١٠٧٨ - سفيان بن عيينة

97 paragraphs · vol. 2, p. 173

Page 1 of 3

  1. قال الأثرم: قال أبو عبد اللَّه: سبحان اللَّه، ما أعلم ابن عيينة بعمرو بن دينار! أعلم الناس به ابن عيينة. وذكر علم شعبة، وأيوب، وابن جريج.

    قلت له: فأي الناس أعلم به؟

    فقال: ما أعلم أحدًا به من ابن عيينة.

    vol. 2, p. 173
  2. قيل له: كان ابن عيينة صغيرا.

    قال: وإن كان صغيرًا، فقد يكون صغير كيس.

  3. "سؤالات الأثرم" (٣٧)

    وقال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: ولد سفيان بن عيينة سنة سبع

    vol. 2, p. 174ومئة، وقدم الزهري للحج في سنة ثلاث وعشرين، فرجع من الحج، ومات سنة أربع.

  4. قيل له: وأبو إسحاق؟

    فقال: أبو إسحاق - يعني: السبيعي- مات سنة تسع وعشرين.

  5. "سؤالات الأثرم" (٤٠)

    وقال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه، وعنده أبو بكر الطالقاني صاحب ابن المبارك، فسأل أبا عبد اللَّه عن تفسير "من غسل واغتسل" (١) ؛ فقال: لو كانت (غسَّل) كانت أبين: فأما من قال: "غَسَلَ واغتسل" فهو عندي يشبه ما فسر سفيان بن عيينة (حل وبل) . قال: (حل) : محلل، كأنه كلام مكرر، مثل: "وبكر وابتكر" كلام مكرر.

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٩، وأبو داود (٣٤٥)، والنسائي ٣/ ٩٥ - ٩٦، وابن ماجه (١٠٨٧) من حديث أوس بن أوس. وحسنه النووي في "المجموع" ٤/ ٥٤٢، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٣٧٣).
  6. ذكر أبو عبد اللَّه: أن ابن عيينة كان يفسر فيحسن التفسير، سمعته يفسر قوله: "وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" (٢) قال: منهم وأهلا. ورأيت هذا يعجب أبا عبد اللَّه.

    قال: رواه عن مالك بن مغول.

    1. (٢)رواه أبو القاسم البغوي في "مسند ابن الجعد" (٢٠٢٦) من حديث أبي سعيد الخدري.
  7. سمعت أبا عبد اللَّه ذكر سفيان بن عيينة فقال: ما رأينا مثله.

  8. "سؤالات الأثرم" (٦٧)

    وقال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر حديث "أَخِّروا الأحمال" (٣) ؛

    vol. 2, p. 175فقال: كان سفيان - يعني: ابن عيينة- يرويه عن وائل بن داود، عن ابنه، عن الزهري.

    1. (٣)رواه أبو داود في "المراسيل" (٢٩٤)، والبيهقي ٦/ ١٢٢ عن الزهري مرسلًا. = ووصله أبو يعلى ١٠/ ٢٣٤ (٥٨٥٢)، والطبراني في "الأوسط" ٤/ ٣٨٤ (٤٥٠٨) من طريق قيس بن الربغ عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وصححه الألباني في "الصحيحة" (١١٣٠).
  9. "سؤالات الأثرم" (٧٤)

    قال صالح: سمعت أبي يقول: دخل سفيان بن عيينة على معن بن زائدة وهو باليمن ولم يكن سفيان تلطخ بشيء من أمر السلطان بعد، فجعل سفيان يعظه ويذكر له أمر المسلمين فجعل معن يقول له: أبوهم أنت، أخوهم أنت.

  10. "مسائل صالح" (١٣٠)

    وقال صالح: قال أبي: ما رأيت أحدًا أعلم بالسق من سفيان بن عيينة.

  11. "مسائل صالح" (١٣٢١)

    وقال صالح: قال أبي: سفيان بن عيينة، أبو محمد.

  12. "الأسامي والكنى" (٤٢٦)

    قال صالح: سمعت أبي يقول: وخرجت إلى سفيان بن عيينة في سنة سبع وثمانين.

  13. "سيرة الإمام أحمد" ص ٣٢

    قال صالح: حدثنا أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: سألت شعبة، وسفيان بن سعيد، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس عن الرجل الذي لا يحفظ، أو يتهم في الحديث قالوا جميعًا: بيِّن أمره.

  14. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣١١)

    vol. 2, p. 176قال أبو داود: حدثنا أحمد، حدثنا سفيان، حدثنا يحيى -وهو ابن سعيد الأنصاري- سنة أربع وعشرين، ومعنا رجل من أهل اليمامة، يقال له: إبراهيم بن طريف، فقال إبراهيم: أخبرني حميد بن يعقوب وهو حي بالمدينة. قال سفيان: فقدمت المدينة، فقالوا: هو مريض لا يخرج.

  15. "سؤالات أبي داود" (٦)

    وقال أبو داود: سمعت ابن حنبل ذكر ابن عتيق، قال: قرئ على سفيان، اسمه سليمان بن عتيق، قال سفيان: رجل من أهل مكة.

  16. "سؤالات أبي داود" (١٥)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان الثوري أسن من ابن عيينة بعشر سنين.

  17. "سؤالات أبي داود" (١٩)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال سفيان - يعني: ابن عيينة: الفرافصة ختن عثمان، تزوج ابنته، وهو غير الفرافصة بن عمير الحنفي.

  18. "سؤالات أبي داود" (٣٩)

    وقال أبو داود: وسمعته قال: الفضل بن عيسى الرقاشي، حدث عن ابن عيينة، هو ابن أخي يزيد الرقاشي.

