مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول (ومعه: مثارات الغلط في الأدلة)

Contents

• من الطبعة
• الجنس الأول: الدليل بنفسه 970 paragraphs
• الصنف الأول: الأصل النقلي 7 paragraphs
• الباب الأول في السند 102 paragraphs
• الفصل الأول: في التواتر 17 paragraphs
• الفصل الثاني في الآحاد 2 paragraphs
• القول في الجهة الإجمالية 16 paragraphs
• القول في الجهة التفصيلية 1 paragraph
• الشرط الأول: في قبول الرواة 38 paragraphs
• في عدالة الراوي 28 paragraphs
• الكلام في الضبط 10 paragraphs
• الشرط الثاني: في اتصال الرواية بالنبي صلى الله عليه وسلم 20 paragraphs
• القادح الأول الانقطاع 3 paragraphs
• القادح الثاني: الإرسال 3 paragraphs
• من الطبعة
• القادح الثالث: الوقف 13 paragraphs
• من الطبعة
• خاتمة 4 paragraphs
• الباب الثاني: في كون الأصل النقلي متضح الدلالة 501 paragraphs
• القسم الأول: القول 3 paragraphs
• الجهة الأولى: جهة المنطوق 3 paragraphs
• الطرف الأول: في الدلالة على الحكم 1 paragraph
• القول في الامر 100 paragraphs
• المسألة الأولى: اختلفوا في الأمر المطلق، هل يقتضي الوجوب أو الندب أو غير ذلك 8 paragraphs
• المسألة الثانية: في كون الأمر بالشيء يقتضي المبادرة إليه أو لا يقتضيها 7 paragraphs
• المسألة الثالثة: في كون الأمر يقتضي التكرار أو لا يقتضيه 5 paragraphs
• من الطبعة
• المسألة الرابعة: في أن الأمر الموقت بوقت موسع، هل يتعلق بأول الوقت خاصة، أو بآخره خاصة، أو لا يختص تعلقه بجزء معين من الوقت 10 paragraphs
• المسألة الخامسة: في أن الأمر إذا كان يسقط بفعل بعض المكلفين، هل يتعلق الابتداء بجميع المكلفين ثم يسقط بفعل من فعل عمن لم يفعل، أو إنما يتعلق ابتداء ببعض المكلفين 4 paragraphs
• المسألة السادسة: في أن الأمر بواحد من أشياء هل يقتضي جميعها أو يقتضي واحدا لا بعينه 7 paragraphs
• المسألة السابعة: في الأمر بالشيء هل يقتضي الأجزاء أو لا؟ 6 paragraphs
• المسألة الثامنة: في أن الأمر المؤقت بوقت، هل يقتضي قضاء الفعل المأمور به بعد فواته على ذلك الوقت أو لا يقتضيه؟ 7 paragraphs
• المسألة التاسعة: في أن الأمر بالشيء، هلي قتضي وسيلة المأمور به أو لا يقتضيها؟ 8 paragraphs
• المسألة العاشرة: اختلفوا في الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده؟ 12 paragraphs
• القول في النهي 31 paragraphs
• المسألة الأولى: في كون النهي مقتضيا للتحريم أو للكراهة 4 paragraphs
• المسألة الثانية: في النهي هل يدل على فساد المنهي عنه أو لا؟ 13 paragraphs
• القول في التخيير 7 paragraphs
• الطرف الثاني: في الدلالة على متعلق الحكم 3 paragraphs
• الفصل الأول في النص 20 paragraphs
• الفصل الثاني في المجمل 1 paragraph
• المطلب الأول في التعريف بأسباب الإجمال 29 paragraphs
• السبب الأول: الاشتراك في نفس اللفظ 6 paragraphs
• السبب الثاني: التصريف 3 paragraphs
• السبب الثالث: اللواحق 6 paragraphs
• السبب الرابع: اشتراك التأليف 3 paragraphs
• السبب الخامس: تركيب المفصل 3 paragraphs
• السبب السادس: تفصيل المركب 4 paragraphs
• المطلب الثاني: في بيان القرائن المرجحة لأحد الاحتمالين 19 paragraphs
• القرينة اللفظية 3 paragraphs
• القرينة السياقية 7 paragraphs
• القرينة الخارجية 8 paragraphs
