(٦٠) كتاب الإمامة وقتال البغاة

Page 1 of 2

1. وقدمنا الكلام على المرفوعات، فلما انتهت أتبعناها الموقوفات.

   vol. 2, p. 2695

2. ٢٣٤٨ - [٥٦٨٧] - حدثنا: أنّ الأنصار وقع بينهم قتال؛ فأنزل الله تعالى: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا ...} الآية، فقرأها عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأقلعوا.

3. متفق عليه (١) من حديث أنس، وفيه قصة، ولفظه: قيل يا رسول الله، لو أتيت عبد الله بن أبيّ، فانطلق إليه وركب حماره، فركب معه قوم من أصحابه، فلما أتاه قال له عبد الله: تَنَحَّ فَقد آذاني نتن حمارك. فقال رجل: والله لحمار رسول الله أطيب ريحا منك، فغضب لكل منهما قومٌ فتضاربوا بالجريد والنعال، فبلغنا أنها نزلت فيهم هذه الآية: {وإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} .

4. ٢٣٤٩ - [٥٦٨٨] - حديث عبادة بن الصامت: بايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على السمع والطاعة، في المنشط والمكره، وأن لا ننازع الأمر أهله.

5. متفق عليه (٢) بهذا وأتم منه.

6. ٢٣٥٠ - [٥٦٨٩] - حديث: "مَن فَارقَ الجماعَةَ قَدْرَ شِبْرٍ فَقد خَلَع رِبْقَةَ الإِسلامِ مِن عُنُقِه" .

   vol. 2, p. 2696أحمد (١) وأبو داود (٢) والحاكم (٣) من حديث أبي ذر بلفظ: "شبرًا" ، ولم يقل أبو داود "قدر شبر" (٤) وقال الحاكم في روايته: "قِيدَ شِبْرٍ ... " .

7. [٥٦٩٠] - ورواه الحاكم (٥) من حديث ابن عمر بلفظ: "مَن خَرج عَنِ الجمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَد خَلَع رِبْقَةَ الإسْلامِ مِن عُنُقِه حَتى يُراجِعَه، وَمَنْ مَات وَلَيْسَ عَلَيْه إمام جَمَاعَةٍ فإنَّ مَوْتَتَهُ مَوْتَةً جَاهِليَّةً" .

8. [٥٦٩١] - ورواه أحمد (٦) والترمذي (٧) وابن خزيمة (٨) وابن حبان في "صحيحه" (٩) من حديث الحارث الأشعري.

9. [٥٦٩٢] - ورواه الحاكم (١٠) من حديث معاوية أيضا.

10. [٥٦٩٣] - والبزار (١١) من حديث ابن عباس.

11. [٥٦٩٤, ٥٦٩٥] - حديث: "مَن حَمَل عَلَينا السِّلاحَ فَلَيْسَ منَّا" .

12. متفق عليه من حديث أبي موسى الأشعري (١) ، وابن عمر (٢) .

    vol. 2, p. 2697

13. [٥٦٩٦, ٥٦٩٧] - وأخرجه مسلم من حديث أبي هريرة (٣) وسلمة بن الأكوع (٤) .

14. ٢٣٥١ - [٥٦٩٨] - حديث: "مَن خَرَج مِن الطَّاعَةِ وَفارَقَ الجمَاعَةَ فَمِيتَتُه جاهليّةٌ" .

15. مسلم (٥) من حديث أبي هريرة، به وأتم منه.

16. [٥٦٩٩] - واتفقا عليه (٦) من حديث ابن عباس بلفظ: "مَن رَأى مِنْكُم مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَكَرِهَهُ فَلْيَصْبِر فَإنَّه لَيْسَ أحد يُفَارِقُ الْجَماعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتُ إلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً" .

17. ورواه مسلم (٧) عن ابن عمر وفيه قصة.

18. ٢٣٥٢ - [٥٧٠٠] - حديث: "الأئمّة من قُريشٍ" .

19. النسائي (٨) عن أنس.

