٦٢، رقم ٦٠٣٩) ، والدارقطنى (٣/١١٠، رقم ٩٥) ، والطبرانى (٦/٩٩، رقم ٥٦٢٥) ، والطحاوى (٣/١٩٧) ، وابن حبان (١٣/٣٥٨، رقم ٦٠٠٩) ، وابن الجارود (١/٢٠١، رقم ٧٩٨) ، والبيهقى (٨/١١٨، رقم ١٦٢٠٨) . وفى الحديث أنه حضر جمع إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فى شأن صاحب لهم وجدوه قتيلاً فى خيبر فلم يعرف قاتله فبدأ أصغرهم ليتكلم فذكره.

    vol. 15, p. 447

18. ومن غريب الحديث: "الكبر الكبر" : المراد به ليبدأ الأكبر بالكلام أو قدموا الأكبر.

19. ١٥٩١٢- الكبر من بطر الحق وغمط الناس (أبو داود، والحاكم عن أبى هريرة. الطبرانى عن سواد بن عمرو الأنصارى)

20. حديث أبى هريرة: أخرجه أبو داود (٤/٥٩، رقم ٤٠٩٢) ، والحاكم (٤/٢٠١، رقم ٧٣٦٦) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/٣٧٥، رقم ٣٩٤) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/١٩٥، رقم ٥٥٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان

    (٥/١٦١، رقم ٦١٩٣) .

    vol. 15, p. 448

21. حديث سواد بن عمرو: أخرجه الطبرانى (٧/٩٧، رقم ٦٤٧٩) . وأخرجه أيضًا: هناد (٢/٤٢٢، رقم ٨٢٧) .

22. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله جميل يحب الجمال" .

23. ١٥٩١٣- الكحل فى العينين ينبت الأضراس والسواك فى الفم يجلو البصر (الديلمى عن حذيفة)

24. أخرجه الديلمى (٣/٣١١، رقم ٤٩٣٧) .

25. ١٥٩١٤- الكذب حيض الرجل والاستغفار طهارته (الديلمى عن سلمان)

26. أخرجه الديلمى (٣/٣١٥، رقم ٤٩٥٣) .

27. ١٥٩١٥- الكذب كله إثم إلا ما نفع به مسلم أو دفع به عن دين (الرويانى عن ثوبان)

28. أخرجه الرويانى (١/٤١٠، رقم ٦٣٠) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٣١٤، رقم ٤٩٤٩) .

29. ١٥٩١٦- الكذب مجانب الإيمان (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى بكر قال البيهقى: إسناده ضعيف والصحيح موقوف)

    vol. 15, p. 449

30. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٠٦، رقم ٤٨٠٥) وقال: هذا اسناد ضعيف والصحيح أنه موقوف.

31. ١٥٩١٧- الكذب مكتوب إلا ما نفع به مسلم أو دفع عنه (البزار وصححه عن ثوبان)

32. أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٨/٨١) قال الهيثمى: فيه رشدين، وغيره من الضعفاء.

33. ١٥٩١٨- الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أبى برزة)

34. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٠٨، رقم ٤٨١٣) وقال: فى هذا الإسناد ضعف. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٣/٤٣٥، رقم ٧٤٤٠) ، قال الهيثمى (٨/٩١) : رواه أبو يعلى والطبرانى، وفيه زياد بن المنذر وهو كذاب. وابن حبان (١٣/٤٤، رقم ٥٧٣٥) ، وابن عدى (٣/١٨٩، ترجمة ٩٠ زياد بن المنذر أبو الجارود) ، والديلمى (٣/٣١٥، رقم ٤٩٥٢) .

35. ١٥٩١٩- الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما والرجل يحدث امرأته ليرضيها بذلك والكذب فى الحرب خدعة (ابن النجار عن النواس بن سمعان)

    vol. 15, p. 450

36. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يحل الكذب" ، "لا يصلح الكذب" .

37. ١٥٩٢٠- الكذب ينقص الرزق (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن أبى هريرة)

38. أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٣١٤، رقم ٤٩٤٧) .

39. ١٥٩٢١- الكرسى الذى يجلس عليه الرب ما يفضل منه إلا قدر أربع أصابع وإن له أطيطًا كأطيط الرحل الجديد (الخطيب من طريق إسرائيل عن أبى إسحاق عن عبد الله بن خليفة)

40. أخرجه الخطيب (١/٢٩٥) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٢٠، رقم ٢) وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وإسناده مضطرب جدًّا.