السبب السابع: العموم

وهو: كون اللفظ مستغرقا لكل ما يصلح له، وفي مقابلته

vol. 1, p. 487الخصوص وهو: كونه مقصورا على بعض ما يتناوله.

ثم العموم في اللفظ، إما من جهة اللغة، وإما من جهة العرف، وإما من جهة العقل.