حرف الميم

Page 137 of 253

1. أخرجه الحاكم (١/١٥٠، رقم ٢٥٩) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

   vol. 20, p. 289

2. ٢٢١٣٣- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج على أمتى يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفى لذى عهد فليس منى ولست منه (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة)

3. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٢، رقم ٣٧٢٤٣) ، وأحمد (٢/٢٩٦، رقم ٧٩٣١) ، ومسلم (٣/١٤٧٦، رقم ١٨٤٨) والنسائى (٢/٣١٤، رقم ٣٥٧٩) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/٣٣٩، رقم ٢٠٧٠٧) وإسحاق بن راهويه (١/١٩٢ رقم ١٤٥) ، وابن حبان (١٠/٤٤١ رقم ٤٥٨٠) ، وأبو عوانة (٤/٤٢١، رقم ٧١٦٩) ، والبيهقى فى السنن الكبرى (٨/١٥٦ رقم ١٦٣٨٨) ، وفى شعب الإيمان (٦/٦٠، رقم ٧٤٩٥) .

   vol. 20, p. 290

4. ٢٢١٣٤- من خرج من بيته إلى الصلاة فقال اللهم إنى أسألك بحق السائلين عليك وأسألك بحق ممشاى هذا فإنى لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء لسخطك وابتغاء مرضاتك فأسألك أن تعيذنى من النار وأن تغفر لى ذنوبى إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون ألف ملك حتى يقضى صلاته (ابن ماجه، وابن السنى، وسمويه عن أبى سعيد)

5. أخرجه ابن ماجه (١/٢٥٦، رقم ٧٧٨) . قال البوصيرى (١/٩٨) : هذا إسناد مسلسل بالضعفاء.

6. ٢٢١٣٥- من خرج من بيته إلى المسجد كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات والقاعد فى المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين حتى يرجع إلى بيته (ابن المبارك، والخطيب عن عقبة بن عامر)

   vol. 20, p. 291

7. أخرجه ابن المبارك (١/١٣٩، رقم ٤١٠) ، والخطيب (٢/٢٢٩) .

8. ٢٢١٣٦- من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب فى عليين (أبو داود عن أبى أمامة)

9. أخرجه أبو داود (١/١٥٣، رقم ٥٥٨) .

10. ٢٢١٣٧- من خرج من بيته مجاهدا فى سبيل الله وأين المجاهدون فخر عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله أو لسعته دابة فمات فقد وقع أجره على الله أو مات حتف أنفه فقد وقع أجره على الله ومن قتل قعصا فقد استوجب المآب (أحمد، وابن سعد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، وأبو نعيم عن محمد بن عبد الله بن عتيك عن أبيه)

11. أخرجه أحمد (٤/٣٦، رقم ١٦٤٦١) ، والطبرانى (٢/١٩١، رقم ١٧٧٨) قال الهيثمى (٥/٢٧٧) : فيه محمد بن إسحاق مدلس، وبقية رجال أحمد ثقات. والحاكم (٢/٩٧، رقم ٢٤٤٥) وقال: صحيح الإسناد، والبيهقى (٩/١٦٦، رقم ١٨٣١٧) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/٢٠٤، رقم ١٩٣٣٠) ، وابن قانع (٢/١١٥) .

    vol. 20, p. 292

12. ومن غريب الحديث: "قعصا" : إذا أصابته ضربة أورمية فمات مكانه.

13. ٢٢١٣٨- من خرج من بيته يريد الصلاة فهو فى الصلاة فاتته أو أدركها (الحاكم فى تاريخه عن أبى هريرة)

14. ٢٢١٣٩- من خرج من بيته يريد سفرا فقال حين يخرج بسم الله آمنت بالله واعتصمت بالله وتوكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج (ابن السنى فى عمل يوم وليلة، والخطيب، وابن عساكر عن عثمان)

15. أخرجه الخطيب (٩/١٤٥) ، وابن عساكر (١٨/٣٠٢) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٦٥، رقم ٤٧١) .

16. ٢٢١٤٠- من خرج يدعو إلى نفسه أو إلى غيره وعلى الناس إمام فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين فاقتلوه (الديلمى عن أبى بكر)

    vol. 20, p. 293

17. أخرجه الديلمى (٣/٤٨١، رقم ٥٤٩٣) .