• المطلب الثالث: في مسائل ذكرها الأصوليون واختلفوا في كونها مجملة أو ليست بمجملة، وهي ست مسائل 15 paragraphs
• المسألة الأولى: في إضافة الأحكام الشرعية إلى الأعيان، هل يوجب إجمالا أو لا؟ 4 paragraphs
• المسألة الثانية: في الكلام الذي يتوقف صدقه على الإضمار، هل هو مجمل أو لا؟ 2 paragraphs
• المسألة الثالثة: في دخول النفي على الحقائق الشرعية 4 paragraphs
• المسألة الرابعة: في اللفظ إذا كان يحتمل معنيين إن حمل على أحدهما أفاد فائدة، وإن حمل على المعنى الآخر أفاد فائدتين 2 paragraphs
• المسألة الخامسة: في اللفظ الدائر بين إفادة حكم شرعي وإفادة وضع لغوي 1 paragraph
• المسألة السادسة: فيما إذا كان للفظ مسمى في اللغة ومسى في الشرع 2 paragraphs
• الفصل الثالث: في الظاهر 39 paragraphs
• السبب الأول: الحقيقة 15 paragraphs
• السبب الثاني: الانفراد في الوضع، وفي مقابلته الاشتراك 3 paragraphs
• السبب الثالث: التباين 4 paragraphs
• السبب الرابع: الاستقلال 4 paragraphs
• السبب الخامس: التأسيس 5 paragraphs
• السبب السادس: الترتيب 5 paragraphs
• السبب السابع: العموم 2 paragraphs
• القول في العموم اللغوي 13 paragraphs
• المسألة الأولى: أسماء الشروط 6 paragraphs
• المسألة الثانية: أسماء الاستفهام 2 paragraphs
• المسالة الثالثة: الموصولات 5 paragraphs
• العام بلفظ آخر 19 paragraphs
• المسألة الأولى: لفظ أي الشرطية يفيد العموم 1 paragraph
• المسألة الثانية: لفظ أي الاستفهامية 3 paragraphs
• المسألة الثالثة: حرف النفي 3 paragraphs
• المسألة الرابعة: الألف واللام 3 paragraphs
• المسألة الخامسة: لفظ كل أو جميع 6 paragraphs
• القول في العموم العرفي 8 paragraphs
• القول في العموم العقلي 2 paragraphs
• خاتمة 12 paragraphs
• المسألة الأولى: إذا كان اللفظ مشتركا بين معنيين 8 paragraphs
• المسألة الثانية: العام ظاهر في جميع أفراده لكنه قطعي في أقل الجمع 4 paragraphs
• من الطبعة
• السبب الثامن: الإطلاق 5 paragraphs
• الفصل الرابع: في المؤول 93 paragraphs
• التأويل الأول: حمل اللفظ على مجازه لا على حقيقته 38 paragraphs
• التخصيص المتصل 5 paragraphs
• الأول: الاستثناء 8 paragraphs
• التخصيص بالمنفصل 16 paragraphs
• خاتمة 3 paragraphs
• التأويل الثامن: التقييد 15 paragraphs
• خاتمة لفصل المؤول 6 paragraphs
• الجهة الثانية: في دلالة القول بمفهومه
• مفهوم الموافقة 10 paragraphs
• مفهوم المخالفة 12 paragraphs
• الشرط الأول: أن لا يخرج مخرج الغالب
• الشرط الثاني: أن لا يخرج عن سؤال معين 2 paragraphs
• الشرط الثالث: أن لا يقصد الشارع تهويل الحكم وتفخيم أمره 2 paragraphs
• الشرط الرابع: أن لا يكون المنطوق محل إشكال في الحكم 2 paragraphs
• الشرط الخامس: أن لا يكون الشارع ذكر حدا محصورا للقياس عليه لا للمخالفة بينه وبين غيره 2 paragraphs
• مفهومات المخالفة 13 paragraphs
• المسألة الأولى: مفهوم الصفة 2 paragraphs
• المسألة الثانية: مفهوم الشرط 1 paragraph
• المسألة الثالثة: مفهوم الغاية 1 paragraph
• المسألة الرابعة: مفهوم العدد 2 paragraphs
• المسألة الخامسة: مفهوم الزمان 1 paragraph
• المسألة السادسة: مفهوم المكان 1 paragraph
• المسألة السابعة: مفهوم اللقب 3 paragraphs
• القسم الثاني من أقسام المتن الفعل 28 paragraphs
• شروط حمل الكلام في الأفعال 16 paragraphs