  19. "سؤالات أبي داود" (١١٧)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد، وعثمان بن أبي شيبة، والحسن بن علي، وهذا لفظه، كلهم يذكره عن عفان، عن يحيى بن سعيد قال: سألت سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، عن الرجل يغلط في الحديث أو يكذب فيه؟ قالوا: بيِّن أمره، بَيِّن أمره.

  20. "سؤالات أبي داود" (١٣٤)

    vol. 2, p. 177وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: قال ابن عيينة: شهدت أبا الزبير يقرأ عليه صحيفة.

    فقلت لأحمد: هي هذِه الأحاديث، يعني: صحيفة سليمان -وهو اليشكري- التي في أيدي الناس عنه؟ قال: نعم.

  21. "سؤالات أبي داود" (٢١٣)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سفيان أسند عن عمرو بن دينار، وعند ابن جريج رأيه.

  22. سمعت أحمد يقول: أثبت الناس في عمرو بن دينار، ابن عيينة، ثم ابن جريج.

  23. "سؤالات أبي داود" (٢٢٠)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: الحارث بن عمير، من أصحاب أيوب ثقة ثقة، كان إسماعيل حدثنا عنه، وابن عيينة يحدث عنه.

  24. "سؤالات أبي داود" (٢٣٣)

    وقال أبو داود سمعت أحمد يقول: بلغني أن ابن وهب جاء إلى ابن عيينة، فقال: يا أبا محمد، ما عرض عليك ابن أختي أول أمس، هو لي سماع.

  25. "سؤالات أبي داود" (٢٥٥)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: سماع ابن عيينة عنه مقارب - يعني: من عطاء بن السائب- سمع بالكوفة.

  26. "مسائل أبي داود" (١٨٤٧)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر حديث إسماعيل، عن قيسٍ: أن خالدًا شرب السم فلم يضره، فقال: حدث به جعفر بن عونٍ - يعني:

    vol. 2, p. 178عن إسماعيل، ثم رجع عنه.

    قال أحمد: لم يسمعه من أحدٍ عن إسماعيل غير ابن عيينة.

  27. "مسائل أبي داود" (١٨٥٨) .

    وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سمع ابن عيينة من سلمة بن وهزام حديثين.

  28. "مسائل أبي داود" (١٩٨٠)

    وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر حديث ابن عيينة عن عليِّ بن زيدٍ، عن الحسن، عن ابن مغفلٍ: "الدجالُ قد أكل الطعام ومشى في الأسواق" (١) ؟

    قال أحمد: اختلفوا على سفيان - يعني: ابن عيينة- فيه؛ وما أراه إلا من سفيان - يعني: اضطرابه فيه.

    1. (١)رواه الطبراني في "الأوسط" ٨/ ١٢٠ (٨١٥٤) من طريق سفيان، به. ورواه الإمام أحمد ٤/ ٤٤٤، والبزار في "البحر الزخار" ٩/ ٥٠ - ٥١ (٣٥٧٤)، والطبراني ١٨/ ١٥٥ (٣٣٩) من طريق سفيان عن ابن جدعان عن الحسن بن عمران ابن حصين، مرفوعًا به. وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٤٣١٣).
  29. "مسائل أبي داود" (٢٠٠٧) .

    قال ابن هانئ: قال أحمد: ولد ابن عيينة سنة سبع ومائة.

  30. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٨٠)

    قال ابن هانئ: قال أحمد: مات ابن عيينة سنة ثمان وتسعين ومائة.

  31. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٨٩)

    وقال ابن هانئ: وسمعته يقول: مات سفيان، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد القطان وأنا باليمن سنة ثمان وتسعين، ومات

    vol. 2, p. 179يحيى في أول السنة.

  32. "مسائل ابن هانئ" (٢١١٩)

    وقال ابن هانئ: قال أبو عبد اللَّه: روى سفيان بن عيينة، عن محمد بن المرتفع، قصة الشفع والوتر.

  33. "مسائل ابن هانئ" (٢٢٢٩)

    قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ولد ابن عيينة سنة سبع ومائة.

  34. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٩٩٢)

    قال حرب: قال أحمد: روى وكيع عن سفيان بن عيينة {مِنْ صَيَاصِيهِمْ} [الأحزاب: ٢٦] ، فلم يحفظ سفيان. وروى أبو معاوية عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد {يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا} [الطور: ٩] ، فلم يحفظ سفيان.

  35. قيل لأحمد: وعمرو بن دينار عن عمر بن عبد العزيز في طلاق المكره أو السكران، وابن علية يرويه عنه؟

    قال: نعم، فلم يعرفه سفيان.

    ثم قال: وهذا كثير عن سفيان.

  36. "مسائل حرب" ص ٤٥٤

    وقال حرب: قال أحمد: روى ابن عيينة عن جدته، وروى معتمر، عن أمه، عن أخته.

  37. "مسائل حرب" ص ٤٧١

    وقال حرب: قيل لأحمد: ابن عيينة أكثر في عمرو بن دينار، أو ابن جريج، فقال: عند ابن عيينة عن عمرو ما ليس عند أحد كثرة.

  38. "مسائل حرب" ص ٤٧٤

    vol. 2, p. 180وقال حرب: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أقل من جلسنا إليه يشبه سفيان - يعني: ابن عيينة- في العلم.

  39. "مسائل حرب" ص ٤٨٠

    وقال حرب: قيل لأحمد: رأي الزهري أحب إليك أو رأي إبراهيم والشعبي، قال: كان ابن عيينة يختار رأي الزهري.

  40. "مسائل حرب" ص ٤٨٢

    وقال حرب: قال أبو عبد اللَّه: ولد سفيان بن عيينة سنة سبع.

    قال: وحج الزهري بنفسه ثلاث وعشرين - يعني: ومائة- ولابن عيينة ستة عشر سنة.

    قال: ومات عطاء سنة أربعة عشر.