٢٠٥ - قطع السدر والنخل وغيره من الشجر
6 paragraphs · vol. 1, p. 191
- vol. 1, p. 191
قال إسحاق بن منصور: قلت: قطع السدر؟
قال: إني أحب أن أتوقاه.
قلت: الحديث (١) في الحرم، أو الحرم وغير الحرم؟
قال: الحرم وغير الحرم.
- (١)رواه أبو داود (٥٢٣٩)، والنسائي في "الكبرى" ٥/ ١٨٢ (٨٦١١) والطحاوي في "مشكل الآثار" ٧/ ٤٢٨ (٢٩٧٩)، والطبراني في "الأوسط" ٣/ ٥٠ (٢٤٤١) والضياء في "المختارة" ٩/ ٢٣٧ (٢١٥)، والبيهقي ٦/ ١٣٩ من حديث عبد اللَّه بن حبشي بلفظ "من قطع سدرة صوب اللَّه رأسه في النار" وذكره الهيثمي في "المجمع" ٤/ ٦٩ وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" ورجاله ثقات. وصححه الألباني في "الصحيحة" (٦١٤).
-
"مسائل الكوسج" (٢٤٨٦)
قال ابن هانئ: وسألته عن السدرة تكون في الدار، فتؤذي، أتقطع؟
قال: لا تقطع من أصلها، ولا بأس أن تقطع شاخاتها.
-
"مسائل ابن هانئ" (١٩٨٩)
قال حرب: سُئلَ أحمد عن قطع السدر؟ فكرهه كراهة شديدة، وذهب إلى حديث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقال أحمد: قلَّ إنسانٌ فَعَلَه إلا رأى ما يكرهه في الدنيا - يعني: قطع السدر.
وقال: سُئلَ أحمد عن رجل في داره نخلة، قد ضيقت عليه؟
قال: يقطعها إنما كره السدر. وذكر حديث ابن جريج، عن ابن حبشي.
وقال: سألت إسحاق عن قطع الشجر المثمر؟
قال: إذا كان لعلة فلا بأس، فإنهم ربما قطعوا الخوخ ليعود أصله
vol. 1, p. 192أيضًا. قلت: فقطعه لغير علة باعه من النجارين؟ فكرهه. قلت: فإن كان في الشتاء وليس عليها ثمرة أتكرهها؟
قال: شديدًا، إنه وإن لم يكن أيام الثمرة فأصلها مثبت.
-
"مسائل حرب" ص ٣٣٢ - ٣٣٣
روى أبو طالب: أنه سأل أحمد عن قطع النخل؛ فقال: لا بأس، لم نسمع في قطع النخل شيئًا.
-
قيل له: فالنبق؟ قال: ليس فيه حديث صحيح، وما يعجبني قطعه. قلت له: إذا لم يكن فيه حديث صحيح، فلم لا يعجبك؟
قال: لأنه على كل حال قد جاء فيه كراهة، والنخل لم يجئ فيه شيء.
-
"المسودة" ٢/ ٨٧٥