* التعريف بعلماء المذهب في هذه المرحلة وأهم مؤلفاتهم

Page 7 of 42

1. ٢ - نسخة في دار الكتب الظاهرية بدمشق، رقم (٢٧٥٢) ، عدد أوراقها (١٤٩) ورقة في (١٣) سطرًا، بخط نسخ واضح. وهذا الجزء يبدأ بكتاب السير وينتهي بكتاب الهدنة، وهو ناقص من آخره.

   vol. 1, p. 140

2. ومنها صورة في جامعة أم القرى رقم (٢٦٤) ، وصورة في الجامعة الإسلامية بالمدينة رقم ١٢٧٧/ ٢.

3. ٣ - نسخة في مكتبة شستربتي بإيرلندا، محفوظة برقم (٥٣٦٩) ، عدد أوراقها (٢٧٤) ورقة في (٢٠) سطرًا، بخط نسخ واضح، كُتبت في القرن الثامن تقريبًا. وهي تحتوي على الجزء الثالث من الكتاب، من أول كتاب الحج إلى آخر كتاب القرض. ومنها صورة بجامعة أم القرى رقم (١٢٤) وأخرى في الجامعة الإسلامية، رقم ٨١٦٤/ ٣.

4. ٤ - نسخة في دار الكتب المصرية، رقم (١٣) فقه حنبلي، عد أوراقها (٣٠٠) ورقة في (٢٤) سطرًا بخط مشرقي.

5. ومنها صورة في الجامعة الإسلامية برقم (٢٠٨٩) .

6. ٣ - "عُمَد الأدلة" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، والعليمي في "المنهج"

7. ٣/ ٩١ وفيهما: "عُمْدةُ" ، وابن تيمية في "الفتاوى" ٢٠/ ٢٢٧.

   vol. 1, p. 141

8. كما ذكره ابن اللحام في "القواعد الأصولية" (ص ٤٣، ٢٢٨) ، والمرداوي في "الإنصاف" ٥/ ٧٧. وذكره ابن القيم في "إعلام الموقعين" ٢/ ١٥٦ ووصفه بأنه في الخلاف وأنه من آخر كتبه.

9. ٤ - "الإشارة" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، وقال: مجلد لطيف، وهو مختصر كتاب "الروايتين والوجهين" .

10. وذكره المرداوي في "الإنصاف" ٢/ ٣٢٨ والبغدادي في "الإيضاح" ١/ ٨٥، و "الهدية" ١/ ٦٩٥ وقال فيهما: في الأصول.

11. ٥ - "الإرشاد" : ذكره ابن حميد في "الدر المنضد" (ص ٢٥) على أنه في الفقه أو الأصول، وهو في أصول الدين، كما صرح بذلك ابن رجب.

12. ٦ - "الواضح في أصول الفقه" : وهو مطبوع بتحقيق: د. عبد اللَّه التركي، وصدر عن مؤسسة الرسالة سنة (١٤٢٠ هـ/ ١٩٩٩ م) .

13. ٧ - "المفردات" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، والعليمي في "المنهج" ٣/ ٩١، وأفاد منه ابن اللحام في "القواعد الأصولية" (ص ١١٩، ١٢٩، ٢٠٧، ٢٣٢، ٢٧١) كما جعله المرداوي من جملة مصادر "الإنصاف" .

14. ٨ - "المجالس النظريات" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، واستكثر من الإحالة عليه في قواعده، وذكره العليمي في "المنهج" ٣/ ٩١، وأفاد منه المرداوي في "الإنصاف" ١٢/ ٣٩٥.

15. ٩ - "التذكرة" : وهو مطبوع بتحقيق: د. ناصر السَّلامة، نشر دار إشبيليا، ط ١، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

    ١٠ - "المنثور" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، والعليمي في "المنهج" ٣/ ٩١ والبغدادي في "الهداية" ١/ ٦٩٥.

16. وأفاد منه المرداوي في "الإنصاف" ٢/ ٣٢٤.

17. ١١ - "الفتاوى" : ذكره المرداوي في "الإنصاف" ١٦/ ٧٠، والبغدادي في "الإيضاح" ٢/ ١٥٥ ونقل منها ابن القيم كثيرًا في كتابه "بدائع الفوائد" .

    vol. 1, p. 142

18. ١٢ - "شرح الخرقي" : وهو من الشروح التي يذكرها الزركشي في كتابه وينقل عنها، كما أفاد محققه في المقدمة (ص ٤٤) .

19. ١٣ - "رؤوس المسائل" : ذكره البعلي في "المطلع" (ص ٤٤٥) .

