المحلى من الميم

Page 1 of 18

1. ٢٤٣٨٣- المؤذن أحق بالأذان والإمام أحق بالإقامة (أبو الشيخ عن ابن عمر)

   vol. 22, p. 87

2. ٢٤٣٨٤- المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة (أبو الشيح فى كتاب الأذان عن أبى هريرة. عبد الرزاق عن على موقوفًا)

3. حديث أبى هريرة: أخرجه أيضًا: ابن عدى (٤/١٢، ترجمة ٨٨٨ شريك بن عبد الله بن الحارث بن شريك بن عبد الله النخعى) . قال المباركفورى (١/٥١٣) : رواه أبو الشيخ من طريق أبى الجوزاء عن ابن عمه وفيه معارك وهو ضعيف.

4. حديث على الموقوف: أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٦، رقم ١٨٣٦) . وأخرجه أيضًا: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٦٣، رقم ٤١٧١) ، والبيهقى (٢/١٩، رقم ٢١١٢) .

5. ٢٤٣٨٥- المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط فى دمه وإذا مات لم يدود فى قبره (أبو الشيخ، والطبرانى عن ابن عمرو)

6. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٣) قال الهيثمى: فيه إبراهيم بن رستم، وهو مختلف فى الاحتجاج به، وفيه من لم تعرف ترجمته. وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٣٨٩، رقم ٦٥٤) .

7. ٢٤٣٨٦- المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط فى دمه يتمنى على الله ما يشتهى بين الأذان والإقامة (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عباس)

8. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٥٢، رقم ١٢٢١) . قال الهيثمى (١/٣٢٧) : فيه إبراهيم بن رستم ضعفه ابن عدى، وقال أبو حاتم: ليس بذاك ومحله الصدق، ووثقه ابن معين.

9. ٢٤٣٨٧- المؤذن داعى الله والإمام نور الله والصفوف أركان الله والقرآن كلام الله فأجيبوا داعى الله واقتبسوا نوره وكونوا أركان دينه وتعلموا كلامه (الديلمى عن أبى سعيد)

   vol. 22, p. 88

10. أخرجه الديلمى (٤/١٩٤، رقم ٦٥٩٨) .

11. ٢٤٣٨٨- المؤذن عمود الله والإمام نور الله والصفوف أركان الله فأجيبوا عمود الله واقتبسوا من نور الله وكونوا من أركان الله (ميسرة بن على فى مشيخته، والديلمى عن ابن عمر)

12. أخرجه أيضًا: الرافعى (٣/٤٩١) .

13. وللحديث أطراف أخرى منها: "المؤذن داعى" .

14. ٢٤٣٨٩- المؤذن يغفر له مد صوته وأجره مثل أجر من صلى معه (الطبرانى عن أبى أمامة)

15. أخرجه الطبرانى (٨/٢٤١، رقم ٧٩٤٢) . قال الهيثمى (١/٣٢٦) : فيه جعفر بن الزبير، وهو ضعيف.

16. ٢٤٣٩٠- المؤذن يغفر له مد صوته ويشهد له كل مدرة أو شجرة سمعت صوته (أبو الشيخ عن أبى هريرة)

17. ٢٤٣٩١- المؤذن يغفر له مد صوته ويشهد له كل من سمع صوته من رطب أو يابس (الطبرانى عن ابن عمر. أبو الشيخ فى العظمة عن أبى سعيد)

18. حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى (١٢/٣٩٨، رقم ١٣٤٦٩) .

    vol. 22, p. 89

19. ٢٤٣٩٢- المؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه كل رطب ويابس (ابن أبى شيبة عن أبى هريرة)

20. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٠٤، رقم ٢٣٤٩) .

21. ٢٤٣٩٣- المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، وأبو الشيخ فى الأذان، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة ولفظ ابن حبان: خمس وعشرون حسنة)

22. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٨٤، رقم ١٨٦٣) ، وأحمد (٢/٤١١، رقم ٩٣١٧) ، وأبو داود (١/١٤٢، رقم ٥١٥) ، والنسائى (٢/١٢، رقم ٦٤٥) ، وابن ماجه (١/٢٤٠، رقم ٧٢٤) ، وابن حبان (٤/٥٥١، رقم ١٦٦٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/١١٨، رقم ٣٠٥٦) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٣٣١، رقم ٢٥٤٢) ، وابن خزيمة (١/٢٠٤، رقم ٣٩٠) ، والبيهقى (١/٣٩٧، رقم ١٧٢٨) .

