١٠٧٨ - سفيان بن عيينة
97 paragraphs · vol. 2, p. 173
Page 1 of 3
- vol. 2, p. 173
قال الأثرم: قال أبو عبد اللَّه: سبحان اللَّه، ما أعلم ابن عيينة بعمرو بن دينار! أعلم الناس به ابن عيينة. وذكر علم شعبة، وأيوب، وابن جريج.
قلت له: فأي الناس أعلم به؟
فقال: ما أعلم أحدًا به من ابن عيينة.
-
قيل له: كان ابن عيينة صغيرا.
قال: وإن كان صغيرًا، فقد يكون صغير كيس.
-
"سؤالات الأثرم" (٣٧)
وقال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: ولد سفيان بن عيينة سنة سبع
vol. 2, p. 174ومئة، وقدم الزهري للحج في سنة ثلاث وعشرين، فرجع من الحج، ومات سنة أربع.
-
قيل له: وأبو إسحاق؟
فقال: أبو إسحاق - يعني: السبيعي- مات سنة تسع وعشرين.
-
"سؤالات الأثرم" (٤٠)
وقال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه، وعنده أبو بكر الطالقاني صاحب ابن المبارك، فسأل أبا عبد اللَّه عن تفسير "من غسل واغتسل" (١) ؛ فقال: لو كانت (غسَّل) كانت أبين: فأما من قال: "غَسَلَ واغتسل" فهو عندي يشبه ما فسر سفيان بن عيينة (حل وبل) . قال: (حل) : محلل، كأنه كلام مكرر، مثل: "وبكر وابتكر" كلام مكرر.
- (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٩، وأبو داود (٣٤٥)، والنسائي ٣/ ٩٥ - ٩٦، وابن ماجه (١٠٨٧) من حديث أوس بن أوس. وحسنه النووي في "المجموع" ٤/ ٥٤٢، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٣٧٣).
-
ذكر أبو عبد اللَّه: أن ابن عيينة كان يفسر فيحسن التفسير، سمعته يفسر قوله: "وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" (٢) قال: منهم وأهلا. ورأيت هذا يعجب أبا عبد اللَّه.
قال: رواه عن مالك بن مغول.
- (٢)رواه أبو القاسم البغوي في "مسند ابن الجعد" (٢٠٢٦) من حديث أبي سعيد الخدري.
-
سمعت أبا عبد اللَّه ذكر سفيان بن عيينة فقال: ما رأينا مثله.
-
"سؤالات الأثرم" (٦٧)
وقال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر حديث "أَخِّروا الأحمال" (٣) ؛
vol. 2, p. 175فقال: كان سفيان - يعني: ابن عيينة- يرويه عن وائل بن داود، عن ابنه، عن الزهري.
- (٣)رواه أبو داود في "المراسيل" (٢٩٤)، والبيهقي ٦/ ١٢٢ عن الزهري مرسلًا. = ووصله أبو يعلى ١٠/ ٢٣٤ (٥٨٥٢)، والطبراني في "الأوسط" ٤/ ٣٨٤ (٤٥٠٨) من طريق قيس بن الربغ عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وصححه الألباني في "الصحيحة" (١١٣٠).
-
"سؤالات الأثرم" (٧٤)
قال صالح: سمعت أبي يقول: دخل سفيان بن عيينة على معن بن زائدة وهو باليمن ولم يكن سفيان تلطخ بشيء من أمر السلطان بعد، فجعل سفيان يعظه ويذكر له أمر المسلمين فجعل معن يقول له: أبوهم أنت، أخوهم أنت.
-
"مسائل صالح" (١٣٠)
وقال صالح: قال أبي: ما رأيت أحدًا أعلم بالسق من سفيان بن عيينة.
-
"مسائل صالح" (١٣٢١)
وقال صالح: قال أبي: سفيان بن عيينة، أبو محمد.
-
"الأسامي والكنى" (٤٢٦)
قال صالح: سمعت أبي يقول: وخرجت إلى سفيان بن عيينة في سنة سبع وثمانين.
-
"سيرة الإمام أحمد" ص ٣٢
قال صالح: حدثنا أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: سألت شعبة، وسفيان بن سعيد، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس عن الرجل الذي لا يحفظ، أو يتهم في الحديث قالوا جميعًا: بيِّن أمره.
-
"العلل" رواية المروذي وغيره (٣١١)
vol. 2, p. 176قال أبو داود: حدثنا أحمد، حدثنا سفيان، حدثنا يحيى -وهو ابن سعيد الأنصاري- سنة أربع وعشرين، ومعنا رجل من أهل اليمامة، يقال له: إبراهيم بن طريف، فقال إبراهيم: أخبرني حميد بن يعقوب وهو حي بالمدينة. قال سفيان: فقدمت المدينة، فقالوا: هو مريض لا يخرج.
-
"سؤالات أبي داود" (٦)
وقال أبو داود: سمعت ابن حنبل ذكر ابن عتيق، قال: قرئ على سفيان، اسمه سليمان بن عتيق، قال سفيان: رجل من أهل مكة.
-
"سؤالات أبي داود" (١٥)
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان الثوري أسن من ابن عيينة بعشر سنين.
-
"سؤالات أبي داود" (١٩)
وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال سفيان - يعني: ابن عيينة: الفرافصة ختن عثمان، تزوج ابنته، وهو غير الفرافصة بن عمير الحنفي.
-
"سؤالات أبي داود" (٣٩)
وقال أبو داود: وسمعته قال: الفضل بن عيسى الرقاشي، حدث عن ابن عيينة، هو ابن أخي يزيد الرقاشي.
