١٧٤٣ - عبيد الله بن عمر بن حفص العمري، أبو عثمان المدني

قال أبو داود: قلت لأحمد: أصحاب نافع؟

قال: أعلم الناس بنافع عبيد اللَّه وأرواهم.

قلت: فبعده مالك؟ قال: أيوب أقدم.

قلت: تقدم أيوب على مالك؟ قال: نعم.

"سؤالات أبي داود" (١٧٤) .

قال أبو داود: سمعت أحمد غير مرة يقول: عامة أحاديث

vol. 3, p. 163الدراوردي، عن عبيد اللَّه، أحاديث عبد اللَّه العمري مقلوبة، وربما لم يذكر مقلوبة ولا عامة.

"سؤالات أبي داود" (١٩٨) .

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: يحيى بن سليم، مضطرب الحديث. روى عن عبيد اللَّه مناكير.

"سؤالات أبي داود" (٢٣٨) .

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: روى بقية عن عبيد اللَّه -هو ابن عمر العمري- مناكير.

"سؤالات أبي داود" (٣٠٣)

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عبد اللَّه بن نافع مولى ابن عمر، قال: ما أقربه من العمري الصغير.

"سؤالات أبي داود" (٥٦٨) .

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال يحيى: نظرت في كتاب عبيد اللَّه - يعني: ابن عمر، فلم أجد فيه شيئًا أنكره إلا حديث: "لا تسافر المرأة ثلاثًا" يعني: "إلا مع ذى محرم" .

قال أحمد: قد رواه العمري الصغير - يعني: عبد اللَّه بن عمر- ولم يرفعه.

"مسائل أبي داود" (١٩٤٥)

قال ابن هانئ: قال لي أبو عبد اللَّه: قال لي يحيى بن سعيد: لا أعلم عبيد اللَّه أخطأ إلا في حديث واحد لنافع، حديث عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، قال: "لا تسافر امرأة فوق ثلاثة أيام" (١) .

vol. 3, p. 164قال أبو عبد اللَّه: فقال لي يحيى بن سعيد: فوجدته، فوجدت به العمري الصغير، عن نافع، عن ابن عمر مثله.

قال أبو عبد اللَّه: لم يسمعه إلا من عبيد اللَّه. فلما بلغه عن العمري صححه.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ١٣، ١٤٣، والبخاري (١٠٨٧)، ومسلم (١٣٣٨) من حديث يحيى بن سعيد القطان به.

"مسائل ابن هانئ" (٢١٧٨)

قال ابن هانئ: وسمعته يقول: ليس أحد في نافع أثبت من عبيد اللَّه بن عمر، ولا أصح حديثًا منه.

"مسائل ابن هانئ" (٢٣٣٢) .

قال المروذي: قيل له: عبيد اللَّه أثبت أو مالك في نافع؟

قال: ليس أحد أثبت في نافع من عبيد اللَّه.

"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٣) .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن الوليد النيسابوري. - قال أبي: ثقة- أن عبد اللَّه بن عمر - يعني: العمري- سئل عن شيء من الحديث، فقال: أما وأبو عثمان حي فلا - يعني: عبيد اللَّه بن عمر.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٢) .

وقال عبد اللَّه: قال أبي: عبيد اللَّه بن عمر يقدم في سعيد.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٦٠٢، ٥٢٧٠) .

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال يحيى بن سعيد: ما أنكرت على عبيد اللَّه بن عمر إلا حديثًا واحدًا؛ حديث نافع، عن ابن عمر، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- "لا تسافر امرأة سفر ثلاث إلا مع ذي محرم" ، قال أبي: فحدثناه عبد الرزاق عن العمري عبد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر، ولم يرفعه.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٠١٢) .

vol. 3, p. 165وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مؤمل قال: حدثنا حماد بن زيد قال: سمعت عبيد اللَّه بن عمر يقول: أدركت بالمدينة رجالًا فرأيتهم يعظمون القول في التفسير ويهابون، منهم القاسم وسالم ونافع.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٦٣) .

وقال عبد اللَّه: قال أبي: وعبيد اللَّه بن عمر يكنى أبا عثمان.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٣٦٦) .

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا العمري، عن نافع، عن ابن عمر قال: عُرضْتُ على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة، فلم يُجزني، وعُرضْتُ عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني (١) .

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ١٧، والبخاري (٢٦٦٤)، ومسلم (١٨٦٨).

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨١٤) .

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد بن أبي عروبة من عبيد اللَّه بن عمر شيئًا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٥٨) .

قال أبو حاتم: سألت أحمد بن حنبل عن مالك وعبيد اللَّه بن عمر وأيوب، أيهم أثبت في نافع؟

فقال: عبيد اللَّه أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية.

"الجرح والتعديل" ٥/ ٣٢٦، "تهذيب الكمال" ١٩/ ١٢٧ - ١٢٨، "سير أعلام النبلاء" ٦/ ٣٠٥.

قال أبو زرعة: سمعتُ أحمد بن حنبل يُسأل: من أثبت في نافع: عبيد اللَّه أو مالك أو أيوب؟ فقدَّم عبيد اللَّه بن عمر، وفضله بلقاء سالم والقاسم.

قلت له: فمالك بعده؟

قال: إن مالكا أثبت.

vol. 3, p. 166قلتُ: فإذا اختلف مالك وأيوب؟ فتوقف وقال: ما نجترئ على أيوب. ثم عاد في ذكر عبيد اللَّه ففضله، فقال: شيخ من أهل البلد جليل.

فقلت له: إنهم يحدثون. عن شعبة قال: قدمت المدينة بعد موت نافع بسنة، ولمالك يومئذ حلقة، أثبت ذلك؛ قال: نعم.

"التمهيد" ١٤/ ١١٥.

قال المروذي: وسئل أيما أثبت في نافع عبيد اللَّه أو مالك؟

قال: ليس أحد أثبت في نافع من عبيد اللَّه.

"شرح علل الترمذي" لابن رجب ١/ ١٨٣