ومن اجتماع الجمعة والعيد في يوم واحد

قوله: "فعن زيد بن أرقم قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم العيد ثم رخص في الجمعة فقال: " من شاء أن يصلي فليصل ". رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة والحاكم" .

قلت: فيه خطآن:

الأول: من الخمسة الترمذي ولم يروه ولذلك استثناه الحافظ في "بلوغ المرام" فقال:

"رواه الخمسة إلا الترمذي" .

ولم يعزه إليه في "التلخيص" ٢ / ٨٨ وقد خرجته في "صحيح أبي داود" ٩٨٢.

والآخر: قوله: "وصححه ابن خزيمة" .

وهو فيه مقلد للأمير الصنعاني في "سبل السلام" وسبب هذا الوهم منه هو

vol. 1, p. 344أنه رأى الحديث في "صحيح ابن خزيمة" ١٤٦٤ فتوهم أن كل أحاديثه صحيحة وليس الأمر كذلك عنده فكثيرا ما يخرج الحديث تحت بابه ويصرح فيه بعلته ويشكك في صحته وهذا ما فعله في هذا الحديث فإنه قال أثناء ترجمته عنه في الباب ٣ / ٣٥٩:

"إن صح الخبر فإني لا أعرف إياس بن أبي رملة بعدالة ولا جرح" .

لكن الحديث صحيح بشواهده الآتية في الكتاب وقد صححه ابن المديني والحاكم والذهبي وهي مخرجة في "صحيح أبي داود" أيضا ٩٨٣ – ٩٨٤.