حرف الميم

Page 15 of 253

1. ١٩٩٠٣- ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست فى كتاب الله ما كان شرطا ليس فى كتاب الله فمردود إلى كتاب الله (الطبرانى عن ابن عباس)

   vol. 18, p. 463

2. أخرجه الطبرانى (١١/٢٨٣، رقم ١١٧٤٤) قال الهيثمى (٤/٢٤٧) : فيه تميم بن المنتصر، وقد روى عنه غير واحد، ولم يجرحه أحد، وبقية رجاله رجال الصحيح.

3. ١٩٩٠٤- ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم وما خالف أهواءهم تركوه فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعى من القدر المقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعى من الجزاء الموفور والسعى المشكور والتجارة التى لا تبور (الطبرانى، وابن منده فى غرائب شعبة، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب عن ابن مسعود، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

   vol. 18, p. 464

4. أخرجه الطبرانى (١٠/١٩٣ رقم ١٠٤٣٢) قال الهيثمى (١٠/٢٣٤) : فيه عمر بن يزيد، وهو ضعيف. وأبو نعيم فى الحلية (٤/١٠٩) وقال: غريب. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٧٢، رقم ١١٩٥) ، والخطيب (٦/٣١٣) .

5. ١٩٩٠٥- ما بال أقوام يصلون الصلاة معنا بغير طهور إنما يرددنا سوء طهورهم (عبد الرزاق عن رجل من الصحابة)

6. أخرجه عبد الرزاق (٢/١١٦، رقم ٢٧٢٥) .

7. ١٩٩٠٦- ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور فإنما يلبس علينا القرآن أولئك (النسائى عن رجل من الصحابة)

   vol. 18, p. 465

8. أخرجه النسائى (٢/١٥٦، رقم ٩٤٧) .

9. ١٩٩٠٧- ما بال أقوام يقولون إن رحمى لا تنفع بلى والله إن رحمى موصولة وإنى فرطكم على الحوض فإذا جئت قام رجال، فقال هذا: يا رسول الله أنا فلان. وقال هذا: أنا فلان فأقول قد عرفتكم ولكنكم أحدثتم بعدى ورجعتم القهقرى (الحاكم عن أبى سعيد)

10. أخرجه الحاكم (٤/٨٤، رقم ٦٩٥٨) وقال: صحيح الإسناد.

11. ١٩٩٠٨- ما بال أقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك قد طلقتك قد راجعتك (ابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى عن أبى موسى)

12. أخرجه ابن ماجه (١/٦٥٠، رقم ٢٠١٧) قال البوصيرى (٢/١٢٣) : هذا إسناد حسن. والبيهقى (٧/٣٢٢، رقم ١٤٦٧٥) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٧١، رقم ٥٢٧) .

13. ١٩٩٠٩- ما بال الذين يرمون بأيديهم فى الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس ألا يكفى أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وشماله (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن خزيمة عن جابر بن سمرة)

    vol. 18, p. 466

14. أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٥٢، رقم ٣٢٥٢) ، وأحمد (٥/٨٦، رقم ٢٠٨٢٥) ، وأبو داود (١/٢٦٢، رقم ٩٩٨) ، والنسائى (٣/٦١، رقم ١٣١٨) ، وابن خزيمة (٣/١٠٣، رقم ١٧٠٨) .

15. ١٩٩١٠- ما بال القران أطلقا قرانكما فلا نذر إلا ما ابتغى به وجه الله (البزار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

16. أخرجه أيضًا: أحمد (٢/١٨٣ رقم ٦٧١٤) قال الهيثمى (٤/١٨٦) : فيه عبد الرحمن بن أبى الزناد، وقد وثقه جماعة، وضعفه آخرون.

17. ١٩٩١١- ما بال رجال يؤذونى فى العباس وإن عم الرجل صِنْوُ أبيه (ابن عساكر عن عبد المطلب بن ربيعة)

18. أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣٠١) .

19. ومن غريب الحديث: "صِنْوُ" : أى مثل ونظير.

