فائدة
52 paragraphs · vol. 2, p. 2271
Page 2 of 2
- vol. 2, p. 2277
ورواه الحاكم (٥) من طريق عبد الرزاق، عن ابن جريج: سمعت سليمان: سمعت الزّهري.
-
وعدّ أبو القاسم ابن منده عِدَّةَ من رواه عن ابن جريج فبلغوا عشرين رجلًا، وذكر أنّ معمرًا وعبيد الله بن زَحر تابعا ابن جريج على روايته إيّاه عن سليمان بن موسى، وأن قرة، وموسى بن عقبة، ومحمّد بن إسحاق، وأيوب بن موسى، وهشام بن سعد، وجماعة تابعوا سليمانَ بن موسى عن الزّهري.
قال: ورواه أبو مالك الجنبي، ونوح بن دراج، ومندل، وجعفر بن برقان،
vol. 2, p. 2278وجماعة عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
-
ورواه الحاكم (١) من طريق أحمد عن بن علية، عن ابن جريج، وقال في آخره: قال ابن جريج: فلقيت الزّهري فسألته عن هذا الحديث، فلم يعرفه، وسألته عن سليمان بن موسى فأثنى عليه، قال: وقال ابن معين: سماع ابن عليّة من ابن جريج ليس بذاك. قال: وليس أحد يقول فيه هذه الزيادة (٢) غير ابن علية.
-
وأعل ابن حبان (٣) وابن عدي (٤) وابن عبد البر (٥) . (٦) والحاكم وغيرهم الحكاية عن ابن جُريج.
-
وأجابوا عنها على تقدير الصحة؛ بأنه لا يلزم من نسيان الزّهري له أن يكون سليمان بن موسى وَهِمَ عليه.
-
وقد تكلّم عليه أيضًا الدارقطني في "جزء من حدّث ونسي" والخطيب بعده، وأطال في الكلام عليه البيهقيّ في "السنن" (٧) وفي "الخلافيات" (٨) وابن الجوزي في "التحقيق" (٩) وأطال الماوردي في "الحاوي" (١٠) في ذكر ما دلّ
vol. 2, p. 2279عليه هذا الحديث من الأحكام نصًّا واستنباطًا، فأفاد.
-
١٩٨٧ - [٤٨٤٣] - حديث: روي أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تُنكِحُ المرأَةُ المرأةَ ولا نفسَها، إنمّا الزَّانيةُ التي تُنكِح نَفْسَها" .
-
ابن ماجه (١) والدارقطني (٢) من طريق ابن سيرين، عن أبي هريرة.
-
وفي لفظ: وكنا نقول: إنّ التي تزوِّج نفسَها هي الزّانية.
-
ورواه الدارقطني (٣) أيضًا من طريق أخرى إلى ابن سيرين، فَبَيّن أن هذه الزيادة من قول أبي هريرة.
-
ورواه البيهقي (٤) من طريق عبد السّلام بن حرب، عن هشام، عنه بها موقوفا.
-
ومن طريق محمَّد بن مروان عن هشام مرفوعا (٥) قال: ويشبه أن يكون عبد السّلام حفظه، فإنه مَيّز المرفوع من الموقوف.