حرف الميم
10,091 paragraphs · vol. 18, p. 373
Page 145 of 253
- vol. 20, p. 343
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٣/٢٦١) قال الهيثمى: رجاله ثقات رجال الصحيح.
-
٢٢٢٨٨- من رمى العدو بسهم فى سبيل الله فبلغ سهمه العدو أصاب أو أخطأ فعدل رقبة (الطبرانى، والحاكم، والبيهقى، وابن ماجه عن ابن عمرو)
-
٢٢٢٨٩- من رمى بالليل فليس منا ومن رقد على سطح لا جدار له فسقط فمات فدمه هدر (الطبرانى عن عبد الله بن جعفر)
-
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٧/٢٩٢) قال الهيثمى: فيه يزيد بن عياض، وهو متروك.
- vol. 20, p. 344
٢٢٢٩٠- من رمى بسهم فى سبيل الله فقصر أو بلغ كان ذلك له نورا يوم القيامة (الطبرانى عن أبى عمرو الأنصارى)
-
أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٨١، رقم ٩٥١) قال الهيثمى (٥/٢٧٠) : فيه عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمى وهو ضعيف.
-
٢٢٢٩١- من رمى بسهم فى سبيل الله فله عدل محرر ومن بلغ بسهم فى سبيل الله فله درجة فى الجنة (الحاكم، والبيهقى عن أبى نجيح السلمى)
-
أخرجه الحاكم (٢/١٣٢، رقم ٢٥٦٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٩/١٦١، رقم ١٨٢٩٠) .
-
٢٢٢٩٢- من رمى بسهم فى سبيل الله فهو له عدل محرر (سعيد بن منصور، والترمذى - حسن صحيح – والنسائى، والحاكم عن أبى نجيح السلمى)
-
أخرجه الترمذى (٤/١٧٤، رقم ١٦٣٨) وقال: صحيح. والنسائى (٦/٢٦، رقم ٣١٤٣) ، والحاكم (٢/١٣٢، رقم ٢٥٦٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: البيهقى (١٠/٢٧٢، رقم ٢١١٠٠) .
-
٢٢٢٩٣- من رمى بسهم فى سبيل الله كان كمن أعتق رقبة (ابن حبان عن كعب بن مرة)
- vol. 20, p. 345
أخرجه ابن حبان (١٠/٤٧٥، رقم ٤٦١٤) .
-
٢٢٢٩٤- من رمى رمية فى سبيل الله [قصر أو بلغ كان له مثل أجر أربعة أناس من ولد إسماعيل أعتقهم] (الطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٩٣، رقم ١٣٥٨) قال الهيثمى (٥/٢٧٠) : فيه شبيب بن بشر وهو ثقة وفيه ضعف. والضياء (٦/١٩٠، رقم ٢٢٠٤) وقال: إسناده حسن.
-
٢٢٢٩٥- من رمى مؤمنًا بكفر فهو كقتله (الطبرانى عن هشام بن عامر)
-
أخرجه الطبرانى (٢٢/١٧٧، رقم ٤٦٠) .
-
٢٢٢٩٦- من رهن أرضًا بدين فإنه يقضى من ثمرتها ما فضل بعد نفقتها يقضى ذلك له من دينه ذلك الذى عليه بعد أن يحسب لصاحبها الذى هى عنده عمله ونفقته بالعدل (الطبرانى عن سمرة)
-
أخرجه الطبرانى (٧/٢٦٧، رقم ٧٠٩٠) قال الهيثمى (٤/١٤٢) : فى إسناده مساتير.
-
٢٢٢٩٧- من روع مؤمنًا لم تؤمن روعته يوم القيامة (الديلمى عن أنس)
-
أخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٣٢٢، ترجمة مبارك بن سحيم) ، وقال: فى بعض رواياته مناكيره.
-
[من مع الزاى]
- vol. 20, p. 346
٢٢٢٩٨- من زاد ببناء فى المسجد فله الجنة (أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن ابن عمر)
-
٢٢٢٩٩- من زار أخاه المؤمن خاض فى رياض الرحمة حتى يرجع ومن عاد أخاه المؤمن خاض فى رياض الجنة حتى يرجع (الطبرانى عن صفوان بن عسال)
-
أخرجه الطبرانى (٨/٦٧، رقم ٧٣٨٩) قال الهيثمى (٢/٢٩٨) : فيه عبد الأعلى بن أبى المساور وهو ضعيف.
