٢٦٢ - الحب على ألا يطعم إلا طيبا

قال المروذي: قال أبو عبد اللَّه: قال بشر بن الحارث: سمعتُ المعافى بن عمران يقول: كان عشرة فيمَنْ مضى من أهل العلم ينظرون في الحلال النظر الشديد، لا يدخلون بطونهم إلا ما يعرفون من الحلال، وإلا استفوا التراب، ثم عد: بشر وإبراهيم بن أدهم. وسليمان الخواص، وعلي بن الفضيل. وأبو معاوية الأسود، ويوسف بن أسباط، ووهيب بن الورد، وحذيفة -شيخ من أهل حران- وداود الطائي، فعد عشرة كانوا لا يدخلون بطونهم إلَّا ما يعرفون من الحلال، وإلا استفوا التراب.

"الورع" (٣٦)

ونقل المروذي عنه: عن أم عبد اللَّه -أخت شداد بن أوس- أنها بعثت إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بقدح لبن عند فطره، وذاك في طول النهار وشدة الحر، فرد

vol. 1, p. 327إليها رسولها: "أنى لك هذا اللبن؟ " قالت: من شاة. قال: "وكيف وصلت إليك؟ " فقالت: اشتريتها من مالي فشرب. فلما كان من الغد، أتت أم عبد اللَّه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالت: يَا رسول اللَّه! بعثت إليك بهذا اللبن؛ مرثية لك من طول النهار وشدة الحر، ورددت إليّ الرسول! فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بذلك أُمِرتْ الرسلُ قبلي؛ أن لا يأكلوا إلَّا طيبًا, ولا يعملوا إلَّا صالحًا" (١) .

1. (١)رواه الإمام أحمد في "الزهد" ص ٤٧٦، والطبراني ٢٥/ ١٧٤ - ١٧٥ (٤٢٨)، والحاكم ٤/ ١٢٥ - ١٢٦ من طريق أبي بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن أم عبد اللَّه. وصحح الحاكم إسناده، وقال الذهبي: ابن أبي مريم واهٍ، وقال الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ٥٢١: وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف.

عن مالك الأحمري، عن حُذيفة، أنه سمع منه أن بائع الخمر كشاربها، ألا إن مقتني الخنازير كآكلها، تعاهدوا أرقاءكم، وانظروا من أين تجيئون بضرائبهم؛ فإنَّه لا يدخل الجنة لحم نبت من سُحت.

"الورع" (٣١٤ - ٣١٥)

قال المروذي: قرأتُ على أبي عبد اللَّه: حسين الأشقر، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم قال: لما ولي وائل القضاء قال أبو وائل: يَا بركة، إن جاء وائل بشيء فلا تطعميني منه شيئًا يجيء به.

"أخبار الشيوخ وأخلاقهم" (١٧٣)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا وكيع، حدثني فضيل بن غزوان، عن أبي الفرات، عن مالك الأحمر، عن حذيفة، سمعته منه قال: بائع الخمر كشاربها، ألا إن مقتني الخنازير كآكلها، تعاهدوا أرقاءكم، فانظروا من أين

vol. 1, p. 328يجيئون بضرائبهم (١) ، فإنَّه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت.

1. (١)الضَّريبة: الطبيعة، يقال: إنه لكريم الضرائب؛ أي الخصال. "العين" ٧/ ٣٢.

"الزهد" ص ٢٢٤

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا المعافى بن عمران الموصلي الأزدي، عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن أم عبد اللَّه أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بقدح لبن عند فطره، وذلك في طول النهار وشدة الحر، فرد إليها رسولها "أنى لك هذا اللبن؟ " فقالت: لبن من شاة لي، فرد إليها رسولها "أنى لك هذِه اللبن؟ " قالت: اشتريتها من مالي، فشرب، فلما كان من الغد أتت أم عبد اللَّه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالت: يَا رسول اللَّه بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من طول النهار وشدة الحر فرددت إلى فيه الرسول، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أُمِرَتْ الرسلُ قبلي أن لا تأكلَ إلَّا طيبًا ولا تعمل إلَّا صالحًا" (٢) .

1. (٢)انظر ما سبق، ابن أبي مريم: ضعيف. أما قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بذلك أمرت الرسل قبلي ألا تأكل إلَّا طيبًا ولا تعمل إلَّا صالحًا" فثابت بنص القرآن في قوله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: ٥١] وشاهده من السنه ما رواه الإمام أحمد ٢/ ٣٢٨، ومسلم (١٠١٥) من حديث أبي هريرة: ". . إن اللَّه طيب لا يقبل إلا طيبًا وإن اللَّه أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين"، ثم ذكر الآية السالفة، وبعدها قوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: ١٧٢].

"الزهد" ص ٤٧٦

وذكرَ المَرُّوذِيُّ له قَوْلَ الفُضيْلِ: كُلْ ما لَمْ تعْلَمْ أَنَّهُ حَرامٌ بِعَيْنِهِ. فقال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وما يُدْرِيهِ أَيَّهُا الحَرامُ؟

"الآداب الشرعية" (١/ ٤٧٢)