حرف الميم

10,091 paragraphs · vol. 18, p. 373

Page 102 of 253

  1. ٢١٤٦٠- من أكل الطين حوسب على ما نقص من لونه ونقص من جسمه (ابن عساكر عن أبى أمامة)

    vol. 20, p. 47
  2. وللحديث أطراف منها: "من انهمك فى أكل الطين" .

  3. ٢١٤٦١- من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه (الطبرانى، وابن عدى، والبيهقى عن سلمان)

    vol. 20, p. 48
  4. أخرجه الطبرانى (٦/٢٥٣، رقم ٦١٣٨) قال الهيثمى (٥/٤٥) : فيه يحيى بن يزيد الأهوازى جهله الذهبى من قبل نفسه وبقية رجاله رجال الصحيح. وابن عدى (٥/٣٠٧، ترجمة ١٤٥٧ عبد الملك بن مهران) وقال: هو مجهول وليس بالمعروف، والبيهقى (١٠/١١، رقم ١٩٥٠٣) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر (٣٧/١٧٦) .

  5. ٢١٤٦٢- من أكل بأخيه المسلم أكلة أطعمه الله بها أكلة من النار ومن لبس بأخيه المسلم ثوبًا فى الدنيا ألبسه الله يوم القيامة ثوبًا من نار ومن سمع بأخيه المسلم سمع الله به يوم القيامة (ابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة عن الحسن مرسلاً ومن وجه آخر عن أنس موقوفًا)

  6. حديث الحسن المرسل: أخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى الصمت (١/١٦١، رقم ٢٧٢) .

  7. ٢١٤٦٣- من أكل بأخيه المسلم أكلة أطعمه الله مثلها من النار ومن لبس بأخيه المسلم ثوبًا كساه الله مثله من النار ومن سمع بأخيه المسلم وراءى به سمع الله به وراءى به يوم القيامة (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن الحسن مرسلاً)

    vol. 20, p. 49
  8. أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢٠/٣٠٨، رقم ٧٣٤) .

  9. ٢١٤٦٤- من أكل بالعلم طمس الله على وجهه ورده على عقبه وكانت النار أولى به (الشيرازى فى الألقاب عن أبى هريرة)

  10. أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٥٩٠، رقم ٥٨٥٦) .

  11. ٢١٤٦٥- من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من جهنم [ومن اكتسى برجل مسلم ثوبًا فإن الله يكسوه مثله من جهنم] ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة (أحمد، وأبو داود، وأبو يعلى، وابن منده، والطبرانى، والحاكم عن المستورد بن شداد)

  12. أخرجه أحمد (٤/٢٢٩، رقم ١٨٠٤٠) ، وأبو داود (٤/٢٧٠، رقم ٤٨٨١) ، وأبو يعلى (١٢/٢٦٤، رقم ٦٨٥٨) ، والطبرانى (٢٠/٣٠٩، رقم ٧٣٥) ، والحاكم (٤/١٤٢، رقم ٧١٦٦) وقال: صحيح الإسناد.

    ٢١٤٦٦- من أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق (ابن قانع عن خارجة بن الصلت عن عمه الحارث بن عمرو البرجمى قال رقيت رجلاً بأم الكتاب فبرأ فسألت النبى - صلى الله عليه وسلم - قال ... فذكره)

    vol. 20, p. 50
  13. أخرجه ابن قانع (١/١٧٤) .

  14. ٢١٤٦٧- من أكل بشماله أكل معه الشيطان ومن شرب بشماله شرب معه الشيطان (أحمد عن عائشة)

  15. أخرجه أحمد (٦/٧٧، رقم ٢٤٥٢٣) قال الهيثمى (٥/٢٥) : فيه رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد وثق وفى الآخر ابن لهيعة وحديثه حسن. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (١/٩٦، رقم ٢٩٢) .

  16. ٢١٤٦٨- من أكل ثومًا أو بصلاً فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد فى بيته (البخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن خزيمة عن جابر)

  17. أخرجه البخارى (١/٢٩٢، رقم ٨١٧) ، ومسلم (١/٣٩٤، رقم ٥٦٤) ، وأبو داود (٣/٣٦٠، رقم ٣٨٢٢) ، وابن خزيمة (٣/٨٣، رقم ١٦٦٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٠٠، رقم ١٥٣٣٤) ، والطحاوى (٤/٢٤٠) ، والبيهقى (٣/٧٦، رقم ٤٨٣٥) .

    vol. 20, p. 51
  18. ٢١٤٦٩- من أكل درهم ربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية (ابن عساكر عن محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبى عبلة عن عكرمة عن ابن عباس)

  19. أخرجه ابن عساكر (١٧/٣٢) .