-
"سؤالات أبي داود" (١١٧)
وقال أبو داود: سمعت أحمد، وعثمان بن أبي شيبة، والحسن بن علي، وهذا لفظه، كلهم يذكره عن عفان، عن يحيى بن سعيد قال: سألت سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، عن الرجل يغلط في الحديث أو يكذب فيه؟ قالوا: بيِّن أمره، بَيِّن أمره.
-
"سؤالات أبي داود" (١٣٤)
vol. 2, p. 177وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: قال ابن عيينة: شهدت أبا الزبير يقرأ عليه صحيفة.
فقلت لأحمد: هي هذِه الأحاديث، يعني: صحيفة سليمان -وهو اليشكري- التي في أيدي الناس عنه؟ قال: نعم.
-
"سؤالات أبي داود" (٢١٣)
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سفيان أسند عن عمرو بن دينار، وعند ابن جريج رأيه.
-
سمعت أحمد يقول: أثبت الناس في عمرو بن دينار، ابن عيينة، ثم ابن جريج.
-
"سؤالات أبي داود" (٢٢٠)
وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: الحارث بن عمير، من أصحاب أيوب ثقة ثقة، كان إسماعيل حدثنا عنه، وابن عيينة يحدث عنه.
-
"سؤالات أبي داود" (٢٣٣)
وقال أبو داود سمعت أحمد يقول: بلغني أن ابن وهب جاء إلى ابن عيينة، فقال: يا أبا محمد، ما عرض عليك ابن أختي أول أمس، هو لي سماع.
-
"سؤالات أبي داود" (٢٥٥)
وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: سماع ابن عيينة عنه مقارب - يعني: من عطاء بن السائب- سمع بالكوفة.
-
"مسائل أبي داود" (١٨٤٧)
وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر حديث إسماعيل، عن قيسٍ: أن خالدًا شرب السم فلم يضره، فقال: حدث به جعفر بن عونٍ - يعني:
vol. 2, p. 178عن إسماعيل، ثم رجع عنه.
قال أحمد: لم يسمعه من أحدٍ عن إسماعيل غير ابن عيينة.
-
"مسائل أبي داود" (١٨٥٨) .
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: سمع ابن عيينة من سلمة بن وهزام حديثين.
-
"مسائل أبي داود" (١٩٨٠)
وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر حديث ابن عيينة عن عليِّ بن زيدٍ، عن الحسن، عن ابن مغفلٍ: "الدجالُ قد أكل الطعام ومشى في الأسواق" (١) ؟
قال أحمد: اختلفوا على سفيان - يعني: ابن عيينة- فيه؛ وما أراه إلا من سفيان - يعني: اضطرابه فيه.
- (١)رواه الطبراني في "الأوسط" ٨/ ١٢٠ (٨١٥٤) من طريق سفيان، به. ورواه الإمام أحمد ٤/ ٤٤٤، والبزار في "البحر الزخار" ٩/ ٥٠ - ٥١ (٣٥٧٤)، والطبراني ١٨/ ١٥٥ (٣٣٩) من طريق سفيان عن ابن جدعان عن الحسن بن عمران ابن حصين، مرفوعًا به. وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٤٣١٣).
-
"مسائل أبي داود" (٢٠٠٧) .
قال ابن هانئ: قال أحمد: ولد ابن عيينة سنة سبع ومائة.
-
"مسائل ابن هانئ" (٢٠٨٠)
قال ابن هانئ: قال أحمد: مات ابن عيينة سنة ثمان وتسعين ومائة.
-
"مسائل ابن هانئ" (٢٠٨٩)
وقال ابن هانئ: وسمعته يقول: مات سفيان، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد القطان وأنا باليمن سنة ثمان وتسعين، ومات
vol. 2, p. 179يحيى في أول السنة.
-
"مسائل ابن هانئ" (٢١١٩)
وقال ابن هانئ: قال أبو عبد اللَّه: روى سفيان بن عيينة، عن محمد بن المرتفع، قصة الشفع والوتر.
-
"مسائل ابن هانئ" (٢٢٢٩)
قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ولد ابن عيينة سنة سبع ومائة.
-
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (٩٩٢)
قال حرب: قال أحمد: روى وكيع عن سفيان بن عيينة {مِنْ صَيَاصِيهِمْ} [الأحزاب: ٢٦] ، فلم يحفظ سفيان. وروى أبو معاوية عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد {يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا} [الطور: ٩] ، فلم يحفظ سفيان.
-
قيل لأحمد: وعمرو بن دينار عن عمر بن عبد العزيز في طلاق المكره أو السكران، وابن علية يرويه عنه؟
قال: نعم، فلم يعرفه سفيان.
ثم قال: وهذا كثير عن سفيان.
-
"مسائل حرب" ص ٤٥٤
وقال حرب: قال أحمد: روى ابن عيينة عن جدته، وروى معتمر، عن أمه، عن أخته.
-
"مسائل حرب" ص ٤٧١
وقال حرب: قيل لأحمد: ابن عيينة أكثر في عمرو بن دينار، أو ابن جريج، فقال: عند ابن عيينة عن عمرو ما ليس عند أحد كثرة.
-
"مسائل حرب" ص ٤٧٤
vol. 2, p. 180وقال حرب: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أقل من جلسنا إليه يشبه سفيان - يعني: ابن عيينة- في العلم.
-
"مسائل حرب" ص ٤٨٠
وقال حرب: قيل لأحمد: رأي الزهري أحب إليك أو رأي إبراهيم والشعبي، قال: كان ابن عيينة يختار رأي الزهري.
-
"مسائل حرب" ص ٤٨٢
وقال حرب: قال أبو عبد اللَّه: ولد سفيان بن عيينة سنة سبع.
قال: وحج الزهري بنفسه ثلاث وعشرين - يعني: ومائة- ولابن عيينة ستة عشر سنة.
قال: ومات عطاء سنة أربعة عشر.