ضعيف سنن الترمذي

Page 5 of 135

1. ٣٨ - باب ما جاء في النضح بعد الوضوء ٦ - ٥٠ حدثنا نصر بن علي الجهضمي، وأحمد ابن أبي عبيد الله السليمي البصري، قال: حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، عن الحسن بن علي الهاشمي،

   vol. 2, p. 5عن عبد الرحمن الاعرج، عن أبي هريرة! أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " جاءني جبريل، فقال: يا محمد، إذا توضأت فانتضح " .

   vol. 2, p. 4

2. (ضعيف - ابن ماجه ٤٦٣ (١٠٣، الضعيفة، ١٣١٢، الصحيحة ٢ / ٥١٩ - ٥٢٠، المشكاة ٣٦٧ / التحقيق الثاني، ضعيف الجامع الصغير - بترتيبي - رقم ١٢٦٢٢) ) .

   قال أبو عيسى: هذا حديث غريب، قال: وسمعت محمدا (١) يقول: الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث.

   قال: وفي الباب عن أبي الحكم ابن سفيان، وابن عباس، وزيد بن

   حارثة، وأبي سعيد الخدري.

   وقال بعضهم: سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان.

   1. (١)هو الامام محمد بن إسماعيل البخاري، صاحب الصحيح وشيخ الامام الترمذي.

3. واضطربوا في هذا الحديث.

4. ٤٠ - باب ما جاء في التمندل بعد الوضوء ٧ - ٥٣ حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح.

5. حدثنا عبد الله بن وهب، عن زيد ابن حباب، عن أبي معاذ، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خرقة، ينشف بها بعد الوضوء.

6. (ضعيف الاسناد) .

7. (قال أبو عيسى: حديث عائشة ليس بالقائم.

8. ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شئ.

9. وأبو معاذ يقولون: هو سليمان بن أرقم، وهو ضعيف عند أهل الحديث) (٢) .

   vol. 2, p. 6قال (الامام الترمذي) : وفي الباب عن معاذ بن جبل.

   1. (٢)هذه الاسطر التي بين حاصرتين () لم يطلع عليها الشيخ ناصر، نقلتها من نسخة أستاذي الشيخ أحمد شاكر برقم ٥٣، وبوجود الكلام بين حاصرتين برئت ذمة الشيخ ناصر لعدم حكمه عليها. (*)

10. ٨ - ٥٤ حدثنا قتيبة.

11. حدثنا رشدين بن سعد، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه.

12. (ضعيف الاسناد) .

    قال أبو عيسى: هذا حديث غريب، وإسناده ضعيف.

13. ورشدين بن سعد، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي، يضعفان في الحديث.

14. وقد رخص قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء.

15. ومن كرهه إنما كرهه من قبل أنه قيل: " إن الوضوء يوزن " .

16. وروي ذلك عن سعيد بن المسيب، والزهري: حدثنا محمد بن حميد الرازي.

17. حدثنا جرير، قال: حدثنيه علي بن مجاهد عني (١) ، - وهو عندي ثقة - عن ثعلبة، عن الزهري قال: إنما كره المنديل بعد الوضوء " لان الوضوء يوزن) .

    1. (١)هنا فائدة حديثية، وذلك أن المحدث سبق وحدث بالحديث، ثم نسيه. فحدثه تلميذه به. فرواه عن تلميذه. (*)

18. ٤٣ - باب ما جاء في كراهية الاسراف في الوضوء بالماء ٩ - ٥٧ حدثنا محمد بن بشار.

19. حدثنا أبو داود الطيالسي.

20. حدثنا خارجة بن مصعب، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عتي بن ضمرة السعدي، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن للوضوء شيطانا يقال له: الولهان، فاتقوا وسواس الماء ".

21. (ضعيف جدا - ابن ماجه ٤٢١ (٩٤، المشكاة ٤١٩، ضعيف الجامع الصغير ١٩٧٠) ) .

    vol. 2, p. 7قال: وفي الباب: عن عبد الله بن عمرو، وعبد الله بن مغفل.

    قال أبو عيسى: حديث أبي بن كعب حديث غريب، وليس اسناده بالقوي.

22. والصحيح عند أهل الحديث، لانا لا نعلم أحدا أسنده غير خارجة.

23. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن الحسن، قوله: ولا يصح في هذا

    الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شئ.

24. وخارجة ليس بالقوي عند أصحابنا، وضعفه ابن المبارك.

25. ٤٤ - باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة ١٥ - ٥٨ حدثنا محمد بن حميد الرازي.

26. حدثنا سلمة بن الفضل، عن محمد ابن إسحاق، عن حميد، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ لكل صلاة: طاهرا أو غير طاهر.

    قال: قلت لانس: فكيف كنتم تصنعون أنتم؟ قال: كنا نتوضأ وضوءا واحدا.

27. (ضعيف - صحيح أبي داود تحت الحديث ١٦٣) (١) .

    1. (١)لا يقصد الشيخ ناصر - هنا - " صحيح سنن أبي داود " طبع مكتب التربية، وإنما يقصد الصحيح القديم - غير المطبوع - وقد دلس أحدهم علي. فذكرت في حاشية رسالة صغيرة: أنه قد طبع الجزء الاول منه. ثم تبين لي كذب ذلك، فبينت في عدد من الكتب هذا، واستغل أحدهم تلك الحاشية، فقال ما شاء - سامحه الله -. ورقم الحديث في " صحيح سنن أبي داود - باختصار السند " (١٥٦ - ١٧١) . (*)

28. ١١ - ٥٩ وقد روي في حديث عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من توضأ على طهر، كتب الله له به عشر حسنات " .

29. (ضعيف - ابن ماجه ٥١٢ (١١٤، المشكاة ٢٩٣، ضعيف سنن أبي داود ١٢ / ٦٢، ضعيف الجامع الصغير - بترتيب زهير - رقم ٥٥٣٦) ) .

    vol. 2, p. 8قال: وروى هذا الحديث الافريقي، عن أبي غطيف، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

30. حدثنا بذلك الحسين بن حريث المروزي.

31. حدثنا محمد بن يزيد

    الواسطي، عن الافريقي.

32. وهو إسناد ضعيف.

    قال علي ابن المديني: قال يحيى بن سعيد القطان: ذكر لهشام بن عروة هذا الحديث فقال: هذا إسناد مشرقي.

    قال: سمعت أحمد بن الحسن يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت بعيني مثل يحيى بن سعيد القطان.

33. ٥٧ - باب ما جاء في الوضوء من النوم ١٢ - ٧٧ حدثنا إسماعيل بن موسى - كوفي - وهناد، ومحمد بن عبيد المحاربي، المعنى واحد، قالوا: حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي، عن أبي خالد الدالاني، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس: أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم نام وهو ساجد، حتى غط أو نفخ، ثم قام يصلي، فقلت: يا رسول الله، إنك قد نمت؟ قال: " إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا، فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله " .

34. (ضعيف - ضعيف أبي داود ٢٥ (١) ، المشكاة ٣١٨ (ضعيف الجامع الصغير ١١٨٠٨) ) .

    قال أبو عيسى: وأبو خالد اسمه: يزيد بن عبد الرحمن.

    قال وفي الباب: عن عائشة، وابن مسعود، وأبي هريرة.

    1. (١)هذا رقم نسخة الشيخ ناصر الخاصه به، والتي تقدم الكلام عنها آنفا. وهو في " ضعيف سنن أبي داود " طبع المكتب الاسلامي برقم ٣٤ / ٢٠٢. (*)

35. ٦٥ - باب ما جاء في الوضوء بالنبيذ ١٣ - ٨٨ حدثنا هناد.

    vol. 2, p. 9

36. حدثنا شريك، عن أبي فزارة، عن أبي زيد، عن عبد الله بن مسعود قال: سألني النبي صلى الله عليه وسلم:

    " ما في إداوتك؟ " فقلت: نبيذ.

    فقال: " تمرة طيبة، وماء طهور " .

    قال: " فتوضأ منه " .

37. (ضعيف - ابن ماجه ٣٨٤ (٨٤، ضعيف سنن أبي داود ١٤ / ٨٤، المشكاة ٤٨٠) ) .

    قال أبو عيسى: وإنما روي هذا الحديث عن أبي زيد، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

38. وأبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث؟ لا تعرف له رواية غير هذا الحديث.

39. وقد رأى بعض أهل العلم: الوضوء بالنبيذ.

40. منهم: سفيان الثوري وغيره.

    وقال بعض أهل العلم: لا يتوضأ بالنبيذ، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق.

    وقال إسحاق: إن ابتلي رجل بهذا، فتوضأ بالنبيذ، وتيمم، أحب إلي.

    قال أبو عيسى: وقول من يقول: " لا يتوضأ بالنبيذ " : أقرب إلى الكتاب وأشبه، لان الله تعالى قال: (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا) (١) .

    1. (١)سورة النساء (٤) ، الاية ٤٣ وسورة المائدة (٥) ، الاية ٦. (*)