-
ومن غريب الحديث: "عاد" : أى زار وتختص بالمريض.
-
٢٢٣٠٠- من زار قبر أبويه أو أحدهما احتسابًا كان كعدل حجة مبرورة ومن كان زوَّارًا لهما زارت الملائكة قبره (الحكيم، وابن عدى عن ابن عمر)
-
ذكره الحكيم (١/١٢٦) ، وابن عدى (٢/٣٩٣، ترجمة ٥١٥ حفص بن سلم) .
-
٢٢٣٠١- من زار قبر أبويه أو أحدهما فى كل جمعة مرة غفر الله له وكتب بَرًّا (الحكيم، والطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة. ابن أبى الدنيا فى القبور، والبيهقى فى شعب الإيمان عن محمد بن النعمان معضلاً)
- vol. 20, p. 347
حديث أبى هريرة: ذكره الحكيم (١/١٢٦) ، والطبرانى فى الأوسط (٦/١٧٥، رقم ٦١١٤) قال الهيثمى (٣/٦٠) : فيه عبد الكريم أبو أمية، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٤٩٥، رقم ٥٥٣٧) ، والرافعى (١/٣٠٣) .
-
حديث محمد بن النعمان المفصل: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٠١، رقم ٧٩٠١) .
-
٢٢٣٠٢- من زار قبر والديه أو أحدهما فى كل جمعة فقرأ عنده يس غفر الله له بعدد كل حرف منها (ابن عدى، والخليلى، وأبو الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل الصيرفى فى الأربعين، وأبو الشيخ، والديلمى، وابن النجار والرافعى عن عائشة عن أبى بكر)
-
أخرجه ابن عدى (٥/١٥١، ترجمة ١٣١٦ عمرو بن زياد) وقال: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل ليس له أصل. والرافعى (٣/٣٧) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى مكارم الأخلاق (١/٨٣، رقم ٢٤٩) .
-
٢٢٣٠٣- من زار قبرى كنت له شفيعًا أو شهيدًا ومن مات فى أحد الحرمين بعثه الله من الآمنين يوم القيامة (الطيالسى والبيهقى عن عمر)
- vol. 20, p. 348
أخرجه الطيالسى (ص ١٢، رقم ٦٥) ، والبيهقى (٥/٢٤٥، رقم ١٠٠٥٣) وقال: هذا إسناد مجهول. وأخرجه أيضًا البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٨٨، رقم ٤١٥٣) .
-
٢٢٣٠٤- من زار قبرى وجبت له شفاعتى (الحكيم، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)
-
ذكره الحكيم (٢/٦٧) ، وابن عدى (٦/٣٥١، ترجمة ١٨٣٤موسى بن هلال) وقال: أرجو أنه لا بأس به، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٩٠، رقم ٤١٥٩) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٢٧٨) .
-
٢٢٣٠٥- من زار قومًا فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن - والطبرانى، والبيهقى عن مالك بن الحويرث)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٣٢، رقم ٦١١٩) ، وأحمد (٥/٥٣، رقم ٢٠٥٥١) ، وأبو داود (١/١٦٢، رقم ٥٩٦) ، والترمذى (٢/١٨٧ رقم ٣٥٦) وقال: حسن صحيح. والطبرانى (١٩/٢٨٦ رقم ٦٣٢) ، والبيهقى (٣/١٢٦، رقم ٥١٠٧) . وأخرجه أيضًا: ابن قانع (٣/٤٥) ، والرافعى (٢/٤١٢) .
- vol. 20, p. 349
٢٢٣٠٦- من زارنى بالمدينة محتسبًا كنت له شهيدًا أو شفيعًا يوم القيامة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٨٩، ترجمة ٤١٥٧) . وأخرجه أيضًا: الجرجانى فى التاريخ (١/٤٣٣) . قال الحافظ فى التلخيص (٢/٢٦٧) : فيه سليمان ضعفه ابن حبان، والدارقطنى.