الهمزة مع الميم

Page 13 of 18

1. ٥٣٨٠ - أُمرتِ الرسلُ أن لا تأكل إلا طيبًا ولا تعمل إلا صالحًا (الطبرانى، والحاكم عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس)

   vol. 6, p. 382

2. أخرجه الطبرانى (٢٥/١٧٤، رقم ٤٢٨) ، قال الهيثمى (١٠/٢٩١) : فيه أبو بكر بن أبى مريم، وهو ضعيف. والحاكم (٤/١٤٠، رقم ٧١٥٩) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: أحمد فى الزهد (ص ٣٩٨) ، والطبرانى فى مسند الشاميين (٢/٣٥٥، رقم ١٤٨٨) ، وأبو نعيم فى الحلية (٦/١٠٥) . قال المناوى (٢/١٩٣) : قال الحاكم: صحيح فرده الذهبى بأن أبا بكر بن أبى مريم راويه واه انتهى.

3. ٥٣٨١ - أُمِرْتُ أن أؤاخى بينكما بوحىٍّ أُنْزِل علىَّ من السماء فأنتما أخوان فى الدنيا أخوان فى الجنة فليسلم كل واحد منكما على صاحبه وليصافحه فأخذ أبو بكر بيد عمر فتبسم النبى - صلى الله عليه وسلم - وقال يكون قبله ويموت قبله (الطبرانى عن سعيد بن عامر الجمحى وفيه من لم يعرفوا) [المناوى]

   vol. 6, p. 383

4. أخرجه الطبرانى (٦/٦٠، رقم ٥٥١٣) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى السنة (٢/٥٥٦، رقم ١١٦٥) ، وفى الآحاد والمثانى (٢/٩١، رقم ٧٩٠) .

5. ٥٣٨٢ - أُمِرْتُ أن أبشر خديجة ببيت فى الجنة من قَصَب (الخطيب عن عائشة)

6. أخرجه الخطيب (١٢/٢٣٤) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٢٠٤، رقم ٤٨٥٠) .

7. ٥٣٨٣ - أُمِرْتُ أن أبشر خديجة ببيت فى الجنة من قَصَب لا صخب فيه ولا نصب (أحمد، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن عبد الله بن جعفر)

8. أخرجه أحمد (١/٢٠٥، رقم ١٧٥٨) ، وابن حبان (١٥/٤٦٦، رقم ٧٠٠٥) ، والطبرانى (٢٣/١٠، رقم ١٣) ، والحاكم (٣/٢٠٣، رقم ٤٨٤٩) ، وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. والضياء (٩/١٧٩، رقم ١٦٠) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٢/١٧٠، رقم ٦٧٩٧) ، والديلمى (١/٣٩٧، رقم ١٦٠٣) . قال الهيثمى (٩/٢٢٣) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، ورجال أحمد رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وقد صرح بالسماع.

   vol. 6, p. 384

9. ومن غريب الحديث: "قَصَب" : المراد به قصب اللؤلؤ. "لا صخب فيه" : لا اضطراب ولا ضجة خصام ولا صياح فيه. "ولا نصب" : لا تعب.

10. ٥٣٨٤ - أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء ولا أكف شعرا ولا ثوبا (الخطيب عن جابر)

11. أخرجه الخطيب (٨/٣٨٧) .

12. ٥٣٨٥ - أمرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة واليدين والركبتين وأطراف القدمين ولا نكفت الثياب ولا الشعر (عبد الرزاق، والطيالسى، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عباس)

13. أخرجه عبد الرزاق (٢/١٨٠، رقم ٢٩٧٢) ، والطيالسى (ص٣٤٠، رقم ٢٦٠٣) ، وابن أبى شيبة (١/٢٣٤، رقم ٢٦٨٢) ، والبخارى (١/٢٨٠، رقم ٧٧٩) ، ومسلم (١/٣٥٤، رقم ٤٩٠) ، وأبو داود (١/٢٣٥، رقم ٨٨٩) ، والنسائى

    (٢/٢٠٩، رقم ١٠٩٧) ، وابن ماجه (١/٢٨٦، رقم ٨٨٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/٣٤٩، رقم ٢٤٦٤) ، والديلمى (١/٣٩٧، رقم ١٦٠١) .

    vol. 6, p. 385

14. ومن غريب الحديث: "لا نكفت" لا نضمها ولا نجمعها.

15. ٥٣٨٦ - أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن يستقبلوا قبلتنا ويأكلوا ذبيحتنا ويصلوا صلاتنا فإذا فعلوا ذلك فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين (أحمد، والبخارى، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح غريب - والنسائى، وابن حبان، والدارقطنى، والبيهقى عن أنس)

16. أخرجه أحمد (٣/٢٢٤، رقم ١٣٣٧٢) ، والبخارى (١/١٥٣، رقم ٣٨٥) ، وأبو داود (٣/٤٤، رقم ٢٦٤١) ، والترمذى (٥/٤، رقم ٢٦٠٨) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائى (٧/٧٦، رقم ٣٩٦٧) ، وابن حبان (١٣/٢١٥، رقم ٥٨٩٥) ، والدارقطنى (١/٢٣٢) ، والبيهقى (٢/٣، رقم ٢٠٣١) . وأخرجه أيضًا: الضياء (٥/٢٧٧، رقم ١٩١٣) .

    vol. 6, p. 386

17. ٥٣٨٧ - أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله فإذا قالوها عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة. تمام عن أنس. الطيالسى، والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن أوس بن أوس الثقفى. أحمد، والنسائى، وابن ماجه، والدارمى، والطحاوى، وابن قانع، والضياء عن عمرو بن أوس بن أبى أوس الثقفى عن أبيه قال ابن حجر فى الإصابة ذكر ابن معين أن أوس بن أوس الثقفى وأوس بن

    vol. 6, p. 387أبى أوس الثقفى واحد وتبعه على ذلك أبو داود وغيره والصواب أنهما اثنان واسم أبى أوس والد أوس حذيفة. الطبرانى عن جرير. النسائى، والبزار، والدارقطنى فى الأفراد عن أبى بكر الصديق. النسائى، والبزار، والطبرانى فى الأوسط عن النعمان بن بشير. الطبرانى عن سهل بن سعد. الطبرانى عن ابن عباس. أحمد، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن جابر. أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن

    عمر. الطبرانى عن أبى مالك الأشجعى عن أبيه. الطبرانى عن أبى بكرة. الطبرانى فى الأوسط عن سمرة)

18. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٥٠٢، رقم ١٠٥٢٥) ، والبخارى (٢/٥٠٧، رقم ١٣٣٥) ، ومسلم (١/٥٢، رقم ٢١) ، وأبو داود (٣/٤٤، رقم ٢٦٤٠) ، والترمذى (٥/٣، رقم ٢٦٠٦) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٧/٧٧، رقم ٣٩٧١) ، وابن ماجه (٢/١٢٩٥، رقم ٣٩٢٧) .

19. حديث أنس: أخرجه تمام (١/٢٢٥، رقم ٥٣٩) .

20. حديث أوس بن أوس: أخرجه الطيالسى (ص ١٥١، رقم ١١١٠) ، والنسائى (٧/٨٠، رقم ٣٩٨٢) ، وابن ماجه (٢/١٢٩٥، رقم ٣٩٢٩) ، وأبو يعلى (١٢/٢٧٢، رقم ٦٨٦٢) ، والطبرانى (١/٢١٧، رقم ٥٩٢) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٣٤٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٨، رقم ١٦٢٠٥) ، والدارمى (٢/٢٨٧، رقم ٢٤٤٦) .

    vol. 6, p. 388

21. حديث عمرو بن أوس: أخرجه أحمد (٤/٨، رقم ١٦٢٠٨) ، والنسائى (٧/٨١، رقم ٣٩٨٣) ، وابن ماجه (٢/١٢٩٥، رقم ٣٩٢٩) ، والطحاوى (٣/٢١٣) ، وابن قانع (١/٢٩) . والدارمى (٢/٢٨٧، رقم ٢٤٤٦) .

22. حديث جرير: أخرجه الطبرانى (٢/٣٠٧، رقم ٢٢٧٦) . قال الهيثمى (١/٢٤) : فى إسناده إبراهيم بن عيينة، وقد ضعفه الأكثرون، وقال ابن معين: كان مسلما.

