بيان علل أخبار رويت في الطهارة
952 paragraphs · vol. 1, p. 391
Page 2 of 24
- vol. 1, p. 419
١٥ - وسألتُ (٥) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَن حديثٍ رَوَاهُ عُبَيْدة بْن الأسود (٦) ، عَن القاسم بْن الْوَلِيدِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّين؟
-
قَالا: هُوَ خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمة (٧) ، عَنِ ابْنِ
vol. 1, p. 420عَبَّاس، موقوف (١) .
-
١٦ - وسألتُ (٢)
-
أَبِي (٣) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوان الطَّاطَري (٤) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الفَزَاري (٥) ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ أنسًا قال: رأيتُ النبي (ص) توضَّأ، فخلَّل لِحْيَتَهُ؟
قَالَ أَبِي: الخطأُ مِنْ مَرْوان؛ مُوسَى بنُ أبي عائِشَة (٦)
-
يحدِّث عن
vol. 1, p. 421رَجُلٍ (١) ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشي، عَنْ أنس، عن النبيِّ (ص) .
-
١٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد ابن سَلَمة، عَن الحجَّاج (٢) ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ عُبَيْد بْنِ عُمَيْر - فِي الجُرْح - قَالَ: يَمْسَحُ ما حَوْلَهُ (٣) ؟
فقال (٤) أَبِي: رَوَاهُ شُعْبَة (٥) ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَن يوسف بْن مَاهَِكَ، عَنْ عُبَيد بْنِ عُمَير؛ والصَّحيحُ حديثُ شُعْبَة.
-
١٨ - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه حمَّاد ابن سَلَمة، عَنْ يُونُسَ (٦) ، عَنِ الحَسَن (٧) ؛ فِي المرأة يكون بِعَجُزِهَا الجُرْحُ؟
vol. 1, p. 422قَالَ أَبِي: رَوَاهُ مِسْكين (١) ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، بِنَحْوِهِ.
قَالَ أَبِي: حدَّثنا النُّفَيْلي (٢) ، عَن مِسْكين.
قَالَ أَبِي: وقد كَانَ يُذاكِرُني.
-
١٩ - وسألتُ (٣) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ضَمْرَة (٤) ، عَن الثوري، عَن حُمَيد (٥) ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) : أَنَّهُ طافَ عَلَى نِسائِه فِي غُسْلٍ واحد؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هذا خطأٌ؛ أخطأ ضَمْرَة؛ إنما هو: الثوريُّ (٦)
- vol. 1, p. 423
، عَنْ مَعْمَر، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أنس.
ثُمَّ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لو كَانَ عِنْد الثوري: عَن حُمَيد، عَن أنس (١) ؛ كَانَ لا يحدِّث بِهِ عن مَعْمَر، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أنس.
-
قِيلَ لأَبِي زرعة: فإنَّ سَعِيد بْن عَبْدوس بْن أَبِي زيدون (٢) - وَرَّاقَ الفِرْيابي- حدَّث عَن الفِريابي (٣) ، عَن الثوري، عَن حُمَيد، عَنْ أَنَسٍ، وعن مَعْمَر، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أنس؟
قَالَ: ما أدري ما هَذَا! ما أعرفُ مِنْ حديثِ الفِريابي (٤) إلا عن
vol. 1, p. 424الثوري، عن [أبي عُرْوَة] (١) ، عَنْ أَبِي الخطَّاب، عَنْ أَنَسٍ؛ ما أدري ما هَذَا!
٢٠ - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد ابن سَلَمة (٢) ، عَن الحجَّاج (٣) ، عَنْ حَبِيب بْنِ أَبِي ثابت، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عليِّ بْن أَبِي طالب، عَنْ عليِّ بْنِ أَبِي طالب، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا قامَ من الليل ... فذكر الحديثَ فِي (٤) صلاة الليل؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ عليِّ بن عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ (٥) ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّه، والوَهَمُ من حمَّاد.
-
٢١ - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ الأَنْصَارِيّ (٦) ، عَن بَهْز بْن حَكِيم (٧) ، عَن زُرَارَة (٨) ، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) : أنه كان يُوضَعُ
vol. 1, p. 425له (١) وَضُوءُهُ (٢) وسِواكُهُ من الليل.
-
وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَن بَهْزٍ، عَنْ سعد ابن هشام، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) (٣) .
-
أيُّهما أصَحُّ؟
قَالَ أَبِي: إن كَانَ حَفِظَ حمَّاد، فهذا أشبَهُ.
-
٢٢ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ (٤) ، عَنْ أَبِي
vol. 1, p. 426هاشم، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير: أَنَّهُ سُئِل عَن النَّجاسة تُصيب الثَّوْبَ؟ قَالَ: اقرأ عليَّ آية فِي غَسْلِ الثِّياب!! ؟
فقلت لهما: مَنْ أَبُو هاشِم هَذَا؟
قَالَ أَبِي: هُوَ إسماعيلُ بنُ كَثِير المكِّي، وَلَيْسَ هُوَ: «أَبُو (١)
-
هاشمٍ
vol. 1, p. 427الرُّمَّانيّ» (١) .
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ الرُّمَّاني.
قلتُ: رَوَاهُ مُحَمَّدُ (٢) بْنُ كَثِير، فَقَالَ: إسماعيل بْن كثير!!
قَالَ: إنْ حَفظ ابنُ كثير، فهو كما يَقُولُ.
-
٢٣ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ دُحَيْم (٤) ، عن عبد الله بن
vol. 1, p. 428نَافِعٍ الصَّائغ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذئب (١) ، عن عُقْبة بن عبد الرحمن بْنِ أَبِي مَعْمَر، عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الرحمن بْنِ ثَوْبَان، عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ (٢) ؛ الناسُ يَروونه (٣) عَنِ ابْنِ ثَوْبَان، عَنِ النبيِّ (ص) مُرسَلاً؛ لا يذكرون جابرًا.
- vol. 1, p. 429
٢٤ - وسألتُ (١)
-
أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَاذَانُ (٢) ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاش، عن عبد الملك (٣) ، عَنْ عَطاء (٤) ، عَنْ صَفْوان بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ اللهَ حَيِيٌّ سَتِيرٌ (٥) ؛
-
فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَسْتَتِرْ.
vol. 1, p. 430قلتُ لأَبِي: وَقَدْ رأيتُ (١) عَنْ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ (٢) ؛ عَنْ أَبِي
vol. 1, p. 431بكر (١) ، عن عبد الملك، عن عَطاء، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٢) .
قلتُ لأَبِي: هَذَا المتَّصِلُ مَحْفُوظٌ؟
قَالَ: لَيْسَ بِذَاكَ (٣) .
-
٢٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ اللَّيْث ابن سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ (٤) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَار (٥) ، عَنِ ابْنِ عباس: أنَّ النبيَّ (ص) أكلَ لَحْمَ شاةٍ، ثُمَّ صلَّى ولم يَتَوَضَّأْ (٦) .
- vol. 1, p. 432
وَرَوَاهُ مَعْنٌ (١) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عن النبيِّ (ص) ؟
فقال أبي (٢) : جميعًا صَحِيحَين ِ (٣) ؛
-
حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِر، عَنْ مَعْن بْنِ عِيسَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي رافعٍ وابنِ عَبَّاس، عن النبيِّ (ص) ؛ جَمَعَهُما.
- vol. 1, p. 433
٢٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ معاذ بْن هِشَامٍ (١) ،
عَنْ أَبِيهِ،
vol. 1, p. 434عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلابة (١) ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاج، عَنِ ابن عباس، عن النبيِّ (ص) : رَأَيْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ... ، وَذَكَرَ الحديثَ فِي إسباغِ الوُضُوء ونحوِهِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا رَوَاهُ الوليدُ بْن مُسْلِم (٢) ، وصَدَقَةُ (٣) ، عَنِ ابْنِ جَابِر (٤) ؛ قَالَ: كنَّا مَعَ مكحولٍ، فمرَّ بِهِ خالدُ بنُ اللَّجْلاج، فَقَالَ مكحولٌ: يا أبا (٥) إِبْرَاهِيم، حَدِّثنا، فَقَالَ: حدَّثني ابنُ عايش الحَضْرَمي، عن النبيِّ (ص) (٦) .
قَالَ أَبِي: وَهَذَا أشبَهُ، وقتادةُ يُقال: لم يَسْمَعْ من أَبِي قِلابة إِلا أحرفًا؛ فإنه وقع إِلَيْهِ كتابٌ مِنْ كتبِ أَبِي قِلابة (٧) ، فلم يميِّزوا بين
vol. 1, p. 435عبد الرحمن بْن عايش، وبين ابن عَبَّاس.
قَالَ أَبِي: ورَوَى هَذَا الحديثَ جَهْضَمُ بن عبد الله اليَمَامي، وموسى بْن خلف العَمِّي (١) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَاّم، عَنْ جَدِّه مَمْطُور (٢) ، عن أبي عبد الرحمن السَّكْسَكي، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ، عَن معاذ بْن جبل، عَنِ النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبِي: وَهَذَا أشبَهُ من حديث ابن (٣) جابر (٤) .
vol. 1, p. 436٢٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو عَاصِم (١) ، عَن قُرَّة (٢) ، عَنْ مُحَمَّدٍ (٣) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) : إِذَا وَلَغَ الكَلْبُ فِي الإِنَاءِ ... (٤) ؟
vol. 1, p. 437قَالَ أَبِي: كَذَا رَوَاهُ أَبُو عَاصِم؛ حدَّثنا عَمْرُو بْنُ عليٍّ، عَنْهُ، وَأَخْطَأَ فِيهِ؛ حدَّثنا أَبُو نُعَيم (١) ؛ قال: ثنا (٢) قُرَّة، عَنْ مُحَمَّدٍ (٣) ؛ قَالَ: إِذَا وَلَغَ الكَلْبُ فِي الإناءِ.
قَالَ أَبِي: والصَّحيحُ ما يرويه أَبُو نُعَيم (٤) .
-
٢٨ - وسألتُ (٥) أَبِي عَن حديثٍ رواه عبد الله بْنُ رجاء (٦) ، وَأَبُو نُعَيم (٧) ؛ قَالا: حدَّثنا (٨) ربيعة بْن عُبَيْد الكِنَاني، عَن المِنْهَال ابن عَمْرٍو؛ قَالَ: حدَّثنا زِرُّ (٩) بْن (١٠) حُبَيْش؛ قَالَ: جاء رَجُل إِلَى عليِّ بن
vol. 1, p. 438أَبِي طالب، فسأله عَن وُضُوءِ رسولِ الله (ص) ، فذكَرَ ثلاثًا، وذكر أنه مَسَحَ برأسِهِ حتَّى ألَمَّ (١)
-
أن يَقْطُرَ، ثم غسل رجلَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا (٢) ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رسول الله (ص) ؟
قَالَ أَبِي: إِنَّمَا يُروى هَذَا الحديثُ عَن المِنْهال، عَنْ أَبِي حَيَّة الوَادِعي (٣) ، عَنْ عليٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبَهُ (٤) .
-
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ (٥) ؛ قال (٦) : ثنا به (٧) أَبِي؛ قَالَ: حدَّثنا الهَيْثَم بْن يَمَان؛ قال: نا عَمْرُو بْنُ ثابت (٨) ، عَن المِنْهال بن عمرو، عن أبي
vol. 1, p. 439حَيَّة ابن قيس، عن عليٍّ ح، عن النبيِّ (ص) .
قلتُ أنا: أما عبد الله بْن رجاء: فحدَّثني أَبِي عَنْهُ؛ قال: نا ربيعة بْن عُبَيْدٍ، عَن المِنْهال ابن عَمْرٍو.
-
وأمّا أَبُو نُعَيم: فحدَّثنا أَبِي؛ قَالَ: حدَّثنا أَبُو نُعَيم؛ قال: ثنا ربيعة الكِنَاني (١) ، عَن المِنْهال بْن عَمْرو.
-
فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: هُوَ ربيعة بْن عُبَيد.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: ربيعة بْن عُتْبَة (٢) .
-
٢٩ - وسمعتُ (٣) أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ مَرْوَانُ الفَزَاري (٤) ، عن محمد بن عبد الرحمن ابن مِهْران، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِي (٥) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري؛ قَالَ: قَالَ رسول الله (ص) : لَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي، لَفَرَضْتُ السِّوَاكَ، وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ العِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ.
vol. 1, p. 440قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ (١) الثِّقَاتُ (٢) عَنِ المَقْبُرِي، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبيِّ (ص) .
-
وبعضُهم يَقُولُ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) (٣) ؛
-
وَهُوَ الصَّحيحُ.
-
٣٠- وسألتُ (٤) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُصْعَب بن المِقْدَام
vol. 1, p. 441(١) ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَير (٢) ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ (ص) أَنْ يَمَسَّ الرجلُ ذَكَرَهُ بِيَمينِهِ؟
-
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الثَّوْرِيُّ (٣) ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير، عن عبد الله ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عن النبيِّ (ص) .
قلتُ: الوَهَمُ مِمَّن هُوَ؟
-
قَالا: مِنْ مُصعَب بْنِ المِقْدام.
-
٣١ - وسألتُ (٤) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مسروق (٥) ، وسَلَمةُ بْن كُهَيْل (٦) ، ومنصورُ بْن المُعْتَمِر، والحَسَنُ بن
vol. 1, p. 442عُبَيدالله (١) ، كلُّهم رَوى عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِي (٢) ، عن عمرو ابن ميمون، عن أبي عبد الله الجَدَلي، عَن خُزَيمة بْن ثابت، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّين (٣) .
-
وَرَوَاهُ الحكَمُ بنُ عُتَيبة (٤) ، وحمَّادُ بْن أبي سُلَيمان (٥) ، وأبو
vol. 1, p. 443مَعْشَر (١) ، وشُعَيْبُ بْن الحَبْحاب (٢) ، والحارثُ العُكْلي (٣) ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعي (٤) ، عَنْ أبي عبد الله الجَدَلي، عَن خُزَيمة، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ لا يقولون: عمرو ابن ميمون (٥) ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ (٦) : الصَّحيحُ من حَدِيث إِبْرَاهِيم التَّيْمِي: عَنْ
vol. 1, p. 444عَمْرِو (١) بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عبد الله الجَدَلي، عَن خُزَيمة، عَنِ النبيِّ (ص) ، والصَّحيحُ من حَدِيث النَّخَعي: عَنْ أبي عبد الله الجَدَلي؛ بلا عَمْرو بْن ميمون (٢) .
قَالَ أَبِي: عَن منصورٍ مُختَلِفٌ؛ جريرٌ الضَّبِّيُّ (٣) وأبو عبدِالصمدِ (٤)
-
يحدِّثان بِهِ يقولان: عَنِ ابْنِ التَّيْمِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عن أبي عبد الله الجَدَلي، عَن خُزَيمة. وَأَبُو الأَحْوَص (٥) يحدِّث بِهِ لا يقولُ فِيهِ: عمرو بن ميمون (٦) .
vol. 1, p. 445٣٢ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُثْمان بْنُ أَبِي شَيْبة (١) ، عَنْ شَرِيكٍ (٢) ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيان (٣) ، عَنْ جَابِرٍ (٤) ، عن رسول الله (ص) ؛ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلْيَسْتَاكَ (٥) ... ؟
vol. 1, p. 446فَقَالا: هَذَا وَهَمٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الأَعْمَشُ (١) ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيدة، عن أبي عبد الرحمن (٢) ، عَنْ عليٍّ - مَوْقُوفٌ (٣) -: أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ... .
قلتُ لَهُمَا: فالوَهَمُ (٤) مِمَّن هُوَ؟
-
قَالا: يَحْتَمِلُ أَنْ يكونَ مِنْ أَحَدِهِمَا.
قلتُ: يَعْنِيان: إِمَّا مِنْ عُثْمَانَ، وَإِمَّا مِنْ شَريك (٥) .
-
٣٣ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زهير (٧) ، عن ابن
vol. 1, p. 447جُحَادَةَ (١) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَار، عَنِ أبي هريرة: أنَّ النبيَّ (ص) خَرَج (٢) مِنَ الغائِطِ، فأُتِي بِطَعَام، فَقَالَ رجلٌ: إِلا نَأْتِيكَ بِوَضُوء؟ قَالَ: أُرِيدُ الصَّلاةَ؟! (٣) ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ (٤) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الحُوَيرِث، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) (٥) .
قلتُ لأَبِي (٦) : الوَهَمُ مِنْ (٧) زُهَيْرٍ؟
قَالَ: لا، هُوَ مِنَ ابْنِ جُحَادَة (٨) .
vol. 1, p. 448قلتُ لأَبِي: مِنْ أينَ أَصْلُهُ؟
قَالَ: كوفيٌّ ثقةٌ صَدوق، مِثْلُ عمرِو بنِ قَيْسٍ، وَأَبِي خالدٍ الدَّالاني، وزيدِ بنِ أَبِي أُنَيْسَة.
-
٣٤ - وسألتُ (١) أَبِي عَن اختلافِ حديثِ عمَّار بْن ياسر فِي التيمُّم، وما الصَّحيحُ منها؟
فَقَالَ: رَوَاهُ الثوريُّ (٢) ، عَن سَلَمة (٣) ، عَنْ أَبِي مالك الغِفَاري (٤) ، عن عبد الرحمن بْنِ أَبْزَى، عَن عمَّار، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي التيمُّم.