ضعيف سنن الترمذي

Page 91 of 135

1. هذا حديث حسن غريب، من هذا الوجه من حديث ابن عباس.

   vol. 2, p. 366

2. ومقسم يقال: مولى عبد الله بن الحارث، ويقال: مولى عبد الله بن عباس، ومقسم يكنى: أبا القاسم.

3. ٥٨٠ - ٣٢٤١ حدثنا خلاد بن أسلم البغداي.

4. أخبرنا النضر بن شميل، عن إسرائيل، عن ثوير - وهو ابن أبي فاختة - عن أبيه، عن علي ابن أبي طالب قال: ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الاية: (إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) (١) .

   1. (١)سورة النساء (٤) ، الايتان ٤٨ و ١١٦.

5. (ضعيف الاسناد) .

6. وهذا حديث حسن غريب.

7. وأبو فاختة اسمه سعيد بن علاقة، وثوير يكنى: أبا جهم، وهو رجل كوفي، وقد سمع من ابن عمر، وابن الزبير.

8. وابن مهدي كان يغمزه قليلا.

9. ٥٨١ - ٣٢٤٣ حدثنا يحيى بن موسى، وعبد بن حميد قالا: أخبرنا روح بن عبادة، عن موسى بن عبيدة قال: أخبرني مولى ابن سباع قال: سمعت عبد الله بن عمر، يحدث عن أبي بكر الصديق قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأنزلت عليه هذه الاية: (من يعمل سوءا يجز به، ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا) (٢) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

   vol. 2, p. 367" يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي " ، قلت: بلى يا رسول الله قال: فأقرأنيها، فلا أعلم إلا أني وجدت في ظهري اقتصاما فتمطأت لها.

   فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما شأنك يا أبا بكر؟ " .

   قلت: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي، وأينا لم يعمل سوءا، وإنا لمجزيون بما عملنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون، فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله، وليس لكم ذنوب، وأما الاخرون، فيجتمع ذلك لهم، حتى يجزوا به يوم القيامة " .

   1. (٢)سورة النساء (٤) ، الاية ١٢٣. (*)

10. (ضعيف الاسناد (ضعيف الجامع الصغير ١٢٣٧) ) .

11. هذا حديث غريب.

12. وفي إسناده مقال، وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد، وأحمد بن حنبل، ومولى ابن سباع مجهول.

13. وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه، عن أبي بكر، وليس له إسناد صحيح أيضا.

14. وفي الباب: عن عائشة.

15. بسم الله الرحمن الرحيم سورة المائدة ٥٨٢ - ٣٢٥١ حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن.

    vol. 2, p. 368

16. أخبرنا يزيد بن هارون.

17. أخبرنا شريك، عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي فنهتهم علماؤهم، فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم، فضرب الله قلوب بعضهم على بعض ولعنهم (على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) (١) .

    قال: فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان متكئا، فقال: " لا، والذي نفسي بيده، حتى تأطروهم (على الحق) أطرا ".

    1. (١)(لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون * ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون * ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ". سورة المائدة (٥) ، الايات ٧٨ - ٨١.

18. (ضعيف - ابن ماجه ٤٠٠٦) (٢) .

    vol. 2, p. 369قال عبد الله بن عبد الرحمن: قال يزيد: وكان سفيان الثوري، لا يقول فيه: عن عبد الله.

    1. (٢)وهو في " ضعيف سنن ابن ماجه " برقم ٨٦٧ و " مشكاة المصابيح، برقم ٥١٤٨ وما بين الحاصرتين () زيادة من احدى النسخ، ويوافق بعض الشئ ما في ابن ماجه، وانظر الحديث الاتي بعده. (*)

19. هذا حديث حسن غريب.

20. وقد روي هذا الحديث، عن محمد بن مسلم ابن أبي الوضاح، عن علي ابن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا.

21. وبعضهم يقول: عن أبي عبيدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مرسل.

22. ٥٨٣ - ٣٢٥٢ حدثنا محمد بن بشار - بندار -.

23. أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي.

24. أخبرنا سفيان، عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بني إسرائيل لما وقع فيهم النقص، كان الرجل فيهم يرى أخاه يقع على الذنب فينهاه عنه، فإذا كان الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وشريبه وخليطه، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض، ونزل فيهم القرآن فقال: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) (١) وقرأ حتى بلغ: (ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي، وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا

    منهم فاسقون) ".

    قال: وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس، فقال: " لا حتى تأخذوا على يد الظالم فتأطروه على الحق أطرا " .

    1. (١)سورة المائدة (٥) ، الاية ٧٨. وتمامها: (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون * ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون) . (*)

25. (ضعيف - انظر ما قبله) .

26. ..- ٣٢٥٣ حدثنا محمد بن بشار.

    vol. 2, p. 370

27. أخبرنا أبو داود - وأملاه علي -.

28. أخبرنا محمد بن مسلم ابن أبي الوضاح، عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.

29. ٥٨٤ - ٣٢٦١ حدثنا أبو سعيد الاشج.

30. أخبرنا منصور بن وردان، عن علي بن عبد الاعلى، عن أبيه، عن أبي البختري، عن علي قال: لما نزلت: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) (١) .

    قالوا: يا رسول الله! في كل عام؟ فسكت، فقالوا: يا رسول الله! ، في كل عام؟ قال: " لا، ولو قلت: نعم! لوجبت، وأنزل الله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم) (٢) " .

    1. (١)سورة آل عمران (٣) ، الاية ٩٧. (٣) سورة المائدة (٥) ، الاية ١٠٥.
    2. (٢)سورة المائدة (٥) ، الاية ١٠٥. (*)

31. (ضعيف - مضى برقم ٨١١ (١٣٤ - ٨١٨) ) .

32. هذا حديث حسن غريب، من حديث علي.

33. وفي الباب: عن أبي هريرة، وابن عباس.

34. ٥٨٥ - ٣٢٦٤ حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني.

35. حدثنا عبد الله بن المبارك.

36. أخبرنا عتبة ابن أبي حكيم.

37. أخبرنا عمرو بن جارية اللخمي، عن أبي أمية الشعباني قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت له: كيف تصنع في هذه الآية؟ قال: أية آية؟ قلت: قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) (٣) .

    قال: أما والله لقد سألت عنها خبيرا، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:

    vol. 2, p. 371" بل ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحا مطاعا، وهوى متبعا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بخاصة نفسك ودع العوام، فإن من ورائكم أياما، الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم " .

38. ) قال عبد الله بن المبارك: وزادني غير عتبة قيل: يا رسول الله أجر خمسين رجلا منا أو منهم؟ قال: " لا، بل أجر خمسين رجلا منكم " .

39. (ضعيف - نقد الكتاني ٢٧ / ٢٧، المشكاة ٥١٤٤، لكن بعضه صحيح فانظر الحديث المتقدم ٢٣٦١ (هو في صحيح سنن الترمذي - باختصار السند ١٨٤٤ - ٢٣٧٥) ، والصحيحة ٥٩٤ (ضعيف الجامع الصغير ٢٣٤٤) ) .

40. هذا حديث حسن غريب.