١١٥١ - سليمان بن مهران الأعمش

86 paragraphs · vol. 2, p. 239

Page 2 of 3

  1. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١١٤)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه قال: كنا لا نتوضأ من الموطئ.

    vol. 2, p. 247
  2. سمعت أبي يقول: هذا لم يسمعه هشيم من الأعمش، ولا الأعمش سمعه من أبي وائل.

  3. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٥٥)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: مات الأعمش سنة ثمان وأربعين (١) .

    1. (١)يعني: ومائة.
  4. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٢٠)

    وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال يزيد بن زريع: حدثنا شعبة، عن سليمان الأعمش وكان واللَّه خربيًا سبئيًا، واللَّه لولا أن شعبة حدث عنه ما رويت عنه حديثًا أبدًا.

  5. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥١٧)

    قال عبد اللَّه: قلت له: أيما أثبت أصحاب الأعمش؟

    فقال: سفيان الثوري أحبهم إليّ.

    قلت له: ثم من؟

    vol. 2, p. 248فقال: أبو معاوية في الكثرة والعلم. يعني: عالمًا بالأعمش.

  6. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٤٣)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا غسان بن الربيع قال: حدثنا أبو إسرائيل، عن طلحة بن مصرف قال: كنا نختلف إلى يحيى بن وثاب نقرأ عليه، والأعمش ساكت، ما يقرأ عليه، فلما توفي يحيى بن وثاب فتشنا أصحابنا فإذا الأعمش أقرؤنا.

  7. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٩٨)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن نمير قال: أخبرنا الأعمش، عن مسلم بن صبيح، قال الأعمش: أراه عن البراء بن عازب، قال: مات إبراهيم بن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو ابن ستة عشر شهرًا، فأمر به رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يدفن بالبقيع، وقال -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن له مُرضعًا في الجنة" (١) .

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٤٨٩، به. ورواه البخاري (١٣٨٢) عن شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء، به.
  8. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٤١) ، (٣٦٧٣)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم قال: كان عمر وعبد اللَّه يجعلان للمطلقة ثلاثًا، السكنى والنفقة، قال: وكان عُمر إذا ذكر عنده حديث فاطمة بنت قيس أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أمرها أن تعتد في غير بيت زوجها، قال: ما كنا لنجيز في ديننا شهادة امرأة (٢) .

    1. (٢)رواه سعيد بن منصور ١/ ٣٢١ (١٣٦١)، وابن أبي شيبة ٤/ ١٤٠ (١٨٦٤٦ - ١٨٦٤٧)، والدارمي ٣/ ١٤٦٣ (٢٣٢٠)، والبيهقي ٧/ ٤٧٥ من طرق عن إبراهيم. قال ابن المديني كما في "مراسيل ابن أبي حاتم" (١٩): إبراهيم النخعي لم يلق أحدًا من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
  9. سمعت أبي يقول: قال ابن مهدي: هذا من ضعيف حديث الأعمش.

    vol. 2, p. 249
  10. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٤٥)

    وقال عبد اللَّه: سألته عن سهيل والأعمش في أبي صالح، فقال: الأعمش أحب إلينا.

  11. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٨٨)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو المغيرة النضر بن إسماعيل ابن حازم البجلي قال: حدثنا سليمان الأعمش قال: كنت أدخل المسجد مع إبراهيم فيجلس في حلقة الشرط العرفاء فيقول: يا أعمش هات ما عندك.

  12. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٤٦)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود قال: قال عبد اللَّه: إذا لقيت عمر فأقرئه السلام فأقرأته، فقال: عليه السلام أو وعليه السلام ورحمة اللَّه.

  13. حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال: حدثني أشعث ابن سليم، عن الأسود بن يزيد قال: قال عبد اللَّه: إذا لقيت عمر فأقرئه السلام.

  14. سمعت أبي يقول: حدثنا يحيى بن سعيد بالحديثين جميعًا.

  15. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٤٨) ، (٣٦٤٩) ، (٣٦٥٠)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني حسين بن محمد قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: سألت الأعمش كم كان يقعد إلى إبراهيم؟ قال: أربعة أو نحو ذلك.

  16. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٠٧٠)

    vol. 2, p. 250وقال عبد اللَّه: قال أبي: وبلغني عن يحيى بن سعيد قال: كان سُفيان يحكي [عن] الأعمش يقول: حدثنا شقيق حدثنا مُسلم.

  17. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٤١)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي قال: سمعتُ أبا داود قال: حدثنا شعبة قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة قال: سمعت أبا وائل يحدث عن المغيرة ابن شعبة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أتى سباطة قوم فبال قائمًا (١) ، وما هو كما يقول الأعمش، ما حدثنا أبو وائل إلَّا عن المغيرة بن شعبة.

    قال شعبة: وقد كنت سمعت حديث الأعمش (٢) منه فلقيت منصورًا فسألته فحدثنيه عن أبي وائل، عن حذيفة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أتى سُباطة قوم فبال قائمًا (٣) .

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٤٦ عن عفان بن حماد بن سلمة، به. ورواه ابن ماجة (٣٠٦)، والترمذي في "العلل" ١/ ٩٢ - ٩٣، والطبراني ٢٠/ ٤٠٥ (٩٦٩)، والبيهقي ١/ ١٠١. وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجة" (٢٤٨).
    2. (٢)رواه البخاري (٢٢٤)، ومسلم (٢٧٣).
    3. (٣)رواه الإمام أحمد ٥/ ٤٠٢، والبخاري (٢٢٦).
  18. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٠٥)

    قال عبد اللَّه: قال أبي: شعبة وسليمان أحب إلينا من عاصم.

  19. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥١٠)

    وقال عبد اللَّه: قال أبي: منصور والأعمش أثبت من حماد وعاصم.

  20. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥١٢)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش قال: أخبرنا أبو ظبيان ثلاث مرات ومعي إبراهيم قال: رأيت عليًّا أتى الرحبة

    vol. 2, p. 251فبال قائمًا حتى رغا بوله.

    وقال سفيان مرة: سمعت الأعمش، عن أبي ظبيان: رأيت عليًّا بال في الرحبة حتى رغا ثم توضأ، ومسح على نعليه ودخل المسجد فنزع نعليه وصلى. قال: سمعته عن أبي ظبيان ثلاث مرات مع إبراهيم، قال لي إبراهيم: سله.

  21. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٣٩)

    وقال عبد اللَّه: سألت أبي: أيما أقدم سماع الأعمش أو مغيرة؟

    قال: الأعمش، سمع المعرور وأقدم من سمع منه المغيرة أبو وائل.

    قلت: سمع مغيرة من خيثمة؟ قال: ينبغي.

    قلت: فيحيى بن وثاب؟ قال: نعم، إلا أن يحيى بن سعيد كان يقول: منصور أقدم سماعًا من الأعمش سمع من ربعي بن حراش - يعني: منصورًا.

  22. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٤٩) ، (٥١٥٠)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: سمعت الأعمش في سنة خمس وأربعين، فجاءنا خبر محمد - يعني: ابن عبد اللَّه بن الحسن- بالمدينة، قال وكيع: وهشام بن عروة عندنا، ومات الأعمش سنة ثمان وأربعين وخرجنا فيها إلى البصرة، ومات إسماعيل بن أبي خالد قبله بشيء.

  23. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٧٥) ، (٥٣٧٦)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال عبد اللَّه بن نمير: كل شيء حدثتكم أخبرنا به الأعمش - يعني: أحاديث الأعمش.

  24. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٧٧)

    vol. 2, p. 252وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي مدرك، عن أبي زرعة.

  25. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٧٨)

    وقال عبد اللَّه: قال أبي: وحدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش، عن علي ابن مدرك النخعي وأبي زرعة.

  26. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٧٩)

    وقال عبد اللَّه: قال أبي: وقال عيسى بن يونس عن حمزة الزيات، عن الأعمش، عن علي بن مُدرك النخعي، عن أبي زرعة.

  27. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٨٠)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن أبي مدرك، عن عبد الرحمن بن يزيد.

  28. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٨١)

    قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يعلى قال: حدثنا الأعمش، عن أبي مدرك وهو ابن مدرك، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد اللَّه: ثلاث حق على اللَّه أن يفعلهن.

  29. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٨٢)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن شقيق قال: كُنْتُ جالسًا مع أبي موسى وعبد اللَّه، فقال أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلًا لم يجد الماء وقد أجنب شهرًا، أما كان يتيمم؟ قال: لا، ولو لم يجد الماء شهرًا، فقال له أبو موسى: كيف تصنعون بهذِه الآية في سورة المائدة: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} [النساء: ٤٣] ؟ فقال عبد اللَّه: لو رخص لهم في

    vol. 2, p. 253هذا؛ أوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا الصعيد -فذكرا الحديث- ثم يصلوا.

  30. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٢٣)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا عفان قال: أخبرنا عبد الواحد ابن زياد قال: أخبرنا سليمان الأعمش قال: أخبرنا شقيق قال: كُنْتُ قاعدًا مع عبد اللَّه وأبي موسى الأشعري فذكر مثل حديث أبي معاوية ومعناه.

  31. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٢٦)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان وأنكره يحيى بن سعيد، فسألت حفص بن غياث، فقال: كان الأعمش يحدثناه عن سلمة بن كهيل، وذكر أبا وائل.

  32. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٢٧)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: بلغني عن ابن إدريس قال: سألت الأعمش عن شيء فلم يُجبني، فقال ابن إدريس: لا أتيته سنة.

  33. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٣٢)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش -ولم أسمعه من الأعمش- عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة، عن حذيفة أو عبد اللَّه -شك عبد اللَّه بن أحمد- قال: لكل شيء آفة وآفة هذا الدين بنو فلان.

  34. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٣٣)

    قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: الأعمش، ويحيى بن وثاب موالي، وأبو حصين رجل من العرب لولا ذلك لم يصنع بالأعمش ما صنع، وكان قليل الحديث وكان صحيح الحديث.

  35. قيل له: أيهما أصح حديثًا هو أو أبو إسحق؟

    قال: أبو حصين أصح حديثًا؛ لقلة حديثه، وكذا منصور أصح حديثًا من الأعمش؛ لقلة حديثه.

    vol. 2, p. 254
  36. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤

    قال أبو طالب: قال أبو عبد اللَّه: الحكم عن إبراهيم أحب إليَّ من الأعمش عن إبراهيم.

  37. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٦

    قال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد اللَّه: من أثبت الناس عندك في أبي إسحاق؟

    قال: سفيان وشعبة.

    قلت: فالأعمش أحب إليك أو سفيان عن أبي إسحاق؟

    فقال: سفيان أكثر، وسفيان، وشعبة هما أثبت عندنا من الأعمش عن كل من روى عنه، ممن روى عنهم الأعمش.

  38. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٠٣

    قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مات الأعمش، وابن أبي ليلى، وزكريا ابن أبي زائدة سنة ثمان وأربعين ومائة.

  39. "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" ١/ ٣٤٩.

    قال حنبل: سمعت أبا عبد اللَّه قال: قال يحيى: قال الأعمش: إنما كان بيننا وبين أصحاب محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- ستر. قال أبو عبد اللَّه: صدق هكذا كان قد رأى أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.

    قال حنبل: قال أبو عبد اللَّه: بلغني أن الأعمش ولد مقتل الحسين.

  40. "تاريخ بغداد" ٩/ ٥

    vol. 2, p. 255قال حنبل: قال أبو عبد اللَّه: أبو إسحاق والأعمش رجلي أهل الكوفة.