20. ١٩٩١٢- ما بال رجال يحضرون معنا الصلاة بغير طهور أولئك الذين يلبسون علينا صلاتنا من شهد معنا الصلاة فليحسن الطهور (عبد الرزاق، وأحمد، والبزار، والبغوى، والباوردى، والطبرانى، وأبو نعيم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن رجل من الصحابة سماه مؤمل بن إسماعيل الأغر قال أبو موسى لا نعلم أحدا سماه غيره وهو أحد الثقات وقال البغوى عن الأغر: رجل من بنى غفار، وعند البزار عن الأغر المزنى وهو خطأ)

    vol. 18, p. 467

21. أخرجه أحمد (٥/٣٦٣، رقم ٢٣١٢٢) . وأخرجه أيضًا: الضياء (٤/٣١٧، رقم ١٤٩٧) وقال: إسناده صحيح.

22. وللحديث أطراف أخرى منها: "إنما يلبس علينا صلاتنا" .

23. ١٩٩١٣- ما بال رجال يسمعون النداء بالصلاة ثم يتخلفون لقد هممت أن أقيم الصلاة ثم لا يتخلف عنها أحد إلا حرقت بيته (عبد الرزاق عن عطاء مرسلاً)

24. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٩٦، رقم ١٩١٢) .

25. ١٩٩١٤- ما بال رجال ينفرون عن هذا الدين يمسون بصلاة العشاء الآخرة (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن عثمان الثقفى)

26. ١٩٩١٥- ما بال رجال يواصلون إنكم لستم مثلى أما والله لو مد لى الشهر لواصلت وصالاً يدع المتعمقون تعمقهم (أحمد، ومسلم عن أنس)

    vol. 18, p. 468

27. أخرجه أحمد (٣/١٩٣، رقم ١٣٠٣٥) ، ومسلم (٢/٧٧٥، رقم ١١٠٤) .

28. ١٩٩١٦- ما بال هؤلاء يسلمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس أما يكفى أحدكم أن يضع يده على فخذه يقول السلام عليكم السلام عليكم (النسائى عن جابر بن سمرة)

29. أخرجه النسائى (٣/٤، رقم ١١٨٥) .

30. ١٩٩١٧- ما بالى أرى عليك حلية أهل النار يعنى خاتم الحديد (أبو داود، والترمذى - غريب – والنسائى عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)

31. أخرجه أبو داود (٤/٩٠، رقم ٤٢٢٣) ، والترمذى (٤/٢٤٨، رقم ١٧٨٥) وقال: غريب. والنسائى (٨/١٧٢، رقم ٥١٩٥) .

32. ١٩٩١٨- ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)

33. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٩/١٤٩، رقم ٩٣٨١) . قال الهيثمى (٨/١٤٧) : فيه صالح بن موسى، وهو متروك.

34. ١٩٩١٩- ما بر أباه من شد طرفه إليه (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق، وابن مردويه عن عائشة)

    vol. 18, p. 469

35. أخرجه ابن عدى (٤/٧٠، ترجمة ٩١٨ صالح بن موسى) وقال: هذه الأحاديث عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة غير محفوظات.

36. ١٩٩٢٠- ما بعث الله من نبى إلا أنذر أمته الدجال أنذره نوح والنبيون من بعده وإنه يخرج فيكم فما خفى عليكم من شأنه فليس بخفى عليكم إن ربكم ليس بأعور وإنه أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية ألا إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا ألا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظر لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض (البخارى عن ابن عمر)

37. أخرجه البخارى (٤/١٥٩٨، رقم ٤١٤١) .

38. ١٩٩٢١- ما بعث الله من نبى إلا قد أنذر أمته الدجال الأعور الكذاب ألا وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن أنس)

39. أخرجه الطيالسى (ص ٢٦٥، رقم ١٩٦٣) ، وأحمد (٣/٢٩٠، رقم ١٤١٢٦) ، والبخارى (٦/٢٦٩٥، رقم ٦٩٧٣) ، ومسلم (٤/٢٢٤٨، رقم ٢٩٣٣) ، وأبو داود (٤/١١٦، رقم ٤٣١٦) ، والترمذى (٤/٥١٦، رقم ٢٢٤٥) وقال: حسن صحيح.

    vol. 18, p. 470

40. ١٩٩٢٢- ما بعث الله من نبى ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله (أحمد، والبخارى، والنسائى، وابن خزيمة، وابن حبان عن أبى سعيد)