٣١٠٩ - لبس العمامة وصفته
12 paragraphs · vol. 9, p. 320
- vol. 9, p. 320
قال إسحاق بن منصور: سألته عن حديث سليمان بن أبي عبد اللَّه في العمامة (١) ؟ فأفف، وقال: ما أدري ما هو.
قلت: تحت الذقن أحب إليك؟ قال: نعم.
- (١)رواه ابن أبي شيبة ٥/ ١٨١ (٢٤٩٧٧)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" ٣/ ٨٨٢ (١٥٥٦).
-
"مسائل الكوسج" (٣٤٠٢)
قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن: التعمم تحت الحنك؟
قال: ما نعرف العمامة إلا تحت الحنك.
-
"مسائل أبو داود" (١٦٨١)
قال أبو داود: رأيت أحمد يعتم بعمامة بيضاء يجعلها تحت الحنك.
-
"مسائل أبو داود" (١٦٨٢)
قال أبو داود: رأيت أحمد يعتم على قلنسوة.
-
"مسائل أبو داود" (١٦٨٣)
قال حرب: قيل لأحمد: الرجل إذا اعتم يدخل العمامة تحت ذقنه؟
قال: نعم.
وقال: سألت إسحاق عن العمامة كيف يعتم بها؟
قال: إن أدخلها تحت ذقنه جاز، وإن لم يفعل فهو أحبُّ إليَّ.
-
حدثنا إسحاق قال: أخبرنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى ابن أبي عمرو الشيباني قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يعتم عمة العرب لا يدخل تحت ذقنه، وكلٌّ حسن جميل.
-
"مسائل حرب" ص ٣١١
vol. 9, p. 321قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال حدثنا إبراهيم من مرزوق قال رأيت على الحسن عمامة سوداء وسعيدي قد أرخى العمامة من خلفه.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٧٤)
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي قال: أخذنا كتاب الأشجعي يعني مما أعطاهم ابنه في حديث سفيان بن معمر عن ابن طاوس عن أبيه أنه كره العمامة إذا لم يجعلها تحت الذقن.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٩٣) .
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ليث عن طاوس في الرجل يلوي العمامة على رأسه ولا يجعلها تحت ذقنه قال تلك عمة الشيطان.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٩٤)
قال في رواية الحسن بن محمد: يكره أن لا تكون تحت الحنك كراهية شديدة، وقال: إنما يتعمم مثل ذلك اليهود والنصارى والمجوس. وقال أيضًا: أحب الرجل إذا اعتم أن يتحنك بها ولا يعتم إلا بتحنيك فإنه مكروه.
وقال الميموني: رأيت أبا عبد اللَّه وعمامته تحت ذقنه ويكره غير ذلك، وقال العرب عمائمها تحت ذقنها.
وقال في رواية الأثرم وإبراهيم بن الحارث: ينبغي أن يرخي خلفه من عمامته كما جاء عن ابن عمر (١) .
- (١)رواه ابن أبي شيبة ٥/ ١٨٠ (٢٤٩٦٦، ٢٤٩٧١)، ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" ٥/ ١٧٥ (٦٢٥٦).
-
"اقتضاء الصراط المستقيم" ص ٨٣، "شرح العمدة" ١/ ٢٦٧: ٢٦٨، ٢٧٠، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٢٩٨، "المبدع" ١/ ١٠٥
vol. 9, p. 322وقال أحمد في رواية الحسن بن محمد: يكره أن تكون العمامة تحت الحنك كراهة شديدة.
وقال: إنما يتعمم بمثل ذلك اليهود والنصارى والمجوس.
-
"اقتضاء الصراط المستقيم" ص ٨٣