بيان علل أخبار رويت في الطهارة
952 paragraphs · vol. 1, p. 391
Page 3 of 24
- vol. 1, p. 448
وَرَوَاهُ شُعْبَة (٥) ، عَن الحَكَم (٦) ، عَن ذَرٍّ (٧) ، عَنْ سَعِيدِ بن عبد الرحمن بْنِ أَبْزى، عَنْ أَبِيهِ، عَن عمَّار، عن النبيِّ (ص) .
-
وَرَوَاهُ شُعْبَة (٨) ، عَن سَلَمة، عَن ذَرٍّ (٩) ، عن ابن عبد الرحمن بن
vol. 1, p. 449أَبْزى، عَنْ أَبِيهِ، عَن عمَّار، عن النبيِّ (ص) (١) .
-
وَرَوَاهُ حُصَينٌ (٢) ، عَنْ أَبِي مالك؛ قال: سمعتُ عَمَّارً (٣)
-
يذكُرُ
vol. 1, p. 450التيمُّمَ، موقوف (١) .
قَالَ أَبِي: الثوريُّ أحفظُ من شُعْبَة.
قلتُ لأَبِي: فحديثُ حُصَين عَنْ أَبِي مالك؟
قَالَ: الثوريُّ أحفظُ، ويَحْتملُ أن يكونَ سَمِعَ أَبُو مالك من عمَّار كلامًا غيرَ مرفوع، ويَسْمَعَ (٢) مرفوعًا - من عبد الرحمن بن أَبْزى، عن
vol. 1, p. 451عمَّار، عن النبي (ص) - القِصَّةَ.
قلتُ: فأبو مالك سمعَ من عمَّار شَيْئًا؟
قَالَ (١) : ما أدري ما أقولُ لك! قد روى شُعْبَة، عَنْ حُصَين، عَنْ أبي مالك؛ سمعتُ عَمَّارً (٢) ، ولو لم يعلمْ شُعْبَةُ أَنَّهُ سَمِعَ من عمَّار، ما كَانَ شُعْبَةُ يرويه، وسَلَمةُ أحفظُ من حُصَين.
قلتُ: ما تُنْكِرُ أن يكونَ سَمِعَ من عمَّار، وقد سمعَ من ابن عَبَّاس؟
قَالَ: بينَ مَوْتِ ابن عَبَّاس وبينَ موتِ عمَّار قريبٌ من عِشْرينَ سَنَةً (٣) .
-
٣٥- وسألتُ (٤) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصة (٥) ، عَنْ سُفْيان (٦) ، عَن الأَغَرِّ (٧) ، عَن خليفة بْن حُصَين، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه قيس بن
vol. 1, p. 452عاصم: أنه أتى النبيَّ (ص) فأسلمَ، فأمره أن يغتسلَ بماءٍ وسِدْرٍ؟
قَالَ: إنَّ هَذَا خطأٌ؛ أَخْطَأَ قَبِيصةُ فِي هَذَا الحديث؛ إِنَّمَا هُوَ: الثوري (١) ،
عَن الأَغَرِّ، عَن خليفة بْن حُصَين، عَنْ جَدِّه قيس: أَنَّهُ أتى النَّبِيّ (ص) ... ليس فيه أبوه.
- vol. 1, p. 453
٣٦ - وسمعتُ (١) أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: حديثُ سِمْعان (٢) - في بَولِ
vol. 1, p. 454الأعرابيِّ فِي المَسْجِد - عَنْ أَبِي وائل (١) ، عن عبد الله (٢) ، عن النبيِّ (ص) ؛ أَنَّهُ قَالَ: احْفِرُوا مَوْضِعَهُ.
قَالَ: هَذَا حديثٌ لَيْسَ بِقَويٍّ (٣) .
-
٣٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عِيسَى ابنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مِنْدَلٍ (٤) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عمر الزُّهْري؛ سمعتُ
vol. 1, p. 455عبد الله ابنَ عُمَرَ بْنِ الخطَّاب يذكُرُ عَنِ النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ لا يَقْبَلُ (١) صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ؟
قَالَ أَبِي: لَيْسَ ذَا (٢) بِشَيْءٍ (٣) .
قلتُ: فتَعرِفُ أَبَا عُمَرَ الزُّهْرِيَّ؟
قَالَ: لا.
-
٣٨ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُبَيدةُ الضَّبِّيُّ (٥) ، عن عبد الله بن عبد الله الرَّازي، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ذِي
vol. 1, p. 456الغُرَّة الطَّائي (١) ، عن النبيِّ (ص) - فِي الوُضُوء مِنْ لَحْمِ الإِبِل - قال: تَوَضَّؤُوا.
-
وَرَوَاهُ جابرٌ الجُعْفِيُّ (٢) ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى (٣) ، عَنْ سُلَيْك الغَطَفاني، عن النبيِّ (ص) .
-
وحدَّثنا سَعْدُوْيَهْ (٤) ؛ قَالَ: حدَّثنا عبَّاد بْنُ العوَّام (٥) ، عَنِ الحجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عن (٦) عبد الله، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَن أُسَيْد ابن حُضَيْر، عن النبيِّ (ص) (٧) .
قلتُ لأبي: فأيُّهما الصَّحيحُ؟
vol. 1, p. 457قَالَ: مَا رَوَاهُ الأعمشُ (١) ، عَنْ عبد الله بن عبد الله الرَّازي، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَن البَرَاء، عن النبيِّ (ص) . والأعمشُ أحفظ (٢) .
- vol. 1, p. 458
٣٩ - وسألتُ (١) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بنُ زكريا بنِ (٢) أَبِي زائدة (٣) ، وَأَبُو دَاوُدَ (٤) ، عَنْ شُعْبة، عَنْ حَبيب بْنِ زيد، عَنْ عَبَّاد بْنِ تَميم، عَن عَمِّه عبد الله (٥) بن زيد، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ أُتِيَ (٦) بإناءٍ فِيهِ ماءٌ قَدْرَ ثُلُثَيِ المُدِّ؛ فتوضَّأَ بِهِ.
-
وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ (٧) ، عَنْ شُعْبة، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زيد، عَنْ عَبَّاد بْنِ تَميم، عَن جَدَّته أُمِّ عُمَارة، عن النبيِّ (ص) ؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ عِنْدِي حديثُ غُنْدر (٨) .
- vol. 1, p. 459
٤٠ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عليُّ بْنُ عَاصِم (٢) ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) - فِي المَجْدور (٣) والمَريض -: إِذَا خَافَ عَلَى نَفْسِهِ، تَيمَّمَ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَرَوَاهُ جريرٌ (٤) أَيْضًا، فَقَالَ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس - رَفَعَهُ - فِي المَجْدور.
قَالَ: إنَّ هَذَا خطأٌ؛ أَخْطَأَ فِيهِ عليُّ بْن عَاصِم.
-
وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَة (٥) ، وَوَرْقَاء (٦) ، وغيرهما، عَنْ عطاء بن السَّائب،
vol. 1, p. 460عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، موقوف (١) ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ (٢) .
-
٤١ - وسألتُ (٣) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَيْبان النَّحْوي (٤) ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَن (٥) ، عَنْ أُمِّه (٦) ، عَنْ عائِشَة: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يتوضَّأُ بالمُدِّ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: قَتَادَةُ (٧) ،
عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص) ؛ وهذا أشبَهُ.
vol. 1, p. 461قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مِنْ حديثِ قَتَادَةَ: حديثُ صَفِيَّةَ بنتِ شَيْبَةَ، عن عائِشَة: صُحِّح (١) .
-
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيد، عَنِ الحَسَن، عَنْ أمِّ سَلَمة، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ وَهَذَا عِنْدِي أشبَهُ.
-
٤٢ - وسألتُ (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حَبَّانُ بنُ هِلالٍ، وحَرَمِيٌّ (٣) ، وإبراهيمُ بنُ الحجَّاج، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ ثُمَامة بْنِ أَنَسٍ، عن أنس: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ (٤) : اسْتَنْزِهُوا مِنَ البَوْلِ؛ فإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ القَبْرِ مِنَ البَوْلِ؟
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٥) : قَالَ (٦) أَبِي: حدَّثنا أَبُو سَلَمة (٧) ، بِهِ (٨) ، عَنْ
vol. 1, p. 462حمَّاد، عَنْ ثُمَامة، عَنِ النبيِّ (ص) ، مُرْسَلً (١) ؛ وَهَذَا أشبَهُ عِنْدِي.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: المحفوظُ: عَنْ حمَّاد، عَنْ ثُمَامة، عَنْ أَنَسٍ، وقصَّر أَبُو سَلَمة (٢) .
-
٤٣ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ (٣) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد (٤) ،
عن عُبَيدالله بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر - أوغيره -: أنَّ (٥) النبيَّ (ص) قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي (٦) آنِيَةِ الفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ (٧) فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ؟
- vol. 1, p. 463
قَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، عَنْ أم سَلَمة، عن النبي (ص) (١) .
قلتُ لأَبِي ولأَبِي زرعة: الوَهَمُ مِمَّن هُوَ؟
-
فَقَالا: من حمَّاد (٢) .
- vol. 1, p. 464
٤٤ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (١) ، عن أبي جَهْضَمٍ (٢) ، عن عُبَيدالله بن عَبدالله بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ ابن عَبَّاس (٣) ؛ قَالَ: لم يَعْهَدْ (٤) إلينا رسول الله (ص) شَيْئًا لم يعهَدْهُ إِلَى الناس، إِلا ثلاثة: أَمَرَنَا أن نُسبِغَ الوُضُوءَ ... ؟
فَقَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ عبد الله بن عُبَيدالله بْن عَبَّاس (٥) ؛ أَخْطَأَ فِيهِ حمَّاد.
- vol. 1, p. 465
وقَالا جَميعًا: رَوَاهُ حمَّاد بْنُ زيد (١) ،
وعبد الوارث (٢) ، ومُرَجَّى بْن رَجَاء (٣) ، فقالوا كلُّهم: عن أبي جَهْضَمٍ، عن عبد الله بن عُبَيدالله؛ وَهُوَ الصَّحيحُ.
-
٤٥- وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعْبَة (٤) ،
عن
vol. 1, p. 466منصور (١) ، عن الفَيْضِ (٢) ، [عن] (٣) ابن أَبِي حَثْمة (٤) ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا خرجَ مِنَ الخَلاء قَالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي، وَأَذْهَبَ عَنِّي الأَذَى؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَهِمَ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
-
وَرَوَاهُ الثوريُّ (٥) ، فَقَالَ: عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ عُبَيد بْنِ عَلِيٍّ (٦) ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ (٧) . وَكَانَ أكثرُ وَهَمِ شُعْبَة في
vol. 1, p. 467أسماءِ الرِّجَال (١) .
وَقَالَ أَبِي: كَذَا قَالَ سُفْيان! وَكَذَا قَالَ شُعْبَة! وَاللَّهُ أَعْلَمُ أيُّهما الصَّحيحُ؟ والثوريُّ أَحْفَظُ، وشُعْبَةُ رُبَّمَا أَخْطَأَ فِي أسماءِ الرِّجال، ولا نَدري هَذَا مِنه أَمْ لا؟
-
٤٦ - وسألتُ (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَهْلُ بْنُ حمَّاد أَبُو عَتَّاب (٣) ، عن عبد الله ابن المثنَّى، عَنْ ثُمَامة (٤) ، عَنْ أَنَسٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْمِسْهُ فِيهِ؛ فإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً (٥) ، وَفي الآخَرِ شِفَاءً؟
vol. 1, p. 468فَقَالَ أَبِي وَأَبُو زُرْعَةَ (١) جَمِيعًا: رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٢) ، عَنِ ثُمَامة بن عبد الله، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَهَذَا الصَّحيحُ (٣) .
وَقَالَ أَبِي: هَذَا أشبَهُ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) ، ولَزِمَ أَبُو عَتَّاب الطريقَ؛ فَقَالَ: عن عبد الله، عَنْ ثُمَامة، عَنْ أَنَسٍ.
وَقَالَ أبو زرعة: هذا حديث عبد الله بن المُثَنَّى، أخطأ فيه عبد الله؛ والصَّحيحُ: ثُمامة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح.
-
٤٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد ابن سَلَمة (٤) ، عن سِنانٍ
vol. 1, p. 469أبي (١) ربيعة، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك: أنَّ النبيَّ (ص) كانَ إذا توضَّأ، غَسَلَ مَآقِيَ (٢) عينَيهِ بإصْبَعَيه؟
قَالَ أَبِي: روى حمَّاد بْن زَيْدٍ (٣) ، عَن سِنَان، عَن شَهْرٍ (٤) ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عن النبيِّ (ص) ، وحمَّادُ بْن زيد أحفظُ وأثبتُ من حمَّاد بْن سَلَمَةَ، وسِنانُ بنُ ربيعة أَبُو ربيعة مُضطَرِبُ الحديث (٥) .
-
٤٨ - وسألتُ (٦)
-
أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدة، عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ - قَالَ أَبِي: وَهُوَ والدُ كَثِير بْنِ يَحْيَى بْنِ كَثِير، وكُنيَتُه: أَبُو النَّضْر، وَلَيْسَ بالعَنْبري - عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عن مُحارِب بن
vol. 1, p. 470دِثَار، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) قال: تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ، وَلَا تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الغَنَمِ؟
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: سمعتُ (١) أَبِي يَقُولُ: كُنْتُ أُنكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ؛ لتفرُّده، فوجدتُّ لَهُ أَصْلا:
حدَّثنا ابْنُ المُصَفَّى (٢) ، عَنْ بَقِيَّة (٣) ؛ قَالَ: حدَّثني فلانٌ - سَمَّاه - عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ مُحارِب، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) ، بنحوه.
قال (٤) : وحدَّثني عُبَيدالله بْنُ سَعْدٍ الزُّهْري؛ قَالَ: حَدَّثَنِي (٥) عَمِّي
vol. 1, p. 471يَعْقُوبُ (١) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ (٢) ؛ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائب الثَّقَفي: أَنَّهُ سَمِعَ مُحارِبَ بْنَ دِثَار يذكُرُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِنَحْوِ هَذَا، وَلَمْ يرفَعْه.
قَالَ أَبِي: حديثُ ابْنِ إِسْحَاقَ أشبَهُ، موقوف (٣) .
-
٤٩ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه داود ابن أَبِي هِنْدٍ (٥) ، عَنْ أَبِي الزُّبَير (٦) ، عن جابر: أنَّ (٧) النبي (ص) قَالَ: غُسْلُ يَوْمِ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّام ٍ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ - عَلَى مَا رَوَاهُ الثِّقات -: عَنْ أَبِي (٨) الزُّبَير (٩) ، عَنْ طَاوُسٍ، عن أبي هريرة، موقوفً (١٠) .
- vol. 1, p. 472
٥٠ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٢) ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْت، عَنْ عِرَاك بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: سمعتُ عائِشَةَ تَقُولُ: سَمِعَ النبيُّ (ص) قَوْمًا يَكْرهونَ استقبالَ القِبْلَة بالغائِط، فقال: حَوِّلُوا مَقْعَدَتِي (٣) إِلَى القِبْلَةِ؟
قَالَ أَبِي: فَلَمْ أزَلْ أقفُو أَثَرَ هَذَا الْحَدِيثِ، حَتَّى كَتَبْتُ (٤) بمصَر عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ بَكْرِ بْنِ مُضَر- أَوْ غَيْرِهِ - عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَر (٥) ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِراك بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة، موقوفً (٦) ؛ وهذا أشبَهُ (٧) .
- vol. 1, p. 473
٥١ - وسمعتُ (١) أَبِي ذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ عبدُالوارِث (٢) ، عن عبد العزيز بْنِ صُهَيب، عَنْ أَنَسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَتْ لَهُ خِرْقةٌ يَتَمَسَّحُ بِهَا.
فقال: إني رأيتُ فِي بَعْضِ الرِّوايات: عَنْ عبد العزيز: أنه كان
vol. 1, p. 474لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ خِرْقَةٌ (١) ... وَمَوْقُوفٌ (٢) أشبَهُ، وَلا (٣) يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ مُسْنَدًا (٤) .
-
٥٢ - وسألتُ (٥) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ زهير (٦) ، عَن حُمَيد الطَّويل (٧) ، عَنْ أَبِي رَجَاء (٨) ، عَن عَمِّه أَبِي إدريس (٩) ، عَن بلال، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي المسح عَلَى الخُفَّيْنِ والخِمَار؟
فَقَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ حُمَيد (١٠) ، عَنْ أَبِي رجاء مولى أَبِي قِلابة، عَنْ أَبِي قِلابة (١١) ، عَنْ أَبِي إدريس، عَن بلال، عن النبيِّ (ص) .
قلتُ لأَبِي: الخطأُ مِمَّن هُوَ؟
vol. 1, p. 475قَالَ: لا يُدرى (١) .
-
٥٣ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ (٣) ، عن
vol. 1, p. 476مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أنَّ النبي (ص) قَالَ: تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ؛ فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ وأَنْقُوا البَشَرَ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، والحارثُ ضعيفُ الحديث (١) .
- vol. 1, p. 477
٥٤ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو عاصمٍ النَّبِيلُ (٢) ، عَنِ الثَّوْري، عن عبد الله بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيّب، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري، عن النبيِّ (ص) قَالَ (٣) : ألَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ يُكَفِّرُ الخَطَايَا، وَيَزِيدُ فِي الحَسَنَاتِ؟ ... ، وذكَرَ الحديثَ فِي إسباغ الوُضُوء فِي المَكَارِهِ، وكثرةِ الخُطا إِلَى المساجِد، وَفِيهِ: وَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ، فَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ، وَسُدُّوا الفُرَجَ، وَإِذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ، وَخَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ المُقَدَّمُ، وَفِيهِ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ! إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ (٤) ، فَاحفَظُوا أبْصَارَكُمْ (٥) ؟
vol. 1, p. 478قَالَ أَبِي: هَذَا وَهَمٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الثَّوْرِيُّ (١) ، عَنِ ابْنِ عَقيل (٢) ، وليس لعبد الله بْنِ أَبِي بَكْرٍ مَعْنَى؛ رَوَى هَذَا الحديثَ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ:
vol. 1, p. 479زُهَيْرٌ (١) ، وعُبَيْدُاللهِ بنُ عَمْرٍو (٢) .
-
٥٥ - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رواه عبد الصَّمد بن عبد الوارث (٣) ، عَن الهيثم بْن قَيس، عَنْ عبد الله بْنِ مُسْلِم بْن يسار، عَنْ أبيه، عن
vol. 1, p. 480جَدِّه (١) ، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ رخَّص للمُسافِر فِي المَسْحِ على الخُفَّين والعِمَامة، للمُقِيم ِ يومٌ وليلة، وللمُسافِرِ ثلاثةُ أيّام، وأنّه نَهى عَن الصَّرْفِ (٢) ؟
قَالَ أَبِي: هذان (٣) الحديثان مُنكَران؛ حدَّثنا بِهما قُرَّةُ بنُ حبيب (٤) ، ولم يذكُرْ فِيهِ العِمَامَة، وَلَيْسَ لِيَسارٍ صُحْبة.
-
٥٦ - وسألتُ (٥) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ محمد بن عبد الرحمن، عَن الأعمَش، عَنْ يَحْيَى بْنِ الجَزَّار (٦) ، عن علي؛
vol. 1, p. 481قَالَ: كنتُ رجلا مَذَّاءً، فاستَحْيَيْتُُ أنْ أسألَ رسولَ الله (ص) (١) ، فأمرتُ المِقْدَادَ بْن الأسود أن يسأل (٢) النبيَّ (ص) ... ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ (٣) ؛ إِنَّمَا هُوَ: الأعمَش (٤) ، عَن مُنْذِر الثوري (٥) ، عَنِ ابْنِ الحنفيَّة (٦) ، عَن عَليّ.
قلتُ لأَبِي: مَن محمَّد بن عبد الرحمن هَذَا؟
قَالَ: لا أعرفُهُ، ولا أعرفُ أحدًا يُقالُ لَهُ: محمَّد بن (٧) عبد الرحمن يحدِّثُ عَن الأعمش (٨) ، ومحمدُ بنُ عبد الرحمن الكوفيُّ
vol. 1, p. 482هُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، ولا أعلمُ ابنَ أَبِي لَيْلَى روى عَن الأعمش شَيْئًا (١) .
-
٥٧ - وسألتُ (٢)
-
أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاش (٣) ، عَنِ ابْنِ جُرَيْج (٤) ، عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي مُلَيْكَة (٥) ، عَنْ عائِشَة، عن رسول الله (ص) قَالَ: إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ، أَوْ رَعَفَ، أَوْ قَلَسَ (٦) ؛ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلْيَبْنِ عَلَى مَا صَلَّى، مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ؟
vol. 1, p. 483قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا يَرْوُونَهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْج، عَنْ أَبِيهِ (١) ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَة (٢) ،
عن النبيِّ (ص) مُرسَلاً (٣) ؛ والحديثُ هذا (٤) .
- vol. 1, p. 484
٥٨ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابن أبي العِشْرين (٢) ، عن
vol. 1, p. 485الأوزاعيِّ (١) ، [عن عبدِالواحد] (٢) بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ إِذَا توضَّأ، عَرَكَ عارِضَيْهِ، وشَبَّكَ بَيْنَ لَحْيَيْهِ (٣) ؟
قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ الوليدُ (٤) ،
عَنْ الأوزاعي، عن عبد الواحد، عَنْ يزيدَ الرَّقَاشِيِّ (٥) وقتادةَ؛ قَالا: كان النبي (ص) ... وَهُوَ أشبَهُ.
-
٥٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعة (٦) ، عَنِ الحارث
vol. 1, p. 486بن يزيد، عن عبد الله بْنِ زُرَيْر (١) ، عَنْ عليٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ وَجَدَ فِي بَطْنِهِ رِزًّا (٢) وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَلْيَنْصَرِفْ؟
قَالَ أَبِي: أَنَا أَرْضَى أنْ يكونَ هَذَا مِنْ كلامِ عليٍّ، مَوْقُوفٌ (٣) ، وابنُ لَهِيعة قَدْ خلَّط فِي حَدِيثِهِ. فأمَّا فِي هَذَا الحديث:
فقال مَرَّةً: حدَّثنا عبد الله بن هُبيرة (٤) ، عن عبد الله بْنِ زُرَيْر (٥) ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) .
vol. 1, p. 487وَقَالَ مَرَّةً: حدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ يزيد (١) ، عن عبد الله بْنِ زُرََيْْر، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) (٢) .