الهمزة مع الميم

Page 4 of 18

1. أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٤٢، رقم ٢٠٤٤٨) والحارث كما فى بغية الباحث (٢/٧١٣، رقم ٧٠٣) ، وابن أبى عاصم فى السنة (٢/٤٥٧، رقم ٩٣٨) .

   vol. 6, p. 298

2. ٥٢٢٤ - أما إنه إن كان يسعى على والديه أو أحدهما فهو فى سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه فهو فى سبيل الله (البيهقى عن أنس)

3. أخرجه البيهقى (٧/٤٧٩، رقم ١٥٥١٩) .

4. ٥٢٢٥ - أما إنه أول طعام دخل فم أبيك منذ ثلاثة أيام (الطبرانى عن أنس جاءت فاطمة بكسرة فقال ما هذه قالت قرص خبزته فلم تطب نفسى حتى أتيتك بهذه الكسرة فذكره) [المناوى]

5. أخرجه الطبرانى (١/٢٥٨، رقم ٧٥٠) . وأخرجه أيضًا: ابن سعد (١/٤٠٠) ، وأحمد (٣/٢١٣، رقم ١٣٢٤٦) ، والضياء (٧/١٦٦، رقم ٢٥٩٦) . قال الهيثمى (١٠/٣١٢) : رواه أحمد والطبرانى، ورجالهما ثقات.

   ٥٢٢٦ - أما إنه سيشهد معك مشاهد أجرها عظيم وذكرها كبير وثناؤها حسن (أبو نعيم فى الحلية عن على قال ذكرت للنبى - صلى الله عليه وسلم - عمارا قال ... فذكره)

6. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/١٤٢) .

   vol. 6, p. 299

7. ٥٢٢٧ - أما إنه فى ضحضاح من نار عليه نعلان تصب منها أم رأسه يعنى أبا طالب (هناد عن أبى عثمان مرسلا)

8. أخرجه هناد فى الزهد (١/١٩٣، رقم ٣٠٨) .

9. ومن غريب الحديث: "ضحضاح من نار" : المعنى أنه خفف عنه العذاب.

10. ٥٢٢٨ - أما إنه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة قال لا قال ذاك شيطان (البخارى عن أبى هريرة)

11. أخرجه البخارى (٢/٨١٢، رقم ٢١٨٧) .

12. ٥٢٢٩ - أما إنه كان خيرًا مما هو صانع بك يوم القيامة يقول يا رب سل هذا فيم قتلنى (النسائى عن بريدة)

13. أخرجه النسائى (٨/١٧، رقم ٤٧٣١) .

14. ٥٢٣٠ - أما إنه لا ينبغى لأحد أن يكون خيرا من يحيى بن زكريا أما سمعتم الله حيث وصفه فى القرآن {وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين} [آل عمران: ٣٩] لم يعمل سيئة قط ولم يهم بها (ابن خزيمة وقال ليس إسناده من شرطنا، والدارقطنى فى الأفراد وقال غريب، والطبرانى، وابن مردويه عن ابن عباس)

15. أخرجه الطبرانى (١٢/٢١٨، رقم ١٢٩٣٨) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى كشف الأستار (٣/١٠٨، رقم ٢٣٥٨) . قال الهيثمى (٨/٢٠٩) : فيه على بن زيد بن جدعان، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الديلمى (٥/١٣٧، رقم ٧٧٣٩) . وعزاه ابن كثير فى البداية والنهاية (٢/٥١) لابن خزيمة والدارقطنى.

    vol. 6, p. 300

16. وللحديث أطراف أخرى منها: "ما من أحد من ولد آدم إلا وقد أخطأ" .

17. ٥٢٣١ - أما إنه لئن حلف على ماله ليأكلنه ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض (مسلم، وأبو داود، والترمذى عن علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه)

18. أخرجه مسلم (١/١٢٣، رقم ١٣٩) ، وأبو داود (٣/٢٢١، رقم ٣٢٤٥) ، والترمذى (٣/٦٢٥، رقم ١٣٤٠) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (١٠/١٧٩، رقم ٢٠٤٩٨) وقال: حسن صحيح.

19. ٥٢٣٢ - أما إنه لم تهلك الأمم قبلكم حتى وقعوا فى مثل هذا يضربون القرآن بعضه ببعض ما كان من حلال فأحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فآمنوا به (الطبرانى عن ابن عمر)

20. ٥٢٣٣ - أما إنه لو سمى لكفاكم (الترمذى - حسن صحيح - عن عائشة)

    vol. 6, p. 301

21. أخرجه الترمذى (٤/٢٨٨، عقب رقم ١٨٥٨) وقال: حسن صحيح.

22. ٥٢٣٤ - أما إنه لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاثا لم يضره (ابن السنى عن أبى هريرة)

23. أخرجه ابن السنى (ص ٣٣٢، رقم ٧١٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٦/١٤٤، رقم ٦٠٣٨) .

24. ٥٢٣٥ - أما إنه لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح (ابن ماجه عن أبى هريرة)

25. أخرجه ابن ماجه (٢/١١٦٢، رقم ٣٥١٨) قال البوصيرى (٤/٧٢) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/١٥٢، رقم ١٠٤٢٣) .

26. ٥٢٣٦ - أما إنها ستكون لكم الأنماط (البخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن جابر)

27. أخرجه البخارى (٣/١٣٢٨، رقم ٣٤٣٢) ، ومسلم (٣/١٦٥٠، رقم ٢٠٨٣) ، وأبو داود (٤/٧١، رقم ٤١٤٥) ، والترمذى (٥/١٠٠، رقم ٢٧٧٤) وقال: حسن صحيح.

28. ومن غريب الحديث: "الأنماط" : مفردها نمط، وهو نوع من البسط كالقطيفة.

    ٥٢٣٧ - أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها بعد (أحمد، والترمذى - حسن غريب - عن سعد بن أبى وقاص قال لما نزلت {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِن فَوْقِكُمْ} [الأنعام: ٦٥] قال النبى - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

    vol. 6, p. 302

29. أخرجه أحمد (١/١٧٠، رقم ١٤٦٦) ، والترمذى (٥/٢٦٢، رقم ٣٠٦٦) وقال: حسن غريب. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٢/٩٠، رقم ٧٤٥) .

30. ٥٢٣٨ - أما إنها لا تزيدك إلا وهنا وإنك لو مت وأنت ترى أنها تنفعك لمت على غير الفطرة (أحمد، والطبرانى عن عمران بن حصين)

31. أخرجه أحمد (٤/٤٤٥، رقم ٢٠٠١٤) ، والطبرانى (١٨/١٧٩، رقم ٤١٤) ، قال الهيثمى (٥/١٠٣) : فيه مبارك بن فضالة، وهو ثقة، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣٥، رقم ٢٣٤٦٠) .

32. ٥٢٣٩ - أما إنها لا تضر ولا تنفع ولكن تقر بعين الحى وإن العبد إذا عمل عملا أحب الله أن يتقنه (الطبرانى عن عبد الرحمن بن حسان عن أمه سيرين قالت لما دفن إبراهيم رأى فُرْجَةً فى اللبن فأمر بسدها وذكرها) [المناوى]

    vol. 6, p. 303

33. أخرجه الطبرانى (٢٤/٣٠٦، رقم ٧٧٦) ، وأخرجه أيضًا: ابن سعد (٨/٢١٥) .

34. ٥٢٤٠ - أما إنها لا تنفعه ولكنها تكون فى عقبه إنهم لن يخزوا أبدا ولن يذلوا أبدا ولن يفتقروا أبدا (البغوى، والطبرانى، والضياء عن سلمان بن عامر العتبى قال قلت يا رسول الله إن أبى كان يقرى الضيف ويكرم الجار ويفى بالذمة ويعطى فى النائبة فما ينفعه ذلك قال مات مشركا قلت نعم قال ... فذكره)

35. أخرجه الطبرانى (٦/٢٧٦، رقم ٦٢١٣) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٧٠٦، رقم ٦٥٦٠) .

36. ٥٢٤١ - أما إنهما لا يعذبان فى كبير أما أحدهما فكان يغتاب الناس وأما الآخر فكان لا يتأذى من بوله أما إنه سيهون عليهما ما كانتا رطبتين (البخارى فى الأدب المفرد، وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة عن جابر)

    vol. 6, p. 304

37. أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (١/٢٥٦، رقم ٧٣٥) ، وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة (ص ١١٦، رقم ٣٧) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/٤٣، رقم ٢٠٥٠) ، وابن أبى الدنيا فى كتاب الصمت (ص ١٢٤، رقم ١٧٦) .

38. ٥٢٤٢ - أما إنى سَأُحَدِّثُكُمْ ما حبسنى عنكم الْغَدَاةَ إنى قمت فتوضأت وصليت ما قُدِّرَ لى فَنَعَسْتُ فى صلاتى حتى اسْتَثْقَلْتُ فإذا أنا بربى فى أحسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربى قال فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى قلت لا أدرى قالها ثلاثا قال فرأيته وضع كفه بين كتفى فوجدت بَرْدَ أَنَامِلِهِ بين ثَدْيَىَّ فَتَجَلَّى لى كل شىء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت فى الكفارات قال ما هن قلت مشى

    vol. 6, p. 305الأقدام إلى الحسنات والجلوس فى المساجد بعد الصلوات وإسباغ الوضوء حين الكريهات قال فيم قلت إطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم إنى أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لى وترحمنى وإذا أردت فتنة فى قوم فتوفنى غير مفتون أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنى إلى حبك إنها حق فَادْرُسُوهَا ثم تَعَلَّمُوهَا (الترمذى - حسن صحيح - والطبرانى، والحاكم، ومحمد بن نصر، وابن مردويه عن معاذ بن جبل)

39. أخرجه الترمذى (٥/٣٦٨، رقم ٣٢٣٥) وقال: حسن صحيح. والطبرانى (٢٠/١٠٩، رقم ٢١٦) ، والحاكم (١/٧٠٢، رقم ١٩١٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢٤٣، رقم ٢٢١٦٢) .

40. وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى الليلة ربى فى أحسن صورة" ، "رأيت ربى فى أحسن صورة" .