باب: دخول مكة

[١٠٦٤ - البدء بمكة قبل المدينة في الحج]

نقل صالح عنه في الذي يحج الفريضة: يبدأ بمكة قبل المدينة، فإني لا أدري لعله يحدث به شيء.

"مسائل صالح" (١٠٦١) .

نقل أبو طالب عنه: إذا حج للفرض لم يمر بالمدينة؛ لأنه إن حدث به حدث الموت كان في سبيل الحج، وإن كان تطوعًا بدأ بالمدينة، فيسلم عليه.

"الفروع" ٣/ ٥٢٣، "المبدع" ٣/ ٢٥٩.

١٠٦٥ - دخول مكة ليلًا

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: دخولُ مكة ليلًا؟

قال: لا أكرهُه.

قال إسحاق: كما قال، ونهارًا أفضل فلا يتعمدن أحد أنْ يدخلَ ليلًا؛ لما يراه أفضل.

"مسائل الكوسج" (١٤٠٦) .

[١٠٦٦ - من أين يدخل مكة؟]

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: من أين يدخلُ مكةَ؟ ومِن أين يخرجُ؟

قال: دخَلَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- من الثنية الأعلى وهو ناحيةُ الأبطحِ، وخرجَ مِنَ

vol. 3, p. 624الثنية السفلى وهي في دبرِ الكعبةِ (١) .

قال إسحاق: كما قال.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ١٤، والبخاري (١٥٧٦)، ومسلم (١٢٥٧) من حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-.

"مسائل الكوسج" (١٤٠٥) .

قال عبد اللَّه: سألت أبي قُلْتُ: من أين يدخل مكة، ومن أين يخرج؟

قال: دخل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من الثنية العليا وهي ناحية الأبطح، وخرج من الثنية السفلى وهو في دبر الكعبة.

"مسائل عبد اللَّه" (٧٨٧) .

[١٠٦٧ - ما يقول إذا دخل الحرم، وما يقول إذا دخل مكة]

قال المروذي: قال أحْمَد: فإذا دخلت الحرم فقل: اللهم هذا حرمك وأمنك، الذي من دخله كان آمنًا، فأسألك أن تحرم لحمي ودمي على النار، اللهم أجرني من عذابك يوم تبعث عبادك.

فإذا دخلت مكة فقل: اللهم أنت ربي وأنا عبدك، والبلد بلدك، جئت فارًّا منك إليك؛ لأؤدي فرائضك، متبعًا لأمرك، راضيًا بقضائك، أسألك مسألة المضطر إلى رحمتك، المشفق من عذابك، الخائف من عقوبتك، أسألك أن تستقبلني اليوم بعفوك، واحفظني برحمتك، وتجاوز عني بمغفرتك، وأعني على أداء فرائضك.

"شرح العمدة" كتاب ٢/ ٤١١.

[١٠٦٨ - جواز دخول المسجد الحرام من أي باب]

قال صالح: قُلْتُ: من دخل المسجد من غير باب بني شيبة؟

قال: لا بأس.

قُلْتُ: فإن خرج إلى السعي من غير باب الصفا؛ قال: لا بأس.

"مسائل صالح" (٤٤٧) .

[١٠٦٩ - ما يندب فعله عند رؤية البيت]

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: رفعُ اليدين إذا رأى البيتَ؟

قال: ما أحسنه!

قال إسحاق: كما قال ولا يَدَعنَّ ذَلِكَ أحد.

"مسائل الكوسج" (١٤٠٤) .

قال أبو داود: حدثنا أحْمَد قال: ثنا هشيم قال: أنبأ يحيى بن سعيد، عن محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب كان إذا نظر إلى البيت قال: اللهم أنت السلام ومنك السلام حيِّنَا ربَّنا بالسلامِ (١) .

1. (١)رواه ابن أبي شيبة ٣/ ٤٢٢ (١٥٧٥٢)، والبيهقي ٥/ ٧٣ من طرق عن محمد بن سعيد به.

"مسائل أبي داود" (٦٩٥) ، ونقلها أبو عبد اللَّه عن أبيه "مسائل عبد اللَّه" (٧٩٤) .

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن رفع اليدين إذا رأى البيت؟

قال: لا بأس به، أو ما أحسنه!

"مسائل عبد اللَّه" (٧٩٣) .

vol. 3, p. 626قال المروذي: قال أحْمَد: إذا رأيت البيت فارفع يديك بباطن كفيك وقل: اللَّه أكبر اللَّه أكبر، اللهم أنت السلام ومنك السلام، فأحينا ربنا بالإسلام، اللهم زد بيتك هذا تعظيمًا وتكريمًا وإيمانًا ومهابة (. . .) (١) .

1. (١)وفي كتاب "الهداية" لأبي الخطاب ١/ ١٠٠ قال -بعد ذلك-: وبرا، وزد من عظَّمَهُ وشرَّفهُ ممن حجه واعتمره تعظيمًا، وتشريفًا وتكريمًا ومهابة وبرًّا. اهـ.

"شرح العمدة" كتاب الحج ٢/ ٤١٤.

مدونة الحنابلة (١)

الجامع لعلوم الإمام أحمد

تأليف

خالد الرباط - سيد عزت عيد

(بمشاركة الباحثين بدار الفلاح)

«قسم الفقه ٤»

[المجلد الثامن]

جَمِيع الْحُقُوق مَحْفُوظَة لدار الْفَلاح وَلَا يجوز نشر هَذَا الْكتاب بِأَيّ صِيغَة أَو تَصْوِيره PDF إِلَّا بِإِذن خطي من صَاحب الدَّار الْأُسْتَاذ/ خَالِد الرِّبَاط

الطبعة الأولى

١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م

رقم الْإِيدَاع بدار الْكتب

١٩١٩٤/ ٢٠٠٩

دَار الْفَلاح للبحث العلمي وَتَحْقِيق التراث

١٨ شَارِع أحمس - حَيّ الجامعة - الفيوم

ت: ٠١٠٠٠٠٥٩٢٠٠

[email protected]

قسم الفقه (٤)

١ - باقي كتاب الحج

٢ - كتاب الأضاحي والعقيقة

٣ - كتاب الجهاد