18. ٢٢١٤١- من خرج يريد سفرا فرجع من طيرة فقد كفر بما أنزل على محمد (الديلمى عن أبى ذر)

19. أخرجه الديلمى (٣/٤٨١، رقم ٥٤٩٢) .

20. ٢٢١٤٢- من خرج يريد علما يتعلمه فتح له باب الجنة وفرشته الملائكة أكنافها وصلت عليه ملائكة السموات وحيتان البحور وللعالم من الفضل على العابد كفضل القمر ليلة البدر على أصغر كوكب فى السماء إن العلماء ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن أخذ بالعلم فقد أخذ بخطٍّ موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طُمِسَ موت قبيلة أيسر من موت عالم (أبو يعلى، وابن عساكر عن أبى الدرداء)

21. أخرجه ابن عساكر (٣٨/٣١٨) .

22. وللحديث أطراف أخرى منها: "من سلك طريقًا يطلب فيه علمًا" ، "من غدا يريد العلم" .

23. ومن غريب الحديث: "ثلمة" : خلل ونقصان.

    vol. 20, p. 294

24. ٢٢١٤٣- من خرج يطلب بابًا من العلم يريد به باطلا من حق أو ضلالة من هدى كان كعبادة متعبد أربعين عاما (الديلمى عن ابن مسعود)

25. ٢٢١٤٤- من خرق خرقناه ومن عرض عرضنا له ومن نبش دفناه (ابن لال، والديلمى عن عمران بن يزيد بن البراء بن عازب عن أبيه عن جده)

26. أخرجه الديلمى (٣/٥٢٣، رقم ٥٦٣٣) .

27. ومن غريب الحديث: " خرق " أى كذب. " عرض عرضناه " أى عرض بالقذف عرضنا له بالتأديب

    ٢٢١٤٥- من خشى منكم أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر من أول الليل ومن طمع منكم أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل (ابن حبان عن جابر)

28. أخرجه ابن حبان (٦/٣٠٤، رقم ٢٥٦٥) .

29. وللحديث أطراف أخرى منها: "من خاف أن لا يقوم من آخر الليل" .

30. ٢٢١٤٦- من خصى عبده خصيناه (أبو داود، والحاكم عن سمرة)

31. أخرجه أبو داود (٤/١٧٦، رقم ٤٥١٦) ، والحاكم (٤/٤٠٩، رقم ٨١٠٠) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: النسائى (٨/٢٦، رقم ٤٧٥٤) .

    vol. 20, p. 295

32. ٢٢١٤٧- من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة (الطبرانى عن أبى الدرداء)

    قال الحافظ فى الفتح (١٠/٣٥٥) : أخرجه الطبرانى، وابن أبى عاصم من حديث أبى الدرداء رفعه وسنده لين.

33. ٢٢١٤٨- من خلع يدا من طاعة لقى الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس فى عنقه بيعة مات ميتة جاهلية (مسلم عن ابن عمر)

34. أخرجه مسلم (٣/١٤٧٨، رقم ١٨٥١) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (٤/٤١٥، رقم ٧١٥٣) ، والبيهقى (٨/١٥٦، رقم ١٦٣٨٩) .

35. ٢٢١٤٩- من خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفقه لعملها (الطبرانى عن عمران بن حصين)

36. أخرجه الطبرانى (١٨/٢٢٣، رقم ٥٥٧) .

37. ٢٢١٥٠- من خيل له فى صلاته أنه قد أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا (الطبرانى عن ابن عباس)

38. أخرجه الطبرانى (١١/٣٤١، رقم ١١٩٤٨) قال الهيثمى (١/٢٤٢) : رواه الطبرانى فى الكبير والبزار ورجاله رجال الصحيح.

    vol. 20, p. 296

39. [من مع الدال]

    vol. 20, p. 297

40. ٢٢١٥١- من دَانَ بدَيْنٍ وفى نفسه وفاؤه فمات تجاوز الله عنه وأرضى غريمه بما شاء ومن دان بدَيْنٍ وليس فى نفسه وفاؤه فمات اقتص الله لغريمه منه يوم القيامة (الطبرانى عن أبى أمامة)