١٣٨٤ - الكلام يتضمن فعلا وما يقترن بالفعل من الحروف والمعاني

- قال ابن مفلح: (وإن حلف لا يتكلم فقرأ أو سبح أو ذكر الله لم يحنث، وكذا قوله لمن دق بابه: {ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ} [الحجر: ٤٦] يقصد التنبيه بقرآن، وفي المذهب وجهان، وإن لم يقصد به القرآن حنث، ذكره جماعة، وحقيقة الذكر ما نطق به، فتحمل يمينه عليه، ذكره في «الانتصار» .

قال شيخنا: الكلام يتضمن فعلا كالحركة، ويتضمن ما يقترن بالفعل من الحروف والمعاني، فلهذا يجعل القول قسيما للفعل، وقسما منه أخرى) [الفروع ٦/ ٣٨٠ - ٣٨١ (١١/ ٤٥ - ٤٦) ] (١) .

1. (١)«الفتاوى» (٨/ ٢٩)، «الاختيارات» للبعلي (٤٧٥).