١٢٢٣ - شعبة بن الحجاج، أبو بسطام الواسطي
138 paragraphs · vol. 2, p. 305
Page 4 of 4
- vol. 2, p. 337
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٩١ - ٥٧٩٣)
قال الفضل بن زياد: سئل أحمد بن حنبل: شعبة أحب إليك حديثًا أو سفيان؟
فقال: شعبة أنبل رجالًا، وأنسق حديثًا.
-
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٣، "تاريخ بغداد" ٩/ ٢٦٤، "تهذيب الكمال" ١٢/ ٤٩٠
وقال الفضل بن زياد: وسئل عن زهير، وعن زائدة، فقال: هؤلاء
vol. 2, p. 338ثقات، شعبة، وزا ئدة، وسفيان، وزهير.
-
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٧ - ١٦٨
وقال الفضل بن زياد: قلت له: روى شعبة عن موسى بن عبيدة؟
قال: نعم.
فقال: أبو جعفر: يقول شعبة عن أبي عبد العزيز الربذي.
قال: نعم لم يرو عنه شعبة حديثًا منكرًا.
-
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٩
قال الفضل: قال أحمد: وأبو عوانة أكثر رواية عن أبي بشر من شعبة وهشيم في جميع الحديث.
-
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٩
قال أبو طالب: قلت لأحمد بن حنبل: يقولون: إن شعبة رضي بكتابه، قال: لا ليس هذا بشيء، إنما سمع بالموسم فنسي.
-
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٠١
قال الفضل بن زياد: وسمعت أبا عبد اللَّه وذكر خطأ شعبة فقال: إنما وهم شعبة في الأسماء، جعل حديث سليمان بن عبد الرحمن عبيد اللَّه بن يزيد، فقال له أبو جعفر: حديث الشكال (١) ؟ فقال: نعم.
- (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ٤٥٧، ومسلم (١٨٧٥).
-
وسألت أبا عبد اللَّه: من أثبت الناس عندك في أبي إسحاق؟
قال: سفيان وشعبة.
قلت: فالأعمش أحب إليك أو سفيان في أبي إسحاق؟
فقال: سفيان أكثر، وسفيان وشعبة هما أثبت عندنا من الأعمش عن كل من روى عنه، ممن روى عنهم الأعمش.
-
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٠٢ - ٢٠٣
vol. 2, p. 339قال سلمة: حدثنا أحمد قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: شعبة مولى الأزد.
وقال سلمة: ثنا أحمد، ثنا أبو قطن قال: قال شعبة: ما أنا بمقيم على شيء أخاف أن يدخلني النار غيره - يعني: الحديث.
وقال سلمة: حدثنا أحمد، حدثنا عفان قال: كنا عند شعبة فجعلوا يقولون: يا أبا بسطام يا أبا بسطام، فقال: واللَّه لا أحدث من قال: يا أبا بسطام يا أبا بسطام، ثم ذكر حديث عوف عن وهب بن منبه قال: المنافق يحب المدح ويكره الذم (١) .
- (١)رواه الإمام أحمد في "الزهد" ص ٤٤٧، وأبو حاتم الرازي في "الزهد" ص ٤٧ من طرق، عن شعبة، عن عوف به.
-
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٨٤ - ٢٨٥
قال عبد اللَّه (٢) : حدثني أبي قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: شعبة مولى الأزد.
- (٢)لم أجده في المطبوع بين يدي من كتبه.
-
"مسند ابن الجعد" ص ١٨
قال البغوي: سمعت أحمد يقول: ثنا يزيد بحديث: ثنا شعبة، عن أشعث بن سليم.
قال: وإنما كان - يعني: الحديث- عن يحيى بن أبي سليم أبي بلج قال: فقال: قد سمعت الحديث (٣) ، وأنا فيه شاك منذ سمعته، وسمعته
vol. 2, p. 340ببغداد - يعني: من شعبة- وكنت في آخر الناس، اجعلوه عن رجل.
