حرف الميم

Page 114 of 253

1. أخرجه الطيالسى (ص ٣٤١، رقم ٢٦١٧) ، وأحمد (١/٢٤١، رقم ٢١٥٧) . قال الهيثمى (٢/٧) : فيه جابر الجعفى وهو ضعيف.

   vol. 20, p. 128

2. ٢١٦٨٨- من بنى لله مسجدًا يصلى فيه بنى الله له بيتًا فى الجنة أفضل منه (أحمد، والطبرانى وأبو نعيم فى الحلية عن واثلة)

3. أخرجه أحمد (٣/٤٩٠، رقم ١٦٠٤٨) والطبرانى (٢٢/٨٨، رقم ٢١٣) . قال الهيثمى (٢/٧) : فيه الحسن بن يحيى الخشنى ضعفه الدارقطنى وابن معين فى رواية ووثقه فى رواية ووثقه دحيم وأبو حاتم.

   vol. 20, p. 129

4. ٢١٦٨٩- من بنى مسجدًا لا يريد به رياء ولا سمعة بنى الله له بيتًا فى الجنة (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)

5. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/١١١، رقم ٧٠٠٥) . قال الهيثمى (٢/٨) : فيه المثنى بن الصباح ضعفه يحيى القطان وجماعة ووثقه ابن معين فى رواية وضعفه فى أخرى.

6. ٢١٦٩٠- من بنى مسجدًا لله كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتًا فى الجنة (ابن ماجه عن جابر)

7. أخرجه ابن ماجه (١/٢٤٤، رقم ٧٣٨) قال البوصيرى (١/٩٤) : هذا إسناد صحيح. وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (١/٣٣١) ، والديلمى (٣/٥٥٠، رقم ٥٧١٩) .

8. ٢١٦٩١- من بنى مسجدًا يبتغى به وجه الله بنى الله له مثله فى الجنة (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن حبان عن عثمان)

9. أخرجه أحمد (١/٦١، رقم ٤٣٤) ، والبخارى (١/١٧٢، رقم ٤٣٩) ، ومسلم (٤/٢٢٨٧، رقم ٥٣٣) ، والترمذى (٢/١٣٤، رقم ٣١٨) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٢٤٣، رقم ٧٣٦) ، وابن حبان (٤/٤٨٨، رقم ١٦٠٩) .

   vol. 20, p. 130

10. ٢١٦٩٢- من بنى مسجدًا يذكر الله فيه بنى الله له بيتًا فى الجنة (أحمد، والنسائى عن عمرو بن عبسة. ابن ماجه، وابن حبان عن عمر)

11. حديث عمرو بن عبسة: أخرجه أحمد (٤/٣٨٦، رقم ١٩٤٥٨) ، والنسائى (٢/٣١، رقم ٦٨٨) .

12. حديث عمر: أخرجه ابن ماجه (١/٢٤٣، رقم ٧٣٥) ، قال البوصيرى (١/٩٣) : هذا إسناد مرسل. وابن حبان (٤/٤٨٦، رقم ١٦٠٨) .

13. ٢١٦٩٣- من بنى مسجدًا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتًا فى الجنة (ابن أبى شيبة، وابن حبان عن عمر)

14. أخرجه ابن أبى شيبة (٤/٢٣٠، رقم ١٩٥٥٣) ، وابن حبان (٤/٤٨٦، رقم ١٦٠٨) .

15. ٢١٦٩٤- من بنى مسجدًا يراه الله بنى الله له بيتًا فى الجنة وإن مات من يومه غفر له ومن حفر قبرًا يراه الله بنى الله له بيتًا فى الجنة وإن مات من يومه غفر له (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عباس)

    vol. 20, p. 131

16. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٢٢٧، رقم ٨٤٧٦) . قال الهيثمى (٢/٨) : فيه عمران بن عبد الله وإنما هو ابن عبيد الله ذكره البخارى فى تاريخه وقال: فيه نظر، وضعفه ابن معين أيضًا وذكره ابن حبان فى الثقات وسمى أباه عبد الله مُكَبرًّا.

17. ٢١٦٩٥- من بهت مؤمنًا أو مؤمنة أو قال فيه ما ليس فيه أقامه الله يوم القيامة على تل من نار حتى يخرج مما قال فيه (ابن النجار عن على)

18. ٢١٦٩٦- من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد (الطبرانى عن عقبة بن عامر)

19. أخرجه الطبرانى (١٧/٣١٠، رقم ٨٥٨) قال الهيثمى (٨/١٩) : فيه بكر بن سهل وهو مقارب الحال وضعفه النسائى وابن لهيعة فيه ضعف.

20. ٢١٦٩٧- من تأهل فى بلد فليصل صلاة المقيم (أحمد عن عثمان)

21. أخرجه أحمد (١/٦٢، رقم ٤٤٣) . قال الهيثمى (٢/١٥٦) : فيه عكرمة بن إبراهيم وهو ضعيف.

    vol. 20, p. 132

22. ٢١٦٩٨- من تاب إلى الله قبل أن يغرغر قبل الله منه (الحاكم عن رجل من الصحابة)

23. أخرجه الحاكم (٤/٢٨٦، رقم ٧٦٦١) .

24. ٢١٦٩٩- من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه (مسلم، وابن حبان، وابن زنجويه عن أبى هريرة)

25. أخرجه مسلم (٤/٢٠٧٦، رقم ٢٧٠٣) ، وابن حبان (٢/٣٩٦، رقم ٦٢٩) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى

    (٦/٣٤٤، رقم ١١١٧٩) ، والحارث كما فى بغية الباحث (٢/٩٧٣، رقم ١٠٧٧) .

26. ٢١٧٠٠- من تاب قبل أن يموت بسنة تاب الله عليه إن سنة لكثير من تاب قبل أن يموت بشهر تاب الله عليه إن الشهر لكثير من تاب قبل أن يموت بجمعة تاب الله عليه إن جمعة لكثير من تاب قبل أن يموت بيوم تاب الله عليه إن يومًا لكثير من تاب قبل أن يغرغر تاب الله عليه (الخطيب عن عبادة بن الصامت)

27. أخرجه الخطيب (٨/٣١٧) .

28. ٢١٧٠١- من تاب قبل موته بعام تيب عليه حتى قال بشهر حتى قال بجمعة حتى قال بيوم حتى قال بساعة حتى قال بفواق (ابن جرير، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن عمرو)

    vol. 20, p. 133

29. أخرجه ابن جرير (٤/٣٠٣) ، والحاكم (٤/٢٨٧، رقم ٧٦٦٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٩٧، رقم ٧٠٦٧) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٣٠١، رقم ٢٢٨٤) ، وأحمد (٢/٢٠٦، رقم ٦٩٢٠) .

30. ومن غريب الحديث: "فواق" : أى فواق ناقة. وهو ما بين الحلبتين من الراحة.

31. ٢١٧٠٢- من تبتل فليس منا (عبد الرزاق عن أبى قلابة مرسلاً)

32. أخرجه عبد الرزاق (٧/١٥١، رقم ١٢٥٩٢) .

33. ٢١٧٠٣- من تبع جنازة حتى يصلى عليها ثم يرجع فله قيراط ومن صلى عليها ثم مشى معها حتى يدفنها فله قيراطان القيراط مثل أحد (الطبرانى عن ابن عمر)

34. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٣/٣٠) قال الهيثمى: رجاله ثقات.

35. ٢١٧٠٤- من تبع جنازة حتى يصلى عليها كان له من الأجر قيراط ومن مشى مع الجنازة حتى تدفن كان له من الأجر قيراطان والقيراط مثل أحد (أحمد، والنسائى، والرويانى، والضياء عن البراء. الطيالسى، وأحمد، ومسلم، وابن ماجه، وأبو عوانة عن ثوبان)

    vol. 20, p. 134

36. حديث البراء: أخرجه أحمد (٤/٢٩٤، رقم ١٨٦١٩) ، والنسائى (٤/٥٤، رقم ١٩٤٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/٧٢، رقم ٧٩٩٨) .

37. حديث ثوبان: أخرجه الطيالسى (ص ١٣٢، رقم ٩٨٥) ، وأحمد (٥/٢٧٧، رقم ٢٢٤٣٨) ، ومسلم (٢/٦٥٤، رقم ٩٤٦) ، وابن ماجه (١/٤٩٢، رقم ١٥٤٠) .

38. ٢١٧٠٥- من تبع جنازة حتى يصلى عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتى يصلى عليها فله قيراط والذى نفس محمد بيده لهو أثقل فى ميزانه من أحد (أحمد، وابن ماجه، وأبو عوانة، والدارقطنى فى الأفراد، والطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أبى بن كعب)

39. أخرجه أحمد (٥/١٣١، رقم ٢١٢٣٩) ، وابن ماجه (١/٤٩٢، رقم ١٥٤١) ، والطبرانى فى الأوسط (١/١٧٥، رقم ٥٥٤) .

    vol. 20, p. 135

40. ٢١٧٠٦- من تبع جنازة حتى يفرغ منها فله قيراطان فإن رجع قبل أن يفرغ منها فله قيراط (النسائى، والطبرانى عن عبد الله بن مغفل)