20. ١٤ - "الروايتين والوجهين" : ذكره البغدادي في "الإيضاح" ٢/ ٢٩٩ و "الهدية" ١/ ٦٩٥ وقال: يقال: في سبعين وأربعمئة جزء. وقال ابن رجب عن كتاب "الإشارة" : "وهو مختصر كتاب الروايتين والوجهين" .

21. ١٥ - "الجدل في الفقه" : وهو مطبوع، صدر عن مجلة الدراسات الشرقية للمعهد الفرنسي بدمشق سنة (١٩٦٧ م) بتحقيق جورج مقدسي، وأصدرت طبعة مصورة منه مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة، دون ذكر التاريخ.

22. ١٦ - "فصول في الآداب ومكارم الأخلاق المشروعة" : ذكره الشيخ بكر في "المدخل" (ص ٨٩٠) ، وتوجد منه قطعة في مكتبة لاله لي بتركيا.

23. ١٧ - "الصداق" : ذكره ابن رجب في "القواعد" (ص ٥٣) .

24. ١٨ - جزء في الأصول: توجد منه نسخة في دار الكتب الظاهرية بدمشق رقم ٢٤٥ (٣٠) حديث، تقع في (٢٢) ورقة بحجم (٢١ × ١٥ سم) ، كُتبت في القرن السادس (نحو سنة ٥٧٦ هـ) (١) .

    1. (١)فهرس المخطوطات المصورة ١/ ٢٤٤.

25. ١٩ - "جزء في بيع الوقف" : أشار إليه ابن رجب في "الذيل" ١/ ٣٤٩ لدى ذكر مفاريده في المذهب، وذكر في ترجمة المبارك بن علي، أبو سعد المخرمي؛ أن له مناظرة مع ابن عقيل في مسألة بيع الوقف، ثم ذكر مضمون المناظرة ملخصًا ١/ ٣٦٦، ولعلها هي هذا الجزء.

26. [* ابن أبي يعلى (ت ٥٢٦ هـ) ]

    vol. 1, p. 143

27. هو القاضي أبو الحسين محمد ابن القاضي الكبير أبي يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء الحنبلي، البغدادي.

28. وُلد ليلة النصف من شعبان سنة إحدى وخمسين وأربعمائة.

29. وسمع الحديث من أبيه، وعبد الصمد بن المأمون، وأبي بكر الخطيب، والعاصمي، وطبقتهم. وتوفي والده وهو صغير، فتفقه على الشريف أبي جعفر.

30. وحدث، وسمع منه خلق كثير من الأصحاب وغيرهم، منهم: ابن ناصر، ومعمر بن الفاخر، وابن الخشاب، والجنيد بن يعقوب الجيلي الفقيه، وعبد الغني بن الحافظ أبي العلاء الهمداني، وأبو نجيح محمود بن أبي المرجا الأصبهاني الحنبلي، وعبد الوهاب بن أبي حبسة، وابن عساكر الحافظ.

31. برع في الفقه، وأفتى وناظر، وكان عارفا بالمذهب، متشددا في السنة، متعصبا في مذهبه، وكان كثيرا ما يتكلم في الأشاعرة ويسمعهم.

    قال الذهبى: كان دينا ثقة.

    وقال ابن النجار: تميز وصنف في الأصلين والخلاف والمذهب، وكان دينا ثقة، حميد السيرة.

32. وكان للقاضي أبي الحسين بيت في داره بباب المراتب يبيت فيه وحده، فعلم بعض من كان يخدمه ويتردد إليه بأن له مالا، فدخلوا عليه ليلا، وأخذوا المال وقتلوه، ليلة الجمعة -ليلة عاشوراء- سنة ست وعشرين وخمسمائة (١) .

    1. (١)"سير أعلام النبلاء" ١٩/ ٦٠١، "ذيل طبقات الحنابلة" ١/ ٣٩١.

33. - من مؤلفاته:

    vol. 1, p. 144
34. - " طبقات الحنابلة" : مطبوع طبعتين:

35. الأولى: بتحقيق: محمد حامد الفقي، نشر دار المعرفة/ بيروت.

36. الثانية: بتحقيق: د. عبد الرحمن العثيمين، طبع على نفقة الملك عبد العزيز آل سعود.

37. - "المسائل التي حلف عليها الإمام أحمد" : طُبع بعنوان "جزء المسائل التي حلف عليها أحمد" بتحقيق محمود الحداد، وصدر عن دار العاصمة (١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م) .

38. - "التمام" : مطبوع بتحقيق: د. عبد اللَّه الطيار، ود. عبد المدَّالله، وصدر عن دار العاصمة (١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م) .

39. - "المفتاح" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، والعليمي في "المنهج الأحمد" ٣/ ١٠٧.

40. - "رؤوس المسائل" : ذكره ابن رجب في "الذيل" ، والعليمي ٣/ ١٠٧.