  20. ٢١٤٧٠- من أكل درهمًا ربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية (ابن عساكر عن ابن عباس)

  21. أخرجه ابن عساكر (١٧/٣٢) .

  22. ٢١٤٧١- من أكل سبع تمرات مما بين لابتى المدينة على الريق لم يضره يومه ذلك سم ولا سحر وإن أكلها حين يمسى لم يضره سم حتى يصبح (أحمد عن سعد)

  23. أخرجه أحمد (١/١٦٨، رقم ١٤٤٢) قال الهيثمى (٥/٤١) : رجاله رجال الصحيح.

  24. ٢١٤٧٢- من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره ذلك اليوم سم حتى يمسى (عبد بن حميد، ومسلم عن عامر بن سعد عن أبيه)

  25. أخرجه عبد بن حميد (ص ٧٨، رقم ١٤٥) ، ومسلم (٣/١٦١٨، رقم ٢٠٤٧) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى السنن الكبرى (٩/٣٤٥، رقم ١٩٣٥٤) ، وفى شعب الإيمان (٥/٨٦، رقم ٥٨٧٥) .

    vol. 20, p. 52
  26. ٢١٤٧٣- من أكل طعامًا ثم قال الحمد لله الذى أطعمنى هذا الطعام ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن غريب - وابن ماجه، والطبرانى، وابن السنى، والحاكم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه)

  27. أخرجه أحمد (٣/٤٣٩، رقم ١٥٦٧٠) ، وأبو داود (٤/٤٢، رقم ٤٠٢٣) ، والترمذى (٥/٥٠٨، رقم ٣٤٥٨) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (٢/١٠٩٣، رقم ٣٢٨٥) ، والطبرانى (٢٠/١٨١، رقم ٣٨٩) ، والحاكم (١/٦٨٧، رقم ١٨٧٠) وقال: صحيح على شرط البخارى. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٦٢، رقم ١٤٨٨) .

  28. ٢١٤٧٤- من أكل طعامًا فما تخلل فليلفط وما لاك بلسانه فليبلع من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

  29. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٢٥، رقم ٦٠٥٣) .

    vol. 20, p. 53
  30. ٢١٤٧٥- من أكل طيبًا وعمل فى سنة وأمن الناس بوائقه دخل الجنة قالوا إن هذا فى أمتك اليوم كثير قال وسيكون فى قرون بعدى (الترمذى - غريب - والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى سعيد)

  31. أخرجه الترمذى (٤/٦٦٩، رقم ٢٥٢٠) وقال: غريب. والحاكم (٤/١١٧، رقم ٧٠٧٣) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٥٤، رقم ٥٧٥٢) . وأخرجه أيضًا: هناد (٢/٥٤٨، رقم ١١٣٦) .

  32. ٢١٤٧٦- من أكل فشبع وشرب فروى فقال الحمد لله الذى أطعمنى وأشبعنى وسقانى وأروانى خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه (أبو يعلى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى موسى)

  33. أخرجه أبو يعلى (١٣/٢٢١، رقم ٧٢٤٦) قال المناوى (٦/٨٥) قال ابن حجر: سنده ضعيف.

  34. ٢١٤٧٧- من أكل فليأكل بيمينه (الشاشى، وأبو يعلى، وسعيد بن منصور عن عمر)

  35. ٢١٤٧٨- من أكل فى شهر رمضان ناسيًا فلا قضاء عليه إن الله أطعمه وسقاه (الدارقطنى وضعفه عن أبى سعيد)

    vol. 20, p. 54
  36. أخرجه الدارقطنى (٢/١٧٨) .

  37. ٢١٤٧٩- من أكل فى قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة (أحمد، وابن سعد، والترمذى - غريب - وابن ماجه، وابن قانع، والطبرانى، والبيهقى عن نبيشة الهذلى)

  38. أخرجه أحمد (٥/٧٦، رقم ٢٠٧٤٣) ، وابن سعد (٧/٥٠) ، والترمذى (٤/٢٥٩، رقم ١٨٠٤) وقال: غريب. وابن ماجه (٢/١٠٨٩، رقم ٣٢٧١) ، وابن قانع (٣/١٦٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٨٢، رقم ٥٨٦٠) .

  39. ٢١٤٨٠- من أكل فى قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة وصلت عليه (الحكيم عن أنس)

  40. ذكره الحكيم (١/٣٨٤) .