• خاتمة: الترك 8 paragraphs
• القسم الثالث من أقسام المتن التقرير 15 paragraphs
• الفصل الأول: إذا وقع الحكم بين يديه صلى الله عليه وسلم فأقره على ذلك 3 paragraphs
• الفصل الثاني: اعلم أن الفعل: إما أن يكون واقعا بين يديه صلى الله عليه وسلم وإما أن يكون واقعا في زمانه صلى الله عليه وسلم 9 paragraphs
• الباب الثالث: في كون الأصلي النقلي مستمر الأحكام 59 paragraphs
• المسألة الأولى: الزيادة على النص المطلق ليست بنسخ عندنا وعند الشافعية، خلافا للحنفية 5 paragraphs
• المسألة الثانية: اختلف إذا نسخ المنطوق 9 paragraphs
• المسألة الثالثة: الأصل النقلي يعلم كونه منسوخا بوجوه 32 paragraphs
• خاتمة 2 paragraphs
• الباب الرابع: في كون الأصل النقلي راجحا 301 paragraphs
• الفصل الأول: في ترجيحات السند 15 paragraphs
• السبب الأول: كبر الراوي 3 paragraphs
• السبب الثاني: أن يكون الراوي لأحد الخبرين أعلم وأتقن من الراوي الآخر
• السبب الثالث: أن يكون الراوي مباشرا للقصة بنفسه 3 paragraphs
• السبب الرابع: أن يكون أحد الراويين صاحب الواقعة فهو أولى 1 paragraph
• السبب الخامس: أن يكون أحد الراويين أكثر صحبة، فالأكثر صحبة أولى 1 paragraph
• السبب السادس: كثر رواة أحد الخبرين 1 paragraph
• السبب السابع: أن يكون أحدهما أقرب إلى النبي صلى الله عليه وسلم
• السبب الثامن: كون الراوي سمع الحديث من غير حجاب 2 paragraphs
• السبب التاسع: أن يكون أحد الراويين لم تختلف الرواية عنه بخلاف الآخر 1 paragraph
• السبب العاشر: أن يكون أحد الراويين متأخر الإسلام 2 paragraphs
• الفصل الثاني: في ترجيحات المتن 25 paragraphs
• السبب الأول: أن يكون أحد المتنين قولا والآخر فعل 1 paragraph
• السبب الثاني: أن يكون أحد المتنين دالا بمنطوقه والآخر بمفهومه 2 paragraphs
• السبب الثالث: أن يكون أحدهما قصد به الحكم ولآخر ليس كذلك 4 paragraphs
• السبب الرابع والخامس: أن يكون أحد المتنين واردا على سبب، و [والآخر واردا على غير سبب] 2 paragraphs
• السبب السادس والسابع: ترجيح الظاهر على المؤول 3 paragraphs
• السبب الثامن: أن يكون أحدهما إثباتا والآخر نفيا، فإن الإثبات أرجح 1 paragraph
• السبب التاسع: أن يكون أحدهما ناقلا عن أصل البراءة والآخر مبقيا فإن الناقل أولى 1 paragraph
• السبب العاشر: كون أحدهما يتضمن احتياطا، فإنه أرجح 2 paragraphs
• الصنف الثاني: الاستصحاب 9 paragraphs
• النوع الثاني: وهو ما كان لازما عن أصل 260 paragraphs
• الباب الأول: في قياس الطرد 209 paragraphs
• الباب الثاني: في قياس العكس 9 paragraphs
• الباب الثالث: في الاستدلال 36 paragraphs
• الجنس الثاني: المتضمن للدليل 21 paragraphs
• النوع الأول: الإجماع 14 paragraphs
• المسألة الأولى: إذا حكم واحد من الصحابة والتابعين بمحضر جماعة 5 paragraphs
• من الطبعة
• المسألة الثانية: إذا أجمع الصحابة رضوان الله تعالى عليهم على قول، وخالفهم واحد منهم فقد اختلف في ذلك 2 paragraphs
• المسألة الثالثة: إذا أجمع أهل العصر الثاني على أحد قولي العصر الأول، فقد اختلف في ذلك هل يكون إجماعا وحجة أو لا؟ 1 paragraph
• المسألة الرابعة: إجماع أهل المدينة حجة عند مالك، رحمه الله تعالى، وخالفه في ذلك غيره 1 paragraph
• النوع الثاني: قول الصحابي 7 paragraphs
• خاتمة الكتاب 6 paragraphs