20. ورواه الطبراني في "الدعاء" (١) والبزار (٢) والبيهقي (٣) من طرق، عن أنس.

    قلت: وقد جمعت طرقه في "جزء مفرد" عن نحو من أربعين صحابيا.

    vol. 2, p. 2698

21. [٥٧٠١] - ورواه الحاكم (٤) والطبراني (٥) والبيهقي (٦) من حديث علي، واختلف في وقفه ورفعه، ورجح الدارقطني في "العلل" (٧) الموقوف.

22. [٥٧٠٢] - ورواه أبو بكر بن أبي عاصم (٨) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، من حديث أبي برزة الأسلمي، وإسناده حسن.

23. وفي الباب:

    [٥٧٠٣] - عن أبي هريرة، متفق عليه (٩) بلفظ: "النّاس تَبَعٌ لِقُريشٍ" .

24. [٥٧٠٤] - وعن جابر لمسلم (١٠) مثله.

25. [٥٧٠٥] - وعن ابن عمر متفق عليه (١١) بلفظ: "لا يَزالُ هَذا الأمْرُ في قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْهُم اثنَان" .

26. [٥٧٠٦] - وعن معاوية بلفظ: "إنّ هَذا الأمْرَ في قُرَيْشٍ" ، رواه البخاري (١) .

    vol. 2, p. 2699

27. [٥٧٠٧] - وعن عمرو بن العاص بلفظ: "قُريشٌ وُلاةُ النَّاسِ في الخيرِ والشرِّ إلى يوم الْقِيَامَةِ" . رواه الترمذي (٢) . (٣) والنسائي (٤) .

28. ٢٣٥٣ - [٥٧٠٨] - قوله: وقد احتج بهذا أبو بكر على الأنصار يوم السقيفة فتركوا ما توهموه.

29. البخاري (٥) عن عمر في حديث طويل، ذكر فيه قصة سقيفة بني ساعدة وبيعة أبي بكر، وقال فيه عن أبي بكر: ولن تعرف العرب هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريشهم أوسط العرب نسبا ودارا. وفيه قول الأنصار: منا أمير ومنكم أمير.

30. [٥٧٠٩] - ورواه (٦) من حديث عائشة أخصر منه.

31. [٥٧١٠] - ورواه أحمد (٧) من حديث حميد بن عبد الرحمن، عن أبي بكر بهذا اللفظ.

32. وأغرب الحافظ صلاح الدين العلائي فأنكر على الرافعي إيراده إيّاه بهذا اللفظ، أعني لفظ: "الأئمَّةُ مِن قُرَيْشٍ" ، وقال: لم أجده هكذا في شيء من كتب الحديث والسير.

33. وكأنه غفل عما في [النسائي] (١) الذي ذكرناه، ورواه البيهقي أيضا (٢) لكن لفظه: وإن هذا الأمر في قريش ما أطاعوا الله واستقاموا.

    vol. 2, p. 2700

34. * حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - أمّر في غزوة مؤتة زيد بن حارثة وقال: "إنْ قُتل زَيدٌ فَجَعْفَرٌ، وإن قُتِلَ جَعْفَرٌ فعبد الله بن رواحة" .

35. رواه البخاري (٣) من حديث عبد الله بن عمر، وقد تقدم في "الوكالة" .

36. وفي الباب: عن أنس.

37. ٢٣٥٤ - [٥٧١١] - حديث: "اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وإن أُمِّر عَليكم عبدٌ حَبَشيٌّ مجدَّعُ الأطْرَافِ" .

38. مسلم (٤) من حديث أم الحصين بهذا، وأتم منه.

39. ٢٣٥٥ - [٥٧١٢] - ومن حديث أبي ذر (٥) : أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم -: "أنْ أَسْمَعَ وَأطِيعَ ولَو لِعَبْدٍ مجدَّع" (٦) .

40. ٢٣٥٦ - [٥٧١٣] - حديث: "مَن نَزَعَ يَدَهُ مِنْ طَاعَة إمَامه فَإنَّه يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا حُجَّةَ لَهُ" .

    vol. 2, p. 2701