كتاب العلم من قسم الأقوال
694 paragraphs · vol. 12, p. 130
Page 9 of 18
- vol. 12, p. 185
٢٨٩٦٢- "القصاص ثلاثة: أمير، أو مأمور، أو مختال" . "طب" عن عروة بن مالك وعن كعب بن عياض.
-
٢٨٩٦٣- "لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو آمر" . "حم، د" عن عمرو١
٢٨٩٦٤- "أبعد الناس من الله يوم القيامة القاص الذي يخالف ما أمر به" . "فر" عن أبي هريرة٢.
-
٢٨٩٦٥- "احذروا الشهوة الخفية، العالم يحب أن يجلس إليه" . "فر" عن أبي هريرة.
-
٢٨٩٦٦- "أخاف على أمتي من بعدي ثلاثة: زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن والتكذيب بالقدر" . "طب" عن أبي الدرداء.
-
٢٨٩٦٧- "أخاف على أمتي ثلاثا: ضلالة الأهواء، واتباع الشهوات في البطون والفروج، والغفلة بعد المعرفة" . الحكيم والبغوي وابن منده وابن قانع وابن شاهين وأبو نعيم، الخمسة في كتب الصحابة - عن أفلح.
- vol. 12, p. 186
٢٨٩٦٨- "أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان" . "عد" عن عمر.
-
٢٨٩٦٩- إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان. "حم" عن عمر.
-
٢٨٩٧٠- " إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان" . "ط، هب" عن عمران بن حصين.
-
٢٨٩٧١- "كيف أنت إذا بقيت في قوم علموا ما جهل هؤلاء وهمهم مثل هم هؤلاء" . "حل" عن معاذ.
-
٢٨٩٧٢- "أكثر منافقي أمتي قراؤها" . "حم، طب، هب" عن ابن عمرو "حم، طب" عن عقبة بن عامر؛ "طب، عد" عن عصمة بن مالك.
-
٢٨٩٧٣- "إذا رأيت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم أنه لص" . "فر" عن أبي هريرة.
-
٢٨٩٧٤- "إذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضيء للناس ويحرق نفسه" . ابن قانع في معجمه - عن سليك الغطفاني.
-
٢٨٩٧٥- "مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه مثل الفتيلة تضيء للناس وتحرق نفسها" . "طب" عن ابن برزة.
- vol. 12, p. 187
٢٨٩٧٦- " مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه" . "طب" والضياء - عن جندب.
-
٢٨٩٧٧- " أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه" . "ط، ص، عد، هب" عن أبي هريرة.
-
٢٨٩٧٨- " أكثر ما أتخوف على أمتي من بعدي رجل يتأول القرآن يضعه على غير مواضعه، ورجل يرى أنه أحق بهذا الأمر من غيره" . "طس" عن عمر.
-
٢٨٩٧٩- "إن الله تبارك وتعالى كره لكم البيان كل البيان" . "طب" عن أبي أمامة.
-
٢٨٩٨٠- "إن الله تعالى لا ينزع العلم منكم بعدما أعطاكموه انتزاعا، ولكن يقبض العلماء بعلمهم، وتبقى جهال فيسألون فيفتون فيضلون ويضلون" . "طس" عن أبي هريرة.
-
٢٨٩٨١- "إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا" . "حم، ق، ت هـ" عن ابن عمرو١.
- vol. 12, p. 188
٢٨٩٨٢- "إن الله تبارك وتعالى يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالآخرة" . "ك" في تاريخه - عن أبي هريرة.
-
٢٨٩٨٣- "إن الله تبارك وتعالى يسأل العبد عن فضل علمه كما يسأل عن فضل ماله. " طس " عن ابن عمر.
-
٢٨٩٨٤- "إن الله تبارك وتعالى يعافي الأميين يوم القيامة مايعافي العلماء ". " حل " والضياء - عن أنس.
-
٢٨٩٨٥- إن أبغض الخلق إلى الله تعالى العالم يزور العمال١" ابن لال - عن أبي هريرة.
-
٢٨٩٨٦- "إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون" . "حم، طب" عن أبي الدرداء.
-
٢٨٩٨٧- "إن أناسا من أمتي سيتفقهون في الدين ويقرؤون القرآن ويقولون: نأتي الأمراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا، ولا يكون ذلك كمالا يجتنى من القتاد٢ إلا الشوك كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا. " هـ" عن ابن عباس.
- vol. 12, p. 189
٢٨٩٨٨- "سيكون قوم بعدي من أمتي يقرؤون القرآن ويتفقهون في الدين يأتيهم الشيطان فيقول: لو أتيتم السلطان فأصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك، كما يجتنى من القتاد إلا الشوك كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا. ابن عساكر - عن ابن عباس.
-
٢٨٩٨٩- "سيكون في آخر الزمان ديدان القراء، فمن أدرك ذلك الزمان فليتعوذ بالله منهم ". " حل " عن أبي أمامة.
-
٢٨٩٩٠- "سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم ". " م " عن أبي هريرة.
-
٢٨٩٩١- "إن أناسا من أهل الجنة يطلعون إلى أناس من أهل النار فيقولون: بم دخلتم النار، فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم، فيقولون: إنا كنا نقول ولا نفعل. "طب" عن الوليد بن عقبة.
-
٢٨٩٩٢- "إن علما لا ينتفع به ككنز لا ينفق في سبيل الله. ابن عساكر - عن أبي هريرة.
-
٢٨٩٩٣- "علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه". ابن عساكر - عن ابن عمر.
- vol. 12, p. 190
٢٨٩٩٤- "علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه" . القضاعي - عن ابن مسعود.
-
٢٨٩٩٥- "مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه. " طس " عن أبي هريرة.
-
٢٨٩٩٦- "إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين. "ت" عن ثوبان١.
-
٢٨٩٩٧- "كاتم العلم يلعنه كل شيء حتى الحوت في البحر والطير في السماء" . ابن الجوزي في العلل - عن أبي سعيد.
-
٢٨٩٩٨- "أيما رجل آتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار" . "طب" عن ابن مسعود.
-
٢٨٩٩٩- "تناصحوا في العلم، ولا يكتم بعضكم بعضا فإن خيانة في العلم أشد من خيانة في المال" . "حل" عن ابن عباس.
-
٢٩٠٠٠- "ما آتى الله تعالى عالما علما إلا أخذ عليه الميثاق أن لا يكتمه" . ابن النظيف في جزئه وابن الجوزي - عن أبي هريرة.
-
٢٩٠٠١- "من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة
vol. 12, p. 191بلجام من نار ". " حم "، السنن الأربعة " ك " عن أبي هريرة١.
-
٢٩٠٠٢- "من كتم علما عن أهله ألجم يوم القيامة لجاما من نار ". " عد " عن ابن مسعود.