- (٣)رواه البزار كما في "كشف الأستار" ١/ ٥٠ (٦٣) من طريق طليق بن محمد، عن يزيد بن هارون عن شعبة عن الأشعث عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا للَّه". وذكره الدارقطني في "العلل" ٨/ ٣٢٦ - ٣٢٧ وقال: وهم فيه يزيد بن هارون، وإنما = = سمعه من شعبة، عن يحيى بن أبي سليم وهو أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، كذلك رواه غندر وأصحاب شعبة عن شعبة عن أبي بلج. اهـ. ورواه الإمام أحمد ٢/ ٢٩٨ عن محمد بن جعفر، وأبو داود الطيالسي ٤/ ٢٣٥ (٢٦١٧) وابن الجعد في "مسنده" ص ٢٥٧ (١٧٠٨)، وإسحاق بن راهوية ١/ ٣٦٠ (٣٦٦) عن عبيد بن سعيد الأموي. أربعتهم (محمد بن جعفر - وأبو داود - وعلي بن الجعد - وعبيد بن سعيد) عن شعبة، عن يحيى بن أبي سليم أبي بلج، عن عمرو بن ميمون به. والحديث صححه الحاكم ١/ ٣ - ٤ وقال لا يحفظ له علة، وقال الذهبي في "التلخيص": لا يحتج بحتج به -أي: أبو بلج- وقد وثق، وقال البخاري فيه نظر. اهـ. وقال العراقي كما في "فيض القدير" ٦/ ١٩٥: حديث أحمد صحيح وهو غير من طريق الحاكم. اهـ. وقال المناوي في "التيسير بشرح الجامع الصغير" ٢/ ٧٥٢: رجاله ثقات. اهـ. وصححه الألباني في "الصحيحة" (٢٣٠٠).
-
"مسائل البغوي" (٣٢)
قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: شعبة أثبت في الحَكَم من الأعمش وأعلم بحديث الحكم، ولولا شعبة ذهب حديث الحكم. وشعبة أحسن حديثًا من الثوري، لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث، ولا أحسن حديثًا منه، كان قسم له من هذا حظ، وروى عن ثلاثين رجلًا من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان.
-
"الجرح والتعديل" ٤/ ٣٧٠، "تهذيب الكمال" ١٢/ ٤٨٩ - ٤٩٠
قال الزعفراني: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عفان: أيهما أكثر غلطًا، سفيان أو شعبة؟
قال: شعبة بكثير.
vol. 2, p. 341فقال أحمد: في أسماء الرجال.
-
"الكامل" لابن عدي ١/ ١٥٦، "سير أعلام النبلاء" ٧/ ٢٤٧
قال أبو بكر الأثرم سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان شعبة يحفظ، لم يكتب إلا شيئًا قليلًا، وربما وهم في الشيء.
وقال: سبق شعبة الثوري في نحو ثلاثين شيخًا - أراه يعني: من الكوفيين.
-
"تاريخ بغداد" ٩/ ٢٥٩
قال محمد بن العباس النسائي: سألت أبا عبد اللَّه من أثبت شعبة أو سفيان؟
فقال: كان سفيان رجلًا حافظًا وكان رجلًا صالحًا، وكان شعبة أثبت منه وأنقى رجالًا، وسمع من الحكم قبل سفيان بعشر سنين.
-
"تاريخ بغداد" ٩/ ٢٦٣، "تهذيب الكمال" ١٢/ ٤٩٠
قال الفلاس: سمعت ابن مهدي، حدثنا أبو خلدة، فقال له أحمد بن حنبل: كان ثقة؟
فقال: كان مؤدبًا، وكان خيارًا، الثقة شعبة ومسعر.
-
"سير أعلام النبلاء" ٧/ ١٧٣
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه: أيما أحب إليك في حديث قتادة: سعيد بن أبي عروبة، أو همام، أو شعبة، أو الدستوائي؟ فسمعته يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي: سعيد عندي في الصدق مثل قتادة، وشعبة ثبت، ثم همام.
-
"شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢/ ٥٠٤، "بحر الدم" (٣٦٤)
قال الميموني: قلت لأبي عبد اللَّه: من أكبر في أبي إسحاق؟
vol. 2, p. 342قال: ما أجد في نفسي أكبر من شعبة فيه ثم الثوري، قال: وشعبة أقدم سماعًا من سفيان، قلت: وكان أبو إسحاق قد تأخر، قال: إي واللَّه! هؤلاء الصغار -زهير وإسرائيل- يزيدون في الإسناد وفي الكلام.
-
"شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢/ ٥٢٠