٥٤٧ - قضاء التطوع

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: هل يُقْضَى شيءٌ من التطوع؟

قال: أما النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقد قضى الركعتين قبلَ الفجرِ، والركعتين بعدَ الظهرِ قَضاهما بعد العصرِ. قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (٢٩٩)

قال صالح: وقال: من فاته ركعتا الفجر فإنه يقضيها إذا أضحى بعد طلوع الشمس، وهو مذهبه.

"مسائل صالح" (٣٥٥) ، "مسائل أبى داود" (٣٥٣) بمعناه.

vol. 2, p. 460قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: إذا أصبح الرجل وهو يخاف طلوع الشمس أخر ركعتي الفجر حتى يصليهما بعد ما تطلع الشمس.

"مسائل أبي داود" (٣٥٢) ، "مسائل عبد اللَّه" (٣٧٣) بمعناه.

قال ابن هانئ: وسمعته يقول: إذا فاتت الرجل ركعتا الفجر، فمانه يصليهما إذا طلعت الشمس، وابن عمر كان يجعلهما من صلاة الضحى.

"مسائل ابن هانئ" (٥٢٢)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: من فاتته ركعة الفجر فإنه يقضيها.

"مسائل عبد اللَّه" (٣٤٠)

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن رجل جاء إلى المسجد وقد أقيمت الصلاة الغداة فتقدم فصلى مع الإمام بصلاته؟

فقال أبي: لا يصلي ركعتي الفجر حتى ترتفع الشمس.

فقلت: حكى عنك رجل أنك تقول: يصليها إذا فرغ من صلاة الغداة قبل طلوع الشمس.

قال: ما قلت هذا قط.

"مسائل عبد اللَّه" (٣٧٢)

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن رجل صلى الفجر ونسي ركعتي الفجر حتى العصر؟

قال: لا يصليها؛ لأن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن الصلاة في تلك الساعة.

قلت لأبي: كيف؟

قال: لو صلاها ضحى كان أعجب إلي من أن يصليها بعد العصر.

"مسائل عبد اللَّه" (٣٧٤)

نقل عنه محمد بن الحكم في الرجل يفوته ورده من الليل: لا يقرأ به في ركعتي الفجر كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يخففهما، لكن يقرأ إذا أصبح أرجو أن يحسب له لقيام الليل.

وقال حرب:

قال أحمد: إن ترك ركعتي المغرب لا يعيدها إنما هي تطوع.

وقال الميموني: مرّ بي أحمد بن حنبل ومعه المروذي وأنا في المسجد قبل الزوال أصلي الضحى؛ لأني كنت شغلت عنها، فوقف عليّ، فقال: ما هذِه الصلاة، وليس هذا وقت الظهر؟ ! قال: قلت يا أبا عبد اللَّه هذِه ركعات كنت أصليها ضحى فشغلت عنها إلى هذا الوقت.

قال: لا تتركها ولو ذكرتها بعد العتمة.

"بدائع الفوائد" ٤/ ٩٦، ٩٧

نقل مهنا عنه: يقضي سنة الفجر، لا الوتر.

"الفروع" ١/ ٣٠٧