٤٢٧ - ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: إذا قال الإمامُ: (سمعَ اللَّهُ لمنْ حَمده) ما يقول هو ومَنْ خلفَهُ؟

قال: يقولُ مَنْ خلفَه: (ربنا ولك الحمد) ويقولُ الإمامُ: (سمعَ اللَّه لمن حمده ربنا ولك الحمد) .

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٢٦٥)

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ لأحمدَ: ما يقولُ مَنْ خلفَ الإمامِ إذا رفعَ رأسَه مِنَ الركوعِ؟

قال: يقولُ: (اللَّهُمَّ ربنا ولكَ الحمدُ) وإذا كان إمامًا أو وحده قال: (سمع اللَّه لمن حمده) إنما قال: (إذا قال الإمامُ: سمع اللَّه لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد) .

"مسائل الكوسج" (٤١٦)

vol. 2, p. 145قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ لإسحاقَ: هل على مَنْ خلفَ الإمامِ أن يقولَ: (سمع اللَّه لمن حمده، اللَّهُمَّ ربنا لك الحمد) كما يقول إذا صلى مفردًا؟ قال: لابدَّ لمن خلْفَ الإمامِ أنْ يقولَ: (سمع اللَّه لمن حمده) كما يقولُ الإمام، وعلى الإمامِ أنْ يقولَ: (اللَّهُمَّ ربنا ولك الحمد) كما يقول إذا صلَّى مفردًا.

"مسائل الكوسج" (٤٩٧)

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: إذا رفع رأسَه مِنَ الركوعِ يزيدُ على: "ربنا ولك الحمدُ" ؟

قالَ: إذا كان وحدَهُ يقَولُ: (ملء السماءِ، وملء الأرضِ، وملء مَا شِئْتَ مِن شيء بعد) ، وإذا كان خلفَ الإمامِ فقال الإمامُ: (سمع اللَّهُ لمن حمدَهُ) قال مَن خلفه: (ربنا وَلكَ الحمدُ) ، وإن شاءَ قال: (اللَّهُمَّ ربنا ولك الحمدُ) .

قال إسحاق: كما قال ولكن من خلفَهُ يقولون مثلَ ما قَال الإمامُ: (ربنا ولك الحمد) إلى قولِهِ: (وملء ما شئتَ من شيء بعد) وإن مد إلى: (منك الجَدُّ) إذا كان إمامًا أحب إليَّ في المكتوبة والتطوع.

"مسائل الكوسج" (٢٣٠)

قال صالح: وسألته عن رجل كان يصلي، فأراد أن يركع فعطس، فلما رفع رأسه من الركوع قال: (ربنا ولك الحمد) . ينوي بذلك لما عطس وللركوع؟ قال: لا يجزئه، إذا عطس في الصلاة يحمد اللَّه في نفسه، ويقول إذا رفع رأسه من الركوع: (ربنا ولك الحمد) . وإذا كان وحده أو كان إمامًا يقول: (سمع اللَّه لمن حمده) . والذي نختار أن يقول: (ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد) .

وإذا كان خلف الإِمام قال: (ربنا ولك الحمد) . فقط لا يزيد.

"مسائل صالح" (٣٠٩)

قال صالح: وسألته: ترى أن يقول الرجل: (اللهم ربنا ولك الحمد) ؟ فقال: أحاديث الزهري كلها: (ربنا ولك الحمد) ، وما سمعنا أحدًا قال: (اللهم ربنا لك الحمد) . إلا أن يقول: (ربنا لك الحمد) . كما جاء الحديث، أو يقول: (ربنا ولك الحمد) .

قلت: لا يعجبك أن يقول: (اللهم ربنا ولك الحمد) ؟

فقال: ما سمعنا في هذا شيئًا.

"مسائل صالح" (٣٥٠)

قال صالح: قال أبي: أختار (ربنا ولك الحمد) . ومن قال: (لك) . فلا بأس.

