تنبيه

وقع في بعض نسخ الرافعي: (معاوية) بدل (معاذ) ، وهو غلط.

١٧٨٧ - [٤٤٨٣] - حديث [ابن] (٤) عمر: يبدأ في الوصايا بالعتق.

البيهقي (٥) من حديث أشعث عن نافع عنه، به موقوفًا.

١٧٨٨ - [٤٤٨٤] - حديث سعيد بن المسيب: أنه قال مضت السنة أن يبدأ بالعَتَاقَة في الوصية. البيهقي (٦) .

١٧٨٩ - [٤٤٨٥] - حديث عمر: أنه حكم في الرجل يوصي بالعتق وغيرِه بالتّحَاصّ.

البيهقي (١) من حديث مجاهد، عن عمر قال: إذا كانت وصية وعتاقة تحاصوا.

وفي إسناده ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف. وأخرج مثله عن ابن سيرين.

١٧٩٠ - [٤٤٨٦] - حديث: أن أمامة بنت أبي العاص أسكتت فقيل لها: لفلانٍ كذاَ، ولفلانٍ كذا, ولفلان كذا؟ فأشارت أنْ نعم. فجعل ذلك (٢) وصيةً.

ذكره الشّافعي، والمزني عنه.

وفي الباب:

[٤٤٨٧] - حديث أنس في "الصحيحين" (٣) : أن يهوديا رض رأس جارية، فقيل: قتلكِ فلانٌ؟ ... الحديث.

١٧٩١ - [٤٤٨٨] - حديث عمر: يغير الرجل من وصيته ما شاء.

ابن حزم (٤) من طريق الحجاج بن منهال، عن همام، عن قتادة، عن عمرو

vol. 2, p. 2080ابن شعيب، عن عبد الله بن أبي ربيعة: أن عمر قال: يحدث الرجل في وصيته ما شاء، وملاك الوصية آخرها.

١٧٩٢ - [٤٤٨٩] - حديث عائشة مثله.

الدارقطني (١) والبيهقي (٢) من طريق القاسم، عنها، قالت: ليكتب الرجل في وصيته إن حدث بي حدث قبل أن أغير وصيتي هذه.

١٧٩٣ - [٤٤٩٠] - حديث ابن مسعود: أنه أوصى فكتب: وصيّتي هذه إلى الله تعالى، وإلى الزبير، وابنه عبد الله.

البيهقي (٣) بإسناد حسن عنه، بهذا وزيادة.

* حديث: أن عمر أوصى إلى حفصة.

أبو داود من طريق نافع، عن ابن عمر، تقدم في أول "الوقف" .

١٧٩٤ - [٤٤٩١] حديث: أن فاطمة أوصت إلى علي، فإن حدث به حادث فإلى [ابنيها] (٤) .

لم أره.

* حديث عمر وعلي أنهما قالا: إتمام الحج والعمرة أن تحرم بهما من دُوَيرة أهلك.

تقدم في "كتاب الحج" .

١٧٩٥ - [٤٤٩٢] - قوله: ولو كان له ابن، وثلاث بنات، وأبوان، وأوصى بمثل نصيب الابن، فالمسألة تصح من ثلاثين بلا وصية، [فتكون] (١) حصّة الابن ثمانية، فتقسم على ثمانية وثلاثين سهما.

قال: وتروى هذه الصورة عن علي.

قلت: لم أره.

* حديث عمر: أنه أضعف الصدقة على نصارى بني تغلب.

يأتي في "الجزية" .

١٧٩٦ - [٤٤٩٣] - قوله: في العثمانية لما ذكر طريقة الدينار والدرهم، ذكر عن الأستاذ أبي منصور إنما سميت العثمانية؛ لأن عثمان بن أبي ربيعة الباهلي كان يستعملها.

لم أقف على إسناده.

١٧٩٧ - قوله: وفي بعض التسبيحات: سبحان من يعلم حيدر الأصم.

لم أر هذا أيضًا.

كتابُ التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز

المشهور بـ

التَّلخيص الحبير

للإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني

دراسة وتحقيق

الدكتور محمد الثاني بن عمر بن موسى

اعتنى بإخراجه وتنسيقه وصنع فهارسه

أبو محمد أشرف بن عبد المقصود

الجزء الخامس

أضواء السلف