الحمد عند الفراغ

(والحمد عند الفراغ والدعاء) ؛ لحديث أبي أمامة عند البخاري، وغيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال: " الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه؛ غير مكفي (١) ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا ".

1. (١)• أي: غير محتاج إلى أحد، لكنه هو الذي يطعم عباده ويكفيهم: " خطابي ". (ن)

وأخرج أحمد، وأبو داود (٢) ، والترمذي، وابن ماجه، والنسائي، والبخاري في " التاريخ " من حديث أبي سعيد، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل وشرب قال: " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين ".

1. (٢)• في " سننه " (٢ / ١٥٠) ، والترمذي (٤ / ٢٤٧) بسند ضعيف؛ لما سيأتي تحقيقه في الأشربة (ن)

وأخرج أحمد، وابن ماجه، والترمذي - وحسنه - (٣) من حديث معاذ بن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

vol. 3, p. 83" من أكل طعاما، فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة؛ غفر له ما تقدم من ذنبه " .

1. (٣)• وليس بحسن؛ فإنه من رواية أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون؛ قال الذهبي: " ضعفه يحيى، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به ". (ن) قلت: وقد انتهى الشيخ - أخيرا - إلى حسنه؛ فانظر " الإرواء " (١٩٨٩) .

وأخرج أبو داود (١) من حديث ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

" إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: اللهم {بارك لنا فيه، وأطعمنا خيرا منه.

1. (١)• في " السنن " (٢ / ١٣٥) ، والترمذي (٤ / ٢٤٧) ؛ عن علي بن زيد، عن عمر بن حرملة، عن ابن عباس؛ وحسنه الترمذي؛ وليس كذلك؛ لما ذكره الشارح. (ن) قلت: ثم حسنه الشيخ بطرقه في " الصحيحة " (٢٣٢٠) .

وإذا سُقي لبنا؛ فليقل: اللهم} بارك لنا فيه وزدنا منه؛ فإنه ليس شيء يجزي من الطعام والشراب إلا اللبن ".

وأخرجه الترمذي بنحوه وحسنه، ولكن في إسناده علي بن زيد بن جدعان، وفيه ضعف.

وقد رواه عن محمد بن حرملة.

قال أبو حاتم: بصري لا أعرفه!