الكتاب الثاني من حرف الهمزة: في الأذكار من قسم الأقوال

Page 16 of 30

1. ٢٣٠١ – "فضل القرآن على سائر الكلام، كفضل الرحمن هي سائر خلقه" . (ع في معجمه هب عن أبي هريرة) .

   vol. 1, p. 516

2. ٢٣٠٢ – "فضل قراءة القرآن نظرا على من يقرأه ظاهرا كفضل الفريضة على النافلة" . (أبي عبيد في فضائله عن بعض الصحابة) .

3. ٢٣٠٣ – "قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة وقراءة القرآن في غير الصلاة أفضل من التسبيح والتكبير، والتسبيح أفضل من الصدقة، والصدقة أفضل من الصوم والصوم جنة من النار" . (قط في الأفراد هب عن عائشة) .

4. ٢٣٠٤ – "قراءة الرجل القرآن في غير المصحف ألف درجة وقراءته في المصحف تضاعف على ذلك إلى ألفي درجة" . (طب هب) (عن أوس بن أوس الثقفي) .

5. ٢٣٠٥ – "قراءتك نظرا تضاعف على قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة على النافلة" . (ابن مردويه عن عمرو بن أوس) .

6. ٢٣٠٦ – "القرآن شافع مشفع وماحل مصدق من جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار" . (حب هب عن جابر طب هب عن ابن مسعود) .

7. ٢٣٠٧ – "القرآن غنى لا فقر بعده ولا غنى دونه" . (ع ومحمد

   vol. 1, p. 517ابن نصر عن أنس) .

8. ٢٣٠٨ – "القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف فمن قرأه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين" . (طص عن عمر) .

9. ٢٣٠٩ – "القرآن هو النور المبين، والذكر الحكيم والصراط المستقيم" . (هب عن رجل) .

10. ٢٣١٠ – "القرآن هو الدواء" . (السجزي في الابانة والقضاعي عن علي) .

11. ٢٣١١ – "كل آية من القرآن درجة في الجنة، ومصباح في بيوتكم" . (حل عن ابن عمر) .

12. ٢٣١٢ – "لو كان القرآن في إهاب ما أكلته النار" . (طب عن عقبة بن عامر وعن عصمة بن مالك) .

13. ٢٣١٣ – " لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله بالنار" . (حب (١) عن أبي هريرة) .

14. ٢٣١٤ – "مع كل ختمة دعوة مستجابة" . (هب عن أنس) .

15. ٢٣١٥ – "لحامل القرآن دعوة مستجابة" . (فر عن أبي أمامة) .

16. ٢٣١٦ – "من استمع إلى آية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة، ومن تلا آية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة" . (حم عن أبي هريرة) .

    vol. 1, p. 518

17. ٢٣١٧ – "من أعطاه الله حفظ كتابه فظن أن أحدا أعطي أفضل مما أعطي فقد غمط أفضل النعمة" . (تخ هب عن رجاء الغنوي مرسلا) .

18. ٢٣١٨ – "من جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت" . (عد عن أنس) .

19. ٢٣١٩ – "من ختم القرآن صلت عليه الملائكة حتى يمسي، ومن ختمه آخر النهار صلت عليه الملائكة حتى يصبح" . (حل عن سعد) .

20. ٢٣٢٠ – "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده" . (د عن أبي هريرة) .

21. ٢٣٢١ – "اقرؤوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه أما إني لا أقول آلم حرف، ولكن ألف حرف عشر ولام حرف عشر وميم حرف عشر فتلك ثلاثون" . (أبو جعفر النحاس في الوقف والابتداء والسجزي في الابانة خط عن ابن مسعود) .

22. ٢٣٢٢ – "من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، ولا أقول لكم ألم حرف ولكن، ألف حرف ولام حرف وميم حرف" . (تخ ت ك عن ابن مسعود) .

    vol. 1, p. 519

23. ٢٣٢٣ – "إن القرآن مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه، فإن فتحته فاح ريح المسك، وإن تركته كان مسكا موضوعا مثل القرآن إن قرأته وإلا فهو في صدرك" . (الحكيم عن عثمان) .

24. ٢٣٢٤ – " أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان وإلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير إثم ولا قطيعة رحم، فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل" . (حم م د عن عقبة بن عامر) .

25. ٢٣٢٥ – "أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث آيات يقرأهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان" . (م هـ (١) عن أبي هريرة) .

26. ٢٣٢٦ – "تبرك بالقرآن فهو كلام الله" . (طب عن الحكم بن عمير) .

27. ٢٣٢٧ – "لحامل القرآن إذا عمل به فأحل حلاله وحرم حرامه

    vol. 1, p. 520شفع في عشرة من أهل بيته يوم القيامة، كلهم قد وجبت له النار ". (طب عن جابر) .

28. ٢٣٢٨ – "يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب (١) فيقول لصاحبه أنا الذي أسهرت ليلك وأظمأت نهارك ". (هـ ك) عن بريدة.

29. ٢٣٢٩ – " يجيء القرآن يوم القيامة، فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول: يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول: يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة ". (ت ك عن أبي هريرة) .

30. ٢٣٣٠ – "يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرأها ". (حم - هـ حب ك) عن ابن عمرو.

31. ٢٣٣١ – "يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد، فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه منه ". (حم هـ) عن أبي سعيد.

32. ٢٣٣٢ – "يقول الرب تبارك وتعالى من شغله القرآن وذكري

    vol. 1, p. 521عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه ". (ت عن أبي سعيد) .

33. ٢٣٣٣ – " ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا يلقى يوم القيامة أجذم " (١) . (حم والدارمي طب حب عن سعد بن عبادة) .

34. ٢٣٣٤ – "من قرأ القرآن فحفظه فاستظهره وأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته، كلهم قد استوجب النار ". (ت هـ عن علي) .

35. ٢٣٣٥ – "من قرأ القرآن، وعمل بما فيه، ألبس والداه تاجا يوم القيامة، ضوءه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا ". (حم د ك عن معاذ بن أنس) .

36. ٢٣٣٦ – "لا تسافروا بالقرآن فإني لا آمن أن يناله العدو ". (م عن ابن عمر) .

37. ٢٣٣٧ – "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل

    vol. 1, p. 522الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه ". (د ن) عن أنس.

38. ٢٣٣٨ – "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ". (حم ق ٤) عن أبي موسى.

39. ٢٣٣٩ – "لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل أتاه الله ملا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار ". (حم ق ت هـ عن ابن عمر) .

40. ٢٣٤٠ – "لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جاره فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما عمل، ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل".