تنبيه

Page 2 of 2

1. [٣٠٣٧] - وأخرجه البزار (٦) من حديث قرة بن إياس المزني.

   vol. 2, p. 1436

2. [٣٠٣٨] - وروى ابن ماجه (٧) والحاكم (٨) من حديث ابن عباس بلفظ:

   "اسْتَعِينُوا بِطَعَامٍ السَّحرِ عَلَى صِيام النَّهَارِ، وَبِقَيْلُولَةِ النهار عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ" .

3. [٣٠٣٩] - وشاهده في "العلل" (٩) لابن أبي حاتم، عن أبي هريرة.

4. [٣٠٤٠] - وفي أبي داود (١٠) رواية ابن داسة، وفي ابن حبان (١١) عن أبي هريرة:

   vol. 2, p. 1437"نِعْمَ سُحُورُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ" .

5. [٣٠٤١] -وفي ابن حبان (١) عن ابن عمر مرفوعاٌ: "إنّ الله وَملائِكَتَه يُصَلّون عَلَى الْمُتَسَّحرِينَ" .

6. [٣٠٤٢] - وفيه (٢) عنه: "تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِجُرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ" .

7. ١١٣٠ - [٣٠٤١] - حديث: روي: أنه كان بين تسحر رسول الله-صلى الله عليه وسلم - مع زيد بن ثابت ودخوله في الصلاة قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية.

8. متفق عليه (٣) من حديث قتادة، عن أنس، عن زيد بن ثابت، قال: تسحرنا مع رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ثم قمنا إلى الصلاة. قال أنس: فقلت كم كان قدر ما بينهما؟ قال: خمسين آية.

9. وفي رواية للبخاري (٤) عن أنس: أن النبي (٥) -صلى الله عليه وسلم - وزيد بن ثابت تسحرا، فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الصلاة فصلى. قال: قلنا لأنس:

   vol. 2, p. 1438كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية.

10. ١١٣١ - [٣٠٤٢ - ٣٠٤٦] - حديث ابن عمر: نهى رسول الله-صلى الله عليه وسلم- عن الوصال. . فقيل: يا رسول الله إنك تواصل؟ فقال: "إنّي لَسْتُ مِثْلَكُم، إنّي أُطْعَم وَأشْقَى" .

11. متفق عليه (١) من حديث ابن عمر، ومن حديث أبي هريرة (٢) ، وعائشة (٣) ، وأنس (٤) ، وانفرد به البخاري (٥) من حديث أبي سعيد.

12. ١١٣٢ - قوله: وكراهية الوصال للتحريم للمبالغة في منع الوصال.

13. كأنه يشير إلى:

14. [٣٠٤٧] - حديث أبي هريرة: أن النبي-صلى الله عليه وسلم- لما نهى عن الوصال، فأبوا أن ينتهوا واصل بهم يوما ثم يوما، ثم رأى الهلال. فقال: لو تأخر الهلال لزدتكم؛ كالمنكِّل لهم حين أبوا أن ينتهوا.

15. [٣٠٤٨] - وفيهما (٦) من حديثه: "لَو مُدّ لنا الشّهرُ لَواصَلْتُ وِصالًا يَدَع

    vol. 2, p. 1439الْمُتَعَمِّقُون تَعَمُّقَهُمْ ".

16. [٣٠٤٩] - وفي "مسند أحمد " (١) من حديث ليلى امرأة بشير بن الخصاصية قالت: أردت أن أصوم يومين مواصلة، فمنعني بشير وقال: إن رسول الله-صلى الله عليه وسلم - نهى عن الوصال، وقال: " إنَّما يَفْعَلُ ذَلِكَ النَّصَارَى ".

17. ١١٣٣ - [٣٠٥٠] - حديث: أنّ رسول الله-صلى الله عليه وسلم-كان أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان.

18. متفق عليه (٢) من حديث ابن عَبّاس.