23. حديث أبى بكر: أخرجه النسائى (٧/٧٧، رقم ٣٩٧٠) ، والبزار (١/٩٨، رقم ٣٨) ، والدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (١/٦٣، رقم ١٢) . قال الهيثمى (١/٢٥) : رواه البزار، وقال: وهذا الحديث لا أعلمه يروى عن أنس عن أبى بكر إلا من هذا الوجه وأحسب أن عمران أخطأ فى إسناده.

    vol. 6, p. 389

24. حديث النعمان بن بشير: أخرجه النسائى (٧/٧٩، رقم ٣٩٧٩) ، والبزار (٨/١٩٢، رقم ٣٢٢٧) . قال الهيثمى (١/٢٦) : رجاله رجال الصحيح.

25. حديث سهل بن سعد: أخرجه الطبرانى (٦/١٣٢، رقم ٥٧٤٦) . قال الهيثمى (١/٢٥) : فى إسناده مصعب بن ثابت، وثقه ابن حبان، والأكثر على تضعيفه.

26. حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١١/٢٠٠، رقم ١١٤٨٧) . قال الهيثمى (١/٢٥) : رجاله موثقون إلا أن فيه إسحاق بن يزيد الخطابى، ولم أعرفه.

27. حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣٣٢، رقم ١٤٦٠٠) ، ومسلم (١/٥٢، رقم ٢١) ، والترمذى (٥/٤٣٩، رقم ٣٣٤١) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٧/٧٩، رقم ٣٩٧٧) ، وابن ماجه (٢/١٢٩٥، رقم ٣٩٢٨) .

    vol. 6, p. 390

28. حديث عمر: أخرجه أحمد (١/٣٥ رقم ٢٣٩) ، والبخارى (٢/٥٠٧ رقم ١٣٣٥) ، ومسلم (١/٥١، رقم ٢٠) ، والترمذى (٥/٣، رقم ٢٦٠٧) وقال: حسن. والنسائى (٦/٦، رقم ٣٠٩٣) .

29. حديث أبى مالك الأشجعى عن أبيه: أخرجه الطبرانى (٨/٣١٨ رقم ٨١٩١) . قال الهيثمى (١/٢٥) : رجاله موثقون.

30. حديث أبى بكرة: أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد (١/٢٥) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٤/٦٦، رقم ٣٦٢٥) . قال الهيثمى (١/٢٥) : فيه عبد الله بن عيسى الخزاز، وهو ضعيف لا يحتج به.

31. حديث سمرة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٢٩٩، رقم ٦٤٦٥) . قال الهيثمى (١/٢٥) : فيه مبارك بن فضالة، واختلف فى الاحتجاج به.

32. ٥٣٨٨ - أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة (ابن ماجه عن معاذ. الحاكم عن أنس عن أبى بكر)

    vol. 6, p. 391

33. أخرجه ابن ماجه (١/٢٨، رقم ٧٢) ، قال البوصيرى (١/١٣) : هذا إسناد حسن. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (١/٢٣٢) .

34. حديث أبى بكر: أخرجه الحاكم (١/٥٤٤، رقم ١٤٢٧) وقال: صحيح الإسناد.

35. ٥٣٨٩ - أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله (ابن حبان عن ابن عمر)

36. أخرجه ابن حبان (١/٤٠١، رقم ١٧٥) .

37. ٥٣٩٠ - أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله (البخارى، ومسلم عن ابن عمر. النسائى عن أبى بكرة. الحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى عن أبى هريرة)

    vol. 6, p. 392

38. حديث ابن عمر: أخرجه البخارى (١/١٧، رقم ٢٥) ، ومسلم (١/٥٣، رقم ٢٢) .

39. حديث أبى بكر: أخرجه النسائى (٦/٦، رقم ٣٠٩٤) .

40. حديث أبى هريرة: أخرجه الحاكم (١/٥٤٤، رقم ١٤٢٨) ، وأبو نعيم فى الحلية (٢/١٥٩) ، والبيهقى (٧/٤، رقم ١٢٨٩٨) .