إن المخففة
319 paragraphs · vol. 6, p. 427
Page 6 of 8
- vol. 6, p. 465
حديث ميمونة: أخرجه عبد الرزاق (١/٨٤، رقم ٢٧٨) ، والطبرانى (٢٣/٤٣٠، رقم ١٠٤٥) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٤/٢٣٤، رقم ١٣٩٢) .
-
حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٢٣٢، رقم ٧١٧٧) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٣/٣٦٤، رقم ٣٨٤٢) ، والترمذى (٤/٢٥٦، رقم ١٧٩٨) ، وابن الجارود (ص ٢٢١، رقم ٨٧١) .
-
حديث أبى سعيد: أخرجه عبد الرزاق (١/٨٤، رقم ٢٧٨) .
-
٥٥٦٨ - إن كان خرج يسعى تفاخرا وتكبرا فهو فى سبيل الشيطان (الطبرانى فى الأوسط عن كعب بن عجرة)
- vol. 6, p. 466
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٥٦، رقم ٦٨٣٥) . وأخرجه أيضًا: فى الكبير (١٩/١٢٩، رقم ٢٨٢) . قال الهيثمى (٤/٣٢٥) : رواه الطبرانى فى الثلاثة ورجال الكبير رجال الصحيح.
-
٥٥٦٩ - إن كان خرج يسعى على ولد له صغار فهو فى سبيل الله وإن كان خرج يسعى على أبوين كبيرين فهو فى سبيل الله وإن كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو فى سبيل الله وإن كان خرج يسعى رياء وسمعة فهو فى سبيل الشيطان (الطبرانى فى الكبير، والأوسط عن كعب بن عجرة) [المناوى]
-
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١٩/١٢٩، رقم ٢٨٢) ، وفى الأوسط (٧/٥٦، رقم ٦٨٣٥) ، قال الهيثمى (٤/٣٢٥) : رواه الطبرانى فى الثلاثة ورجال الكبير رجال الصحيح.
- vol. 6, p. 467
٥٥٧٠ - إن كان ذلك فى كنهه وإلا أقيد منكم يوم القيامة (الحكيم عن زيد بن أسلم قال قال رجل يا رسول الله ما تقول فى ضرب المماليك قال فذكره قيل فما تقول فى سبهم قال مثل ذلك قال فإنا نعاقب أولادنا ونسبهم قال إنهم ليسوا مثل أولادكم إنكم لا تتهمون على أولادكم)
-
ذكره الحكيم (١/١١٣) .
-
٥٥٧١ - إن كان شىء من الداء بعدى فهو هذا يعنى الجذام (ابن عدى، وقال منكر عن ابن عمر)
-
أخرجه ابن عدى (٣/٦١، ترجمة ٦١١) .
-
٥٥٧٢ - إن كان عندك ما بات هذه الليلة فى شن فاسقنا وإلا كرعنا (أحمد، والبخارى، وأبو داود، وابن ماجه، والدارمى، وابن حبان عن جابر)
-
أخرجه أحمد (٣/٣٢٨، رقم ١٤٥٥٩) ، والبخارى (٥/٢١٢٩، رقم ٥٢٩٠) ، وأبو داود (٣/٣٣٧، رقم ٣٧٢٤) ، وابن ماجه (٢/١١٣٥، رقم ٣٤٣٢) ، والدارمى (٢/١٦١، رقم ٢١٢٣) ، وابن حبان (١٢/١٣٤، رقم ٥٣١٤) .
- vol. 6, p. 468
٥٥٧٣ - إن كان فى شىء شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أو كى يصيب ألما وأنا أكره الكى ولا أحبه (الطبرانى عن عقبة بن عامر)
-
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١٧/٢٨٨، رقم ٧٩٦) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٩/١٣٥، رقم ٩٣٣٩) .
-
٥٥٧٤ - إن كان فى شىء مما تداوون به خير فالحجامة (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)
-
أخرجه أحمد (٢/٣٤٢، رقم ٨٤٩٤) ، وأبو داود (٢/٢٣٣، رقم ٢١٠٢) ، وابن ماجه (٢/١١٥١، رقم ٣٤٧٦) ، والحاكم (٤/٤٥٤، رقم ٨٢٥٧) والبيهقى (٩/٣٣٩، رقم ١٩٣٠٩) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٣/٤٤٢، رقم ٦٠٧) .
-
٥٥٧٥ - إن كان فى شىء من أدويتكم خير ففى شرطة محجم أو شربة عسل أو لذعة بنار توافق وما أحب أن أكتوى (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن جابر. الحاكم عن ابن عمر. أحمد، والطبرانى، وابن عساكر عن معاوية بن خديج)
- vol. 6, p. 469
حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣٤٣، رقم ١٤٧٤٢) ، والبخارى (٥/٢١٥٢، رقم ٥٣٥٩) ، ومسلم (٤/١٧٢٩، رقم ٢٢٠٥) .
-
حديث ابن عمر: أخرجه الحاكم (٤/٢٣٢، رقم ٧٤٧١) .
-
حديث معاوية: أخرجه الطبرانى (١٩/٤٣٠، رقم ١٠٤٤) ، وابن عساكر (٥٩/١٦) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٤/٣٧٨، رقم ٧٦٠٣) .
-
٥٥٧٦ - إن كان قضاء رمضان فاقضيه يوما آخر وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضه (الطبرانى عن أم هانئ)
-
أخرجه الطبرانى (٢٤/٤٠٧، رقم ٩٩٠) .
-
٥٥٧٧ - إن كان قضاء عن رمضان فاقضى يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضى وإن شئت فلا تقضى (أحمد عن أم هانئ، والبيهقى)
-
أخرجه أحمد (٦/٣٤٣، رقم ٢٦٩٥٥) ، والبيهقى (٤/٢٧٨، رقم ٨١٤٤) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٢/٢٥٠، رقم ٣٣٠٥) ، والدارمى (٢/٢٧، رقم ١٧٣٥) .
-
٥٥٧٨ - إن كان هديا تطوعا فعطب فلا تأكل منه (ابن خزيمة عن أبى قتادة)
-
أخرجه أيضًا: البيهقى (٥/٢٤٤، رقم ١٠٠٤١) .
- vol. 6, p. 470
٥٥٧٩ - إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع (عبد الرزاق، وأحمد، والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن زيد بن ثابت)
-
أخرجه عبد الرزاق (٨/٩٧، رقم ١٤٤٦٥) وأحمد (٥/١٨٧، رقم ٢١٦٧٠) والنسائى (٧/٥٠، رقم ٣٩٢٧) وابن ماجه (٢/٨٢٢، رقم ٢٤٦١) والطبرانى (٥/١٢٥، رقم ٤٨٢٢) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٣/٢٥٧، رقم ٣٣٩٠) .
-
٥٥٨٠ - إن كان واسعا فليضمه وإن كان عاجزا فليتزر به (الطبرانى عن عبادة بن الصامت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الصلاة فى الثوب الواحد قال فذكره)
-
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٥٠) قال الهيثمى: فيه إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة.
-
٥٥٨١ - إن كان يدا بيد فلا بأس وإن كان نَسَاءً فلا يصلح (البخارى عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم قالا سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصرف قال فذكره)
-
أخرجه البخارى (٢/٧٢٦، رقم ١٩٥٥) .
- vol. 6, p. 471
٥٥٨٢ - إن كان يسعى على أبويه شيخين كبيرين فهو فى سبيل الله وإن كان يسعى على ولد صغار فهو فى سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه ليغنيها فهو فى سبيل الله (البيهقى عن ابن عمر)
-
أخرجه البيهقى (٧/٤٧٩، رقم ١٥٥٢٠) .
-
٥٥٨٣ - إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فإنى إنما ظننت ظنا فلا تؤاخذونى بالظن إذا حدثتكم عن الله شيئا فخذوا به فإنى لن أكذب على الله (الطيالسى، ومسلم عن موسى بن طلحة عن أبيه)
-
أخرجه الطيالسى (ص ٣١، رقم ٢٣٠) ، ومسلم (٤/١٨٣٥، رقم ٢٣٦١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/١٦٢، رقم ١٣٩٥) ، وأبو يعلى (٢/١٢، رقم ٦٣٩) .
-
٥٥٨٤ - إن كانت الحامل لترى يوسف فتضع حملها (الديلمى عن أبى أمامة)
-
أخرجه الديلمى (١/٢٤١، رقم ٩٢٨) .
-
٥٥٨٥ - إن كدتم لتتخذون الوليد حنانا (الطبرانى عن إسماعيل بن أيوب المخزومى مرسلاً)