23. ٢٤٣٩٤- المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة (أحمد، ومسلم، وابن ماجه، وابن حبان عن معاوية. الطبرانى فى الأوسط، والحاكم عن ابن الزبير. الطبرانى عن عقبة بن عامر. عبد الرزاق، وابن حبان، والطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

    vol. 22, p. 90

24. حديث معاوية: أخرجه أحمد (٤/٩٥، رقم ١٦٩٠٧) ، ومسلم (١/٢٩٠، رقم ٣٨٧) ، وابن ماجه (١/٢٤٠، رقم ٧٢٥) ، وابن حبان (٤/٥٥٥، رقم ١٦٦٩) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (١/٢٧٨، رقم ٩٧١) ، والبيهقى فى السنن الكبرى (١/٤٣٢، رقم ١٨٨٠) ، وفى شعب الإيمان (٣/١١٧، رقم ٣٠٥١) ، والحكيم (١/٢٢٤) .

25. حديث ابن الزبير: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٢٤٦، رقم ٦٣٠٩) ، قال الهيثمى (١/٣٢٦) : فيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، وهو متروك الحديث. والحاكم (٣/٦٤٠، رقم ٦٣٤٩) .

26. حديث عقبة بن عامر: أخرجه الطبرانى (١٧/٢٨٢، رقم ٧٧٧) . قال الهيثمى (١/٣٢٦) : فيه ابن لهيعة.

27. حديث أبى هريرة: أخرجه عبد الرزاق (١/٤٨٣، رقم ١٨٦١) ، وابن حبان (٤/٥٥٦، رقم ١٦٧٠) ، والطبرانى فى الأوسط (٧/٦١، رقم ٦٨٥١) ، قال الهيثمى (١/٣٢٦) : فيه أبو الصلت البصرى ... وبقية رجاله موثقون. وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/١٩٧، رقم ١٥١) .

    vol. 22, p. 91

28. ٢٤٣٩٥- المؤذنون أمناء المسلمين على صلاتهم وحاجتهم (الشافعى، والبيهقى عن الحسن مرسلاً)

29. أخرجه الشافعى فى الأم (١/٨٧) ، والبيهقى (١/٤٢٦، رقم ١٨٥٠) .

30. ٢٤٣٩٦- المؤذنون أمناء المسلمين على فطرهم وسحورهم (الطبرانى عن إبراهيم بن أبى محذورة عن أبيه عن جده عن أبى محذورة)

31. أخرجه الطبرانى (٧/١٧٦، رقم ٦٧٤٣) . قال الهيثمى (٢/٢) : إسناده حسن.

32. ٢٤٣٩٧- المؤذنون أمناء والأئمة ضمناء أرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين (عبد الرزاق، وأبو الشيخ عن أبى هريرة)

33. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٧، رقم ١٨٣٩) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/١٦، رقم ١٥٣١) .

34. ٢٤٣٩٨- المؤمن أخو المؤمن حيث يغيب يحفظه من ورائه ويكف عليه ضيعته والمؤمن مرآة المؤمن (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن المطلب بن عبد الله بن حنطب)

    vol. 22, p. 92

35. أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/١١٣، رقم ٧٦٤٤) .

36. ٢٤٣٩٩- المؤمن أخو المؤمن فلا يحل لمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر (مسلم عن عقبة بن عامر)

37. أخرجه مسلم (٢/١٠٣٤، رقم ١٤١٤) . وأخرجه أيضًا: الطحاوى (٣/٣) ، والطبرانى (١٧/٣١٦، رقم ٨٧٣) ، والبيهقى (٥/٣٤٦، رقم ١٠٦٨١) .

38. ٢٤٤٠٠- المؤمن أخو المؤمن لا يدع نصيحته على كل حال (ابن النجار عن جابر)

39. ٢٤٤٠١- المؤمن إذا اشتهى الولد فى الجنة كان حمله ووضعه وسنه فى ساعة واحدة كما يشتهى (أحمد، وهناد، وعبد بن حميد، والدارمى، والترمذى - حسن غريب – وأبو يعلى، وأبو الشيخ فى العظمة، وابن حبان، والبيهقى فى البعث، والضياء عن أبى سعيد)

40. أخرجه أحمد (٣/٩، رقم ١١٠٧٨) ، والدارمى (٢/٤٣٤، رقم ٢٨٣٤) ، والترمذى (٤/٦٩٥، رقم ٢٥٦٣) وقال: حسن غريب. وأبو يعلى (٢/٣١٧، رقم ١٠٥١) ، وأبو الشيخ فى العظمة (٣/١٠٨٣، رقم ٥٨٥) ، وابن حبان (١٦/٤١٧،

    رقم ٧٤٠٤) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١٤٥٢، رقم ٤٣٣٨) ، والديلمى (٤/١٨٨، رقم ٦٥٨٢) .

    vol. 22, p. 93