٥٢٨ - القراءة من المصحف في القيام

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: هل يؤم في المصحفِ في شهرِ رمضان؟

قال: ما يعجبني إلا أَنْ يضطَّروا إلى ذَلِكَ فليسَ به بأس.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٣٨٥)

قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: وأما المصلي وحده وهو ينظر في المصحف، أو يقلب الورق أو يقلب له وكل ما كان من ذلك حين أراده أن يختم القرآن أو يؤم قومًا ليسوا ممن يقرءون، فهو سنة كان أهل العلم عليه وقد فعلت عائشة (٢) -رضي اللَّه عنها-، ومن بعدها من التابعين اقتدوا بفعالها، لم

vol. 2, p. 434يجئ ضده عن أهل العلم، وإن قلب له الورق كان أفضل، وإن لم يكن له قلب هو لنفسه.

1. (٢)رواه ابن أبي شيبة ٢/ ١٢٤.

"مسائل الكوسج" (٤٩١)

قال إسحاق بن منصور: قال إسحاق: وأمَّا المصلي وحدَه وهو ينظرُ في المصحفِ أو يَقلب الورق أو يُقلب له، وكل ما كان من ذلك منه إرادة أن يختم القرآن، أو يؤم قومًا ليسوا ممن يقرؤون فهو سنة، كان أهلُ العلم عليه، قد فعلَتْ ذَلِكَ عائشةُ -رضي اللَّه عنها- (١) ومَنْ بعدها مِنَ التابعينَ اقتدوا بفعلها (-رضي اللَّه عنها-) ، ولم يجئ ضده من أهل العلم وإنْ قُلب له الورق كان أفضل، فإِنْ لم يكن له من يقلب قلب هو لنفسِهِ.

1. (١)رواه ابن أبي شيبة ٢/ ١٢٤ (٧٢١٦، ٧٢١٧، ٧٢١٨)، البيهقي ٢/ ٢٥٣، وعلقه البخاري باب: إمامة العبد والمولى قبل حديث (٦٩٢).

"مسائل الكوسج" (٣٤٥٧)

قال أبو داود: سمعت أحمد سُئِلَ عن الرجل يؤم في شهر رمضان في المصحف؟ فرخص فيه. قيل: في الفريضة؟

قال: يكون هذا؟ ! قال أبو داود: على الإنكار.

"مسائل أبي داود" (٤٤٣)

قال ابن هانئ: سألته عن الرجل يؤم في شهر رمضان في المصحف؟

فقال: لا بأس به، قد كانت عائشة تأمر مولى لها، يؤمها في شهر رمضان في المصحف، وعدة من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- والحسن، ومحمد ابن سيرين، وعطاء، لم يكونوا يرون به بأسًا (٢) .

1. (٢)رواه عن الحسنِ عبدُ الرزاق ٢/ ٤٢٠ (٣٩٢٩)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٢٤ (٧٢١٩، ٧٢٢١). = = ورواه عن ابن سيرينَ عبدُ الرزاق ٢/ ٤٢ (٣٩٣١)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٢٤ (٧٢١٤، ٧٢١٩). ورواه عن عطاءٍ ابن أبي شيبة ٢/ ١٢٤ (٧٢٢٠).

"مسائل ابن هانئ" (٤٨٥)

vol. 2, p. 435قال ابن هانئ: أمرني أبو عبد اللَّه: أن أؤم النال في المصحف، ففعلته.

"مسائل ابن هانئ" (٤٨٧)

نقل المروذي عن أحمد: أنه كان يصلي وهو ينظر في جزء إلى جنبه.

"معونة أولي النهى" ٢/ ١٨٧