"مسائل صالح" (٨٧٦)

قال أبو داود: سمعتُ أحمد سئل: ما يقولُ إذا رفع رأسه من الركوع مع الإمام؟

قال: إذا قال الإمامُ: (سمع اللَّهُ لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ملء السموات وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعدُ) . ويقولُ من خلفه: (ربنا ولك الحمدُ) . وإن شاءُوا: (اللَّهم ربنا لك الحمدُ) . لا يزيدون على ذلك.

"مسائل أبي داود" (٢٣٧)

قال أبو داود: سمعتُ أحمد سئل عن إمام رفع رأسه فأطال القيام؟ قال: لا يقولُ من خلفه إلا: (ربنا ولك الحمدُ) . أو: (اللَّهم ربنا لك الحمدُ) . وسمعتُه يقولُ: أمَّا أنا فأحبُّ: (ربنا ولك الحمدُ) .

vol. 2, p. 147قلتُ لأحمد: إذا قال: (اللَّهم) . لا أقول: أعني: الواو في (ولك الحمدُ) ؟

قال: نعم.

"مسائل أبي داود" (٢٣٨)

قال أبو داود: قلتُ لأحمد مرةً أخرى: أدعو بدعاء ابن أبي أوفى (١) إذا رفعتُ رأسي من الركوع؟

قال: إذا كنت تصلِّي وحدك تقولُه، أو يكونُ الإمام يقولُه.

قلت: في الفريضة؟

قال: نعم.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٥٣، ومسلم (٤٧٦).

"مسائل أبي داود" (٢٣٩)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن الرجل يصلّي وحده، فإذا قال: سمع اللَّه لمن حمده قال: ربنا ولك الحمد؟

قال: إنما هذا للإمام يجمعهما، وليس هذا لأحدٍ سوى الإمام، إذا قال: سمع اللَّه لمن حمده. قالوا: ربنا ولك الحمد.

سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أنا أختار: ربنا ولك الحمد.

"مسائل ابن هانئ" (٢١٨)

قال عبد اللَّه: قال: سألت أبي عن الرجل إذا رفع رأسه من الركوع فكان إمامًا أو كان وحده؟

فقال: يقول: سمع اللَّه لمن حمده ربنا ولك الحمد.

"مسائل عبد اللَّه" (٢٦٢)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول فيما بين أن يرفع رأسه إلى أن يسجد:

vol. 2, p. 148ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد.

"مسائل عبد اللَّه" (٢٦٣)

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن الرجل ما يقول بعد الركوع؟

قال: يقول: ربنا ولك الحمد، ملء السماء وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد. كما روي عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.

"مسائل عبد اللَّه" (٢٦٤)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كل شيء رواه الزهري يقول فيه: ولك الحمد.

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: يقول هذا الإِمام، ولا يقوله من خلفه، لأن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان هو الإِمام، أو يكون الرجل يصلي وحده فيقوله وحده.

"مسائل عبد اللَّه" (٢٦٥)

نقل الفضل بن زياد عنه: فيقول ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد. قيل له: فيقول بعدها: اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت؟

فقال: لا يزيد على شيء بعده.

وقال أبو الحارث: سألت أحمد إذ قال: سمع اللَّه لمن حمده، فليقل ربنا ولك الحمد وإن شاء قال: اللهم ربنا ولك الحمد. ويقول: ملء السماء وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد. وإن شاء قال بعدها: أهل الثناء والمجد.

قال أبو عبد اللَّه: وأنا أقول ذلك.

vol. 2, p. 149قلت: إن صلى وحده، أو كان إمامًا يقول ذلك؟

قال: نعم إن كان إمامًا، أو صلى وحده.

"الروايتين والوجهين" ١/ ١٢٣

قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يثبت أمر الواو في ربنا ولك الحمد.

"التمهيد" ٤/ ٢٧٦، "المغني" ٢/ ١٨٨، "طرح التثريب" ٢/ ٣٣٣

قال الأثرم: قال أحمد: ليس يسقط خلف الإمام عنه غير سمع اللَّه لمن حمده.

"معونة أولي النهى" ٢/ ١٣٩ - ١٤٠