(٣٥) كتاب الهبة

١٦٨٤ - [٤٢٨٩] - حديث: عائشة: "تَهادَوْا؛ فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ الضَّغَائِن" .

هو من أحاديث "الشهاب" (١) ومداره على محمد بن عبد النّور، عن أبي يوسف الأعشى، عن هشام، عن أبيه عنها. والراوي له عن محمَّد هو: أحمد ابن الحسن المقري دبيس (٢) قال الدارقطني: ليس بثقة. وقال ابن طاهر: لا أصل له عن هشام.

[٤٢٩٠] - ورواه ابن حبان في "الضعفاء" (٣) من طريق بكر بن بكار، عن عائذ ابن شريح، عن أنس، بلفظ: "تَهَادَوْا؛ فَإِنَّ الهدِيةَ قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ تذْهِبُ السَّخِيمَةَ" وضعّفه بعائذ.

قال ابن طاهر: تفرد به عائذ، وقد رواه عنه جماعة، قال: ورواه كوثر ابن (٤) حكيم عن مكحول، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا. وكوثر متروك.

[٤٢٩١] - وروى الترمذي (٥) من حديث أبي هريرة، بلفظ: "تَهَادَوْا؛ فإنّ

vol. 2, p. 1982الهدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحْرَ الصَّدْر ". وفي إسناده أبو معشر المدني، وتفرد به وهو ضعيف. ورواه ابن طاهر في " أحاديث الشهاب " (١) من طريق عصمة بن مالك بلفظ: " الهديَّة تُذهِب بالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ ".

[٤٢٩٢] - ورواه ابن حبان في "الضعفاء " (٢) من حديث ابن عمر بلفظ: " تَهَادَوْا؛ فإن الهديَّةَ تُذهِب الغِلَّ ". ورَدّه بمحمد بن [أبي] (٣) الزّعَيْزعة، وقال: لا يجوز الاحتجاج به. وقال فيه البخاري (٤) : منكر الحديث.

[٤٢٩٣] - وروى أبو موسى المديني في "الذيل " في ترجمة " زعبل " يرفعه: " تزاوَرُوا، تَهَادَوْا؛ فَإنَّ الزِّيارة تُنبِت الوُدَّ، والهديَّة تُذهِب السَّخِيمَة " (٥) . وهو مرسل، وليست لزعبل صحبة.

١٦٨٥ - [٤٢٩٤] - حديث: "تَهَادَوْا تَحَابّوا ".

رواه البخاري في "الأدب المفرد " (٦) والبيهقي (٧) وأورده ابن طاهر في " مسند الشهاب" من طريق محمَّد بن [بكير] (٨) ، عن ضمام بن إسماعيل، عن موسى

vol. 2, p. 1983ابن وردان، عن أبي هريرة. وإسناده حسن. وقد اختلف فيه على ضمام، فقيل: عنه، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو (١) . وأورده ابن طاهر.

[٤٢٩٥] - ورواه في "مسند الشهاب" (٢) من حديث عائشة، بلفظ: "تَهَادَوْا تَزدَادُوا حُبًّا" . وإسناده غريب، فيه محمَّد بن سليمان، قال ابن طاهر: لا أعرفه.

[٤٢٩٦] - وأورده أيضًا من وجه آخر، عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية، قال ابن طاهر: إسناده أيضًا غريب، وليس بحجة.

[٤٢٩٧] - وروى مالك في الموطأ (٣) عن عطاء الخراساني، رفعه: "تَصَافَحُوا يَذهَب الغِلُّ، وتَهَادَوْا تَحابّوا، [وتذهب الشَّحْنَاء] (٤) " . ذكره في أواخر "الكتاب" .

[٤٢٩٨] - وفي "الأوسط" للطبراني (٥) من طريق عائشة، رفعه: "تَهادَوْا تحابوا، وَهاجَرُوا تُوَرِّثُوا أَوْلادَكُم مجدًا، وَأقِيلُوا الكِرامَ عَثَراتِهِمْ" . وفي إسناده نظر.

١٦٨٦ - [٤٢٩٩] - حديث: "لَوْ دُعِيتُ إِلى كرَاعٍ لأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِراعٌ لَقَبِلْتُ" .

البخاري (١) من حديث أبي هريرة في "النكاح" . وأورده في "الهدية" من حديثه بلفظ: "لَو دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ أَو كُرَاعٍ لأجَبْتُ" .

[٤٣٠٠] - ورواه الترمذي (٢) من حديث أَنس بلفظ: "لَوْ أُهْدِيَ إلَيّ كُراعٍ لَقَبِلْتُ، وَلَو دُعِيتُ عَلَيْه لأَجَبْتُ" وصححه.

١٦٨٧ - [٤٣٠١] حديث: "لا تَحْقِرَنَّ جَارَةً لجارَتِها، ولَوْ فَرْسن شَاةٍ" .

متفق عليه (٣) من حديث أبي هريرة.