٤٠٥ - كراهية الصوم في النصف الثاني من شعبان

حديث أبى هريرة -رضي اللَّه عنه- قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا" (١) .

قال الإمام أحمد: هذا الحديث ليس بمحفوظ.

قال: وسألت عنه ابن مهدي؛ فلم يصححه ولم يحدثني به، وكان يتوقاه. وقال: العلاء ثقة ولا ينكر من حديثه إلا هذا (٢) .

وقال مرة: هذا حديث منكر، هذا خلاف الأحاديث التي رويت عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (٣) .

1. (١)أخرجه الترمذي (٧٣٨) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال. . . فذكره.
2. (٢)"علل أحمد" رواية المروذي (٢٧٨)، "نصب الراية" ٢/ ٤٤١، "المغني" ٤/ ٣٢٧، "طبقات الحنابلة" ٢/ ٧٨، "مسائل حرب" ص ٤٦١.
3. (٣)"علل أحمد" رواية المروذي (٢٧٨)، "لطائف المعارف" ص ١٤٢، "مسائل أبي داود" (٢٠٥٢)، "الفروسية" لابن القيم ص ١٨٨، "مختصر خلافيات البيهقي" ٣/ ٣٤، "مسائل حرب" ص ٤٦١.

وقال مرة عندما سأله أبو داود عن عدم تحديث عبد الرحمن له قال: لأنه كان عنده أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يصل شعبان برمضان. وقال: عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- خلافه (٤) .

1. (٤)"سنن أبي داود" (٢٣٣٧)، "مسائل أبي داود" (٢٠٠٢)، "الفروسية" لابن القيم ص ١٨٨. فائدة: قال ابن رجب في "لطائف المعارف" ص ١٤٢ بتصرف: اختلف العلماء في صحة هذا الحديث ثم في العمل به؛ فأما تصحيحه فصححه غير واحد، منهم = = الترمذي، وابن حبان والحاكم، والطحاوي وابن عبد البر، وتكلم فيه من هو أكبر من هؤلاء وأعلم، وقالوا: هذا حديث منكر، منهم ابن مهدي والإمام أحمد وأبو زرعة والأثرم. وقال الأثرم: الأحاديث كلها تخالفه. يشير إلى أحاديث صيام النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- شعبان كله ووصله برمضان ونهيه عن التقدم على رمضان بيومين، فصار الحديث حينئذ شاذًّا مخالفًا للأحاديث الصحيحة. وقال الطحاوي: هو منسوخ. وحكى الإجماع على ترك العمل به، وأكثر العلماء على أنه لا يعمل به.