إن المخففة

Page 8 of 8

1. أخرجه ابن ماجه (١/٢٥٢، رقم ٧٦٨) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٢/١٨٠، رقم ٣٤٨) .

   vol. 6, p. 479

2. ٥٦٠٥ - إن لم تجدى له شيئا تعطينه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه فى يده (أبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته أم بجيد)

3. أخرجه أبو داود (٢/١٢٦، رقم ١٦٦٧) ، والترمذى (٣/٥٢، رقم ٦٦٥) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٥/٨٦، رقم ٢٥٧٤) ، وابن حبان (٨/١٦٦، رقم ٣٣٧٣) ، والحاكم (١/٥٧٨، رقم ١٥٢٤) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى

   (٤/١٧٧، رقم ٧٥٣٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٨٢، رقم ٢٧١٩٢) ، والطبرانى (٢٤/٢٢١، رقم ٥٦٠) .

   vol. 6, p. 480

4. ٥٦٠٦ - إن لم تَغُلَّ أمتى لم يقم لها عدو أبدا (الديلمى عن أبى ذر)

5. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/١٠٥، رقم ٨١٠٨) . قال المنذرى (٢/٢٠١) : إسناده جيد ليس فيه ما يقال إلا تدليس بقية بن الوليد فقد صدح بالتحديث. وقال الهيثمى (٥/٣٣٨) : رجاله ثقات وقد صرح بقية بالتحديث.

6. ٥٦٠٧ - إن لم يكن عبد الرحمن بن عوف فاضت عينه فقد فاض قلبه (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحضرمى قال قرأ رجل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لين الصوت فما بقى أحد من القوم إلا فاضت عينه غير عبد الرحمن بن عوف فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

   vol. 6, p. 481

7. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/١٠٠) ، وابن عساكر (٣٥/٢٨٢) . وأخرجه أيضًا: الرافعى (١/٢٣٠) .

8. ٥٦٠٨ - إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغى للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذى ينبغى لهم (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن عقبة بن عامر)

9. أخرجه أحمد (٤/١٤٩، رقم ١٧٣٨٣) ، والبخارى (٥/٢٢٧٣، رقم ٥٧٨٦) ، ومسلم (٣/١٣٥٣، رقم ١٧٢٧) ، وأبو داود (٣/٣٤٣، رقم ٣٧٥٢) ، وابن ماجه (٢/١٢١٢، رقم ٣٦٧٦) .

10. ٥٦٠٩ - إن هم أسلموا فهو خير لهم وإن هم أقاموا فالإسلام واسع عريض (ابن سعد، والطبرانى، والبغوى عن مجمع بن عتاب بن شمير عن أبيه)

    vol. 6, p. 482

11. أخرجه ابن سعد (٦/٤٦) ، والطبرانى (١٧/١٦٢، رقم ٤٢٧) قال الهيثمى (٥/٣١٠) : فيه عبد الصمد بن جابر وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن قانع (٢/٢٧١) ، والخطيب (١١/٣٥) .

12. ٥٦١٠ - إن هو اقتطعها بيمينه ظلما كان ممن لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا يزكيه وله عذاب أليم (أحمد عن أبى موسى)

13. أخرجه أحمد (٤/٣٩٤، رقم ١٩٥٣٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٣/٢٥٧، رقم ٧٢٧٤) . قال الهيثمى (٤/١٧٨) : إسناده حسن.

    ٥٦١١ - إن وجدتم غير آنيتكم فلا تأكلوا فيها فإن لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى ثعلبة الخشنى أنه قال يا رسول الله إنا بأرض قوم أهل كتاب أناكل من آنيتهم قال ... فذكره)

14. أخرجه الترمذى (٤/١٢٩، رقم ١٥٦٠) وقال: حسن صحيح.

15. ٥٦١٢ - إن وليت من أمرها شيئا فارفق بها يعنى عائشة قاله لعلى (الحاكم عن أم سلمة)

    vol. 6, p. 483

16. أخرجه الحاكم (٣/١٢٩، رقم ٤٦١٠) .

17. ٥٦١٣ - إن وليتموها أبا بكر فزاهد فى الدنيا راغب فى الآخرة وفى جسده ضعف وإن وليتموها عمر فقوى أمين لا تأخذه فى الله لومة لائم وإن وليتموها عليا فهادى مهدى يقيمكم على طريق مستقيم (الطبرانى، والحاكم وتعقب عن حذيفة)

18. أخرجه الحاكم (٣/١٥٣، رقم ٤٦٨٥) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: الخطيب (٣/٣٠٢) .

19. ٥٦١٤ - إن يخرج الدجال وأنا حى كفيتموه وإن يخرج بعدى فإن ربكم ليس بأعور إنه يخرج فى يهودية أصبهان حتى يأتى المدينة فينزل ناحيتها ولها يومئذ سبعة أبواب على كل نقب منها ملكان فيخرج إليه شرار أهلها حتى يأتى الشام مدينة بفلسطين بباب لد فينزل عيسى فيقتله ويمكث عيسى فى الأرض أربعين سنة إماما عدلا وحكما مقسطا (أحمد عن عائشة)

20. أخرجه أحمد (٦/٧٥، رقم ٢٤٥١١) قال الهيثمى (٧/٣٣٨) : رجاله رجال الصحيح غير الحضرمى بن لاحق وهو ثقة. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/٢٣٥، رقم ٦٨٢٢) .

    vol. 6, p. 484

21. ٥٦١٥ - إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه وإن يخرج ولست فيكم فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتى على كل مسلم ألا وإنه مطموس العين كأنه عين عبد العزى بن قطن الخزاعى ألا وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مسلم فمن لقيه منكم فليقرأ عليه بفاتحة الكهف ألا وإنى رأيته خرج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله ما لبثه فى الأرض قال أربعين يوما يوم منها كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائرها كأيامكم هذه قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومئذ صلاة يوم أو نقدر قال بل فاقدروا (الحاكم، والطبرانى، وابن عساكر عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر الدجال فقال ... فذكره)

22. أخرجه الحاكم (٤/٥٧٥، رقم ٨٦١٤) . والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٧/٣٥٣) ، قال الهيثمى (٧/٣٥١) : فيه عبد الله بن صالح وقد وثق وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات. وابن عساكر) ٦٢/١٩٦) .

    vol. 6, p. 485

23. ٥٦١٦ - إن يدخلك الله الجنة فلا تشاء أن تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك فى أى الجنة شئت إلا ركبت (الطيالسى، وأحمد، والترمذى، والضياء عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه. الترمذى عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط مرسلاً وقال هذا أصح)

24. حديث علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه: أخرجه الطيالسى (ص ١٠٨، رقم ٨٠٦) ، وأحمد (٥/٣٥٢، رقم ٢٣٠٣٢) ، والترمذى (٤/٦٨١، رقم ٢٥٤٣) .

25. حديث عبد الرحمن بن سابط: أخرجه الترمذى (٤/٦٨١، رقم ٢٥٤٣) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٣/٥٦٤، رقم ٦٧٠٠) .

26. ٥٦١٧ - إن يرزقك الله شيئا يأتك وسأدلك على شىء خير من ذلك إذا ألزمت مضجعك فسبحى الله ثلاثا وثلاثين واحمدى ثلاثا وثلاثين وكبرى الله أربعا وثلاثين فتلك مائة فهى خير لك من الخادم وإذا صليت صلاة الصبح فقولى لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات بعد صلاة الصبح وعشر مرات بعد صلاة المغرب فإن كل واحدة منهن تكتب عشر حسنات وتحط عشر سيئات وكل واحدة منهن كعتق رقبة من ولد إسماعيل ولا يحل لذنب كتب ذلك اليوم أن يدركه إلا أن يكون الشرك وهى تحرسك ما بين أن تقوليه غدوة إلى أن تقوليه عشية من كل شيطان ومن كل سوء (أحمد، والطبرانى عن أم سلمة، قال المناوى: قالت جاءت فاطمة تشكى لرسول الله الخدمة فذكره)

    vol. 6, p. 486

27. أخرجه أحمد (٦/٢٩٨، رقم ٢٦٥٩٣) والطبرانى (٢٣/٣٣٩، رقم ٧٨٧) قال الهيثمى (١٠/١٠٨) : إسنادهما حسن.

28. ٥٦١٨ - إن يكن الشؤم فى شىء ففى المرأة والدابة والمسكن (ابن جرير عن سهل بن سعد)

    vol. 6, p. 487

29. أخرجه أيضًا: الترمذى (٥/١٢٦، رقم ٢٨٢٤) .

30. ٥٦١٩ - إن يكن فى شىء مما تعالجون شفاء ففى شرطة حجام أو شربة عسل أو لذعة نار تصيب الداء وما أحب أن أكتوى (البغوى عن أبى بصرة الغفارى)

31. ٥٦٢٠ - إن يكن هو فلا تسلط عليه وإن لم يكن هو فلا خير لك فى قتله (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن ابن عمر. الطبرانى عن المغيرة)

32. حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (٢/١٤٨، رقم ٦٣٦٠) ، والبخارى (٣/١١١٢، رقم ٢٨٩٠) ، ومسلم (٤/٢٢٤٤ رقم ٢٩٣٠) ، والترمذى (٤/٥١٩، رقم ٢٢٤٩) .

33. حديث المغيرة: أخرجه الطبرانى (٢٠/٣٩٩، رقم ٩٤٨) . قال الهيثمى (٨/٥) : رجاله رجال الصحيح غير جمهور بن منصور وهو ثقة.

34. ٥٦٢١ - إن يكن هو فلست صاحبه إنما صاحبه عيسى ابن مريم وإن لا يكن هو فليس لك أن تقتل رجلا من أهل العهد (أحمد، والضياء عن جابر أن عمر قال يا رسول الله ائذن لى فأقتل ابن صائد)

    vol. 6, p. 488

35. أخرجه أحمد (٣/٣٦٨، رقم ١٤٩٩٨) . قال الهيثمى (٨/٤) : رجاله رجال الصحيح.

36. ٥٦٢٢ - أن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليه خرجا معلوما (البخارى عن ابن عباس)

37. أخرجه البخارى (٢/٨٢١، رقم ٢٢٠٥) . وأخرجه أيضًا: مسلم (٣/١١٨٤، رقم ١٥٥٠) .

38. ٥٦٢٣ - إن ينسأ الله فى أجلك يا أبا عبيدة فحسبك من الخدم ثلاثة خادم يخدمك وخادم يسافر معك وخادم يخدم أهلك ويرد عليهم وحسبك من الدواب ثلاثة دابة لرجلك ودابة لثقلك ودابة لغلامك إن أحبكم إلى وأقربكم منى مجلسا من لقينى على مثل الحال التى فارقنى عليها (أحمد، وابن عساكر عن أبى عبيدة بن الجراح، وقال ابن عساكر: منقطع)

39. أخرجه أحمد (١/١٩٥، رقم ١٦٩٦) ، قال الهيثمى (١٠/٢٥٣) : فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات. وابن عساكر

    (٢٥/٤٧٩) وقال: منقطع.

